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满族先人为了适应游猎生活，夏天住“撮罗子”，汉语称马架子或窝棚，冬天住半穴式的地窨子。定居以后，住房的条件不断改善。满族住宅多为三合院，由正房和东西厢房组成，大户人家正房为5间，小户人家为3间。3间房中间为堂屋兼灶房，左右两间为居室。一般西屋比东屋大些，西屋住长辈和供祖。东西屋均三面有炕，除南、北炕外，靠山墙还有“腕子炕”。西屋“腕子炕”墙上摆放祭祖板。每间屋的北面有一个窗户，南面有两个窗户。窗户木制，花格图案不一，上下开合，窗棂外面糊纸，再涂上油，既防雨又透光。3间房也有一头开门的，开在东头，东间为堂屋兼灶房，西两间为居室，其南北皆通炕，俗称连二炕。两屋中间炕上设隔扇板。南北炕均放幔帐。满族习俗以西为大，以南为长，长辈要住西屋南炕。正房的西“腕子炕”不住人，也不许任何人坐，因为西炕是供祖宗的地方。房子烟囱的设置在东、西山墙外，烟囱距房子60多厘米远，用青砖或土坯砌成，有圆形、方形两种。院周围用木栅栏，或用砖、土砌成围墙。大门多设门楼或门房。院内设有影壁墙。影壁墙后侧立有“索伦杆子”。院内东西厢房南面修有牛棚、马棚、车棚和储存谷物粮仓。满族人讲究卫生，室内外都收拾得干净利落，物品放置井井有条，柴禾垛得立立整整。
乡村土炕。土炕上出生的孩子把土炕当成世界上最美的乐园，在土炕上笑，在土炕上哭，在土炕上慢慢长大慢慢成熟。它独有的冬暖夏凉的特点成为人们眷恋土炕的最佳理由。土炕是一部非常成功的洗脑教材，在土炕上长大的孩子都被土炕思想教育成一个个不会忘本的人，生活的每一天都在诵读这部没有文字的课本。土炕的某一个部位牵着土炕上走出去的孩子，不管他们走多远飞多高，土炕手里拽着一根线不放手，孩子们永远飞不出去它的手心。
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