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对于秦国，世人的评价不一。记得小的时候学习历史，印象最深的就是暴秦，关于连坐、腰斩、车裂等酷刑，关于焚书坑儒、坑杀俘虏等等暴行。可是大家如果看过孙皓晖所著的《大秦帝国》就会对于秦国产生颠覆性的认识，我也曾经有个疑问，暴秦如果只是残暴不仁，怎么可能一统华夏呢？这个问题深深的困扰着我。 秦孝公和商鞅 质变是量变的积累，厚积薄发是无数代人不断传承的结果，在大秦帝国的形成发展过程中，有很多人，有很多事。其中有一件事情让秦国从贫困弱小到富庶强大，这件事叫做变法，有一个人把秦国带上了强国之路，这个人的名字叫商鞅。 商鞅，卫国人，原名卫鞅，法家法制派代表人物。卫国是个小国，自然没有商鞅发挥自己才能的平台，于是为了实现自己的人生抱负，他来到了魏国，拜在了公叔痤的门下。公叔痤知道卫鞅是人才，便在魏王面前举荐他，魏王不置可否，公叔痤又说如果大王不用卫鞅就把他杀了吧，免了被别国所用，魏王说好吧。 公叔痤叫来卫鞅，把自己和魏王的对话告诉了卫鞅，并让他赶快逃走。卫鞅说老师不必担心，魏王既然没有听您的建议用我，自然不会听您的建议杀我的，后来魏王果然没有对卫鞅采取任何行动。从这件事上看，商鞅的智慧已经超过了他的老师公叔痤，他有自己的判断，而不是人云亦云随波逐流。 商鞅选择秦国 商鞅经过考察和对列国的分析，认为只有秦国才能实现自己法家治国的理想和抱负，于是他离开了魏国，到秦国谋求机会。在这里他遇到了这辈子最值得信任的朋友，秦孝公嬴渠梁，正是由于秦孝公的绝对支持，商鞅的变法才能在秦国获得成功。秦孝公话虽然不多，但总是在关键的时候出现，为商鞅变法提供了强大的后盾支持。 变法的道路是不平坦的，可以说荆棘丛生，各方面的反对意见或明或暗，都企图组织变法，因为变法是要改变旧体制，是要重新进行利益分配的，受到损害的人自然不会甘心情愿接受。 首先秦国的老氏族就不会接受，代表的人物是甘龙和杜挚。在变法还没有实行的时候他们就坚决反对，甘龙是个厉害的人物，韬光养晦的高手，他有一句话让我印象深刻，“飓风过岗，伏草惟存”。大风过处房屋倒塌万物凋零，大树都被连根拔起，房屋倒塌，只有那看起来最不起眼的小草没有受到影响。 孙老师饰演的甘龙 在变法之初，商鞅和甘龙就曾经就变法进行了一场论战。商鞅在向秦孝公阐述自己的变法主张时提出“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”核心提出了道德高深的人必定和常人不合群，因为视野格局不同，获得巨大成功的人必定和大众的想法不一致，变法是少数精英才能理解和认同的，但好处是秦国将变强。 甘龙立刻予以反击，从字里行间可以看出他倡导的是黄老之术，这是汉代文景之治的管理基础和政治根基。但是黄老之术和秦国国情不符，没有从实际出发，而是从老氏族的利益出发，甘龙实际上是清楚这点的。商鞅对甘龙的言论予以了坚决的回击，说甘龙这是世俗之言，无变化就无发展，只有变才能进步，古往今来都是如此。秦国需要的不是休养生息，需要的是变法图强。 见到老师甘龙没有讨到什么便宜，杜挚继续发难，他说没有十足的把握就不要轻易改变原来的规矩，没有十分的利益就不行动，这是从古至今的真理所在。商鞅说治理国家没有完全一样的办法，让国家发现强大也不一定要学古代圣贤。夏商的交替都是没有按照古法循规蹈矩的结果，因此遵循过去的治国办法没有什么可以推崇的，针对现实的情况因地制宜的改革也没有什么可非议的。 商鞅变法在早期进展的并不顺利，因此他就在南门在立了一根木头，告诉大家谁要是能把他搬到指定位置就给予赏金，开始没人相信，后来商鞅提高了赏金。重赏之下必有勇夫，有人就如搬木头，果然得到了赏金，从此秦国的法律取得了人们的信任，一个法治国家建立起来了，这就是商鞅“徙木立信”的典故。 商鞅在秦国实行变法，让秦人都懂得规矩和法度，凡事以法适从，在几千年前实现了朴素的大治社会，让秦国成为了战国后期的强国，具备了灭国的能力。秦孝公死后，商鞅失去了坚定的支持者，老氏族诬陷商鞅，商鞅逃到一处民宅，主人却不敢收留，因为秦法不允许，商鞅不仅感叹到自己的变法确实深入人心，达到了人人只知道有秦法，却不知道有商君的地步。 法家法制派商鞅 一个人的历史，一家之言。 |
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