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我是一棵草我是生命，我这个草这个生命从哪里来的？我们从这里开始认识自己。 什么是生命啊？首先我们要解读生命。好，我们的祖宗在两千多年前，就为我们解释过生命了。我看一看，我们的先人是怎么解释的生命，我们对生命的理解是什么？我说生命是一个阴物质和阳物质，生命的阳物质就是生命的动能，生命的阴物质就是生命有形的物质，这两种物质的一涵一附，成了一个生命，宇宙万物所有的生物，都是由此而来。我们怎么看见的生命，是在运动中。什么运动？升降出入之能，活动在内外开放之体。 这是一个人，这是一个生命，这是我们对生命的认识。我们对生命的进一步认识是什么？生命活动升降出入。怎么着叫升降出入？我们看到每一个生命，不管是动物，植物，卵生的， 胎生的，化生的，哪怕植物，都是升降出入之能，活动在内外开放之器，这是一个宏观的东西。他怎么他就能生存呢？因为他与生俱来有生存本能。生存本能是什么？我们分开来说。 他有一个自塑本能，就是自个塑造自个的这么一个本能；一个自我修复的本能；一个自我更新的本能；一个自我复制的本能；一个个性传递的本能；一个共生性本能；一个排异本能；一个应变性本能；一个信息系统调解本能，一共十个本能，这是我们人的本能。认识到这，这有意义吗？有意义，我们看到了，这十个本能之中，没有一个本能是可以缺少的，这十个本能的完全、健康，就是这个人完全健康，生命活力最佳状态。我们所以不生病，我们所以生了病以后自个儿能好，自个儿能痊愈，就是因为我们有这十个本能。我们看看别的动物，不管是什么伤损，它们这个族群里没有医生，它们也好了，我们看一看一个狗，吃了有毒的东西，吐，吐出来，好了。特别是狗对有毒的东西，吐的反应最强。 任何一个动物都有这个本能，保护自己的本能，自己能愈病的本能，我们认识到这一点太重要了。 他们西方研究的是技术，是材料，我研究的不是技术，也不是材料，我研究的是道。什么是道？我说连道你都不知道，你今天来跟我道啊，我说我告诉你，道是大自然的规律，道是永远不能改变的，大自然要不改变，大自然的规律当然不能改变，所以啊，好像是董仲舒说的，天不变，道也不变，但是后来这个话有人曲解了，这不是我们谈的话题。 我们说天不变，道也不变，是大自然不变，大自然的规律不变。 我们研究的是大自然的规律，是道，是不可改变的东西，不是美国的。今天一个大科学出来了，几十年以后，又有一个推翻他了，那是技术，那是材料，那不是道，中国人的东西永远是不能改变的。《道德经》谁能改变，一部《易经》谁能改变，孔子的一部分，孟子的一部分，人和人的关系谁能改变？改变了就一片混乱。 那么今天这个医学，因人而异。南方人和北方人不同，西北人和东南人不同，果真如此吗？确实如此吗？以前没人提过反对的意见吧，今天我认为不是，只要人的本能一样，人类自己保护自己的系统就一样。而我们的医学是不能违背本能的，一切违背本能的医学不是医学，那是谎，灾难，它绝不能成功。真正的医学是顺势利导。顺谁的势？你有病，你的本能有一个趋势，保护你的趋势。我们顺着它去保护你，你是吉祥，你恢复的是健康。 今天我负责任地说一句话，每一个人，都有这么一个保护自己的系统，就是本能系统。它让你不生病，你一旦有病它让你痊愈了，这么一个系统，那我们要医生干嘛？要，要的。因为我们是有智慧，我们是个有智慧的动物，是有文化的动物，我们是人。我们看到了这点，你今天生了病，自己给自己治疗的时候，我看到了，你的本能系统发生了障碍，我帮助你一下，你好病了，就这么简单，这是医学。这个医学规律会给你带来，吉祥和健康。所以我今天讲的《本能论》，这是人类的第二个需要。 我们第三个是什么？我们现在肿瘤每年死多少百万人？我知道03年的数字，我不知道今年的数字，我不知道去年的数字，怎么着？我们每年有1000万个家庭，在文字上叫因病致贫，因病至贫包含了多少家破人亡，我们需要这一部分人，不要再立这个结果，我们既不家破也不人亡，这是我们的需要。谁给我们解决这个问题？我寄托在《本能论》。 我可以说《本能论》催生的环境，是这个历史环境。中国人有这么一个规律，在汉代，建安年代，三国看过吗？连年的战争，战争之后必是瘟疫，流行伤寒病，那个历史催生了一部《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》的问世太了不得了，它把中国三大文化体系补齐了。 因为我们只有老庄和孔孟，只解决了人与自然的关系，人与人之间的关系。人自己对自己的关系是张仲景，《伤寒杂病论》提出来的，可惜他只提出来了方法，没说道理。我自信，《本能论》是补伤寒的一个理论系统，有了理论系统，有了方法系统，这才算完整了。我说今天我们这个历史，催生了我的 《本能论》。我不管有多少人反对我，我不管有多少人谩骂我，中伤我，他可以用尽各种的手段，我毫不在意。我一定用我这个残年，跟我的朋友和我的徒弟，把它推出去交给人民，还给人民一个健康，这是我终身的宿愿。 下面我要说一个基本的概念，这一个是有助于你，看书的一点小帮助。也许你早就知道，比我知道得更清楚，但是不一定在座的都知道，我也有必要说一下，医道、医术、医法、医方、医药，这个关系。医道的概念是什么？所谓道，在这个地方，在医道，我可以说，医道讲的是生命规律。生命规律当中就包括了病理的、生理的规律，它是讲规律的。中医有道，因为它要讲的是生命规律，所以它是一个道。不讲规律的不是道，道和术是两回事，但是术不能离开道，术要违背了道，违背了规律是错误的术。 医法是在道之下，实现这个道的一种方法，道如果没有方法，就实现不了它一切的美好的思想，它就不能证明它是真理。比如说我们今天讲的本能系统，我们对于疾病有一个看法，以前我谈到过什么是病，病是排异反应，病是功能障碍。我们用的法是什么？顺势利导的排异，自主调节的平衡，这是法，这是实现道的两个大法。 方是在法下面实现法的一个具体的用药，或者是技术。用术，它叫方，术，组成方的是药。 |
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