此六句:上下、左右、前后之谓也。 按:作者武澄清,字霁宇,号秋瀛。生于1800--1884年。系武式太极拳创始人武禹襄之胞兄。进士出身,曾任河南舞阳县知县。载有《太极拳论》、《十三势行功歌》等文章的残抄本,就是他在舞阳时发现的。原习家传武艺,后亦习太极拳。在太极拳研究上,与武禹襄各有论述。本文当是他学习王宗岳《太极拳论》的体会和认识。把它列于“原论”后,便于读者对照。 注:①、这两句在原论中,指太极的自然现象及其基本运动规律。演为拳法,就成为太极拳运动技法的基本指导思想。“谓己而言”,就是指练拳者自身的动静、分合来说的。 ②、这两句话是懂劲的表现,但它不是懂劲的全部,即是说二者之间不能划等号。因懂劲的内涵更丰富。训练知人的功夫,不仅要靠长期实践去积累经验,也与科学而有效的训练方式方法有关。 ③、这里的“引进落空”,当引自《打手歌》中的“引进落空合即出”。是用来与“四两拨千斤”比较对照用的。笔者认为,这两句的意义相同,只是从不同的侧面提出来的。所以,笔者认为前句的“合”字,与后句中的“拨”字,用意用法是一样的。在原句中,无疑“合”为“出”。“出”为“发”、“放”的表现;合为方式。原句中的“拨”字,乃是走化作用。全句的意思当与“人刚我柔谓之走”相类。 ④、原著中的这六个方面的论述,由于没有主语,故不同的读者,会有不同的认识。我们对这六个方面的注解,则是依照太极拳技法中“舍己从人”的原则,一律把前面的动作,设想为人(对手);后面的动作反应为己来阐述的。本文原作者,是从另一角度进行分析,提出另一看法。总之,我们认为只要符合“舍己从人”“后发至上”、“先走后粘”的原则来分析和认识这六个方面,一般说来基本上都是符合太极拳道理的。
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