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临卦是蛊卦所变，蛊卦变临卦，突出的解决了一个“基础”不稳的问题，初爻有能力支撑卦体，但是蛊卦中的“父之蛊”问题并没有根本解决，临二仍然对初爻带来压力，构成威胁，临初虽然有能力支撑卦体，但没有能力践履人道，在这种情况下，消除二爻的潜在威胁，实现诸爻的通达，也就成了临卦的主要任务。 临卦的天道是丁甲丙己戊乙，初爻至二是个“人地相悖”并且不合时宜，最佳的选择是至五，至五合乎天道，所以五爻辞讲“知臨，大君之宜，吉。”二爻是“三道分途”，依照地道当至初但不合时宜；依照人道当至三但略不合时宜；依照天道当至上只是不合地道与人道，对于临二，爻辞说是“咸臨，吉，無不利。”“咸临”就是二爻的行动，对所有爻都有影响。“無不利”是说这几个选择都可以，但是最佳的选择是至上，二爻上行，就会减轻对初爻的压力，二与上是个包承关系，对上爻而言则是一种接济，所以上爻辞讲“敦臨，吉，無咎。”“敦臨”就是敦促二爻来临，由于二爻来临引起的“合”，我们就叫敦临之“合”。 敦临之“合”使得临卦的二爻与上爻发生了阴阳变化，伴随着这个变化，临四也发生了阴阳变化，临四变阳的原因最初可能是为了平衡二爻的力量，结果是又造成了新的失衡，这样也就出现了噬嗑卦。 |
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