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最初，蒙古军队在征服西亚各国的战争中，缴获了不少青花陶器。这些外来统治者们被西亚陶器上的斑斓花纹所倾倒。其后，他们又在灭亡宋朝的过程中得到了更多中国瓷器，又被中国瓷器的坚硬质地和如玉的釉色所折服。于是统治者们突发奇想，将西亚青花与中国瓷器结合在一起岂不妙哉！景德镇的青花瓷器就在这种历史背景下应运而生了。据史料记载，元代统治者派往景德镇监督瓷器生产的最高官员就是色目人（伊朗人）。 在蒙古对外扩张的初期，色目人是蒙古人的敌人，遭到屠杀和镇压，当他们被征服后又反过来变成侵略者的帮凶，一起攻打宋朝。南宋灭亡后有大批色目人涌入内陆，或作官，或经商。为讨主人的欢欣，他们不远万里把波斯的优质青花原料苏麻离青和工匠带到景德镇，制造出了举世瞩目的元青花。 可以这样说，没有忽必烈就没有元青花。尽管如此，受儒家思想长期影响的汉族知识分子对其并不认可。称其俗不可耐。 疆土横跨欧亚的元蒙帝国，把以北京为中心的亚洲东部和北部地区划归元朝皇帝直接管辖，并称为“本部”，又将中亚和西亚的广大地区分成钦察、伊利、窝阔台和察阔台四大汗国，汗国的最高统治者称作“汗”，是由元朝皇帝直接册封的蒙古贵族和王室后裔担当，并向元朝皇帝称臣和进贡。因为现今的土耳其和伊朗当年属伊利汗国管辖，所以留存在那里的景德镇元代青花瓷，绝不是人们通常说的中外文化和经济交流的成果。它主要是通过两种途径流传过去。一是元代皇帝赏臣民的赏品，二是汗国王室和贵族通过政府的官方定货。 元朝统治中国的时间虽不足百年，但是对中国的瓷文化的影响却极其深远。在其后数百年间，无论是农民出身的朱元璋建立起的元朝政权，还是满族建立的清朝统治，都是在继承文化的基础上，以彩绘艺术为主体发展中国陶瓷艺术。 |
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