 碑廊 大禹陵景区文化积淀深厚，碑廊内展示了记述唐明清时期重修禹陵禹庙、祭祀大禹以及水利相关的碑刻十余通。这些碑刻带领着我们回望历史，其中最为独特的数《戴琥水利碑》。  01 一石两碑而三名 《 戴琥水利碑》于明成化十八年由绍兴知府戴琥所作，整块碑包含了两部分内容。 上半部分为《绍兴府境全图记》，是当时时任绍兴知府的戴琥，经过实地勘探、测量后绘制的所属八县内山川、湖泊、城池、堰闸的详细地图，并用线条和文字对其进行标注。  ——《绍兴府境全图记》 下半部分则是戴琥水利碑的正文内容。是戴琥离任前夕，对自己多年治水经验的总结。文中记载了整个浙东地区的水利水文、地理形势及江河源流的演变发展；以及其任职期间由于财力，物力等限制所无法实施的设想都一一记录下来，由此写成了这篇专文。在碑文中，戴琥还寄语后任，要对地方水利事业“视如家事，随时葺理，不避嫌，不恤谤，不令大败，以佑吾民。”  碑，从石，卑声，系指镌刻有文字或图画的石头。从文史意义上来讲，一般以一石为一件作品，称作某某碑。而令人惊奇的是，《戴琥水利碑》却是整方碑石的阴面。其正面是由明国子监祭酒邱峻，于成化十五年所作的《重修水利记》，该文记述了戴琥兴修水利的事迹。其正面碑文四周还以2.7厘米宽的蔓草纹作为装饰，所以无论从作碑时间亦或是碑文的款式来看，都可以断定《重修水利记》为整方碑石的正面无疑。而《戴琥水利碑》刻，则是三年之后的物尽其用或文以类聚而已。 02 守越十年，恪尽职守  戴琥，字廷节，明江西浮梁县（今景德镇市）人。景泰元年中举人，授以南京监察御史。成化九年，戴琥出任绍兴知府，守越十年期间，戴琥对自己及下属要求严格。遇上疾疫流行，戴琥一定派遣医生分头去各地替百姓治疗。而他最大的建树，则莫过于大量的实地调查、悉心研究绍兴境内的水利形式。身体力行，兴利除害。对整治绍兴地区的河道、湖泊作出了重大的贡献，也使得大禹一心为民，兢兢业业的治水精神得以延续和发扬。 诸暨浦阳江原是钱塘江的支流，但宋以后常借道山会平原河道再入海，扰乱了整个鉴湖水系。戴琥为之加固西小江堤，并主持修筑麻溪坝，使浦阳江复归钱塘江故道，截断它与山会平原的关系，西小江300年水患也为此根绝。 又因为鉴湖自宋废后，原先的蓄水散移至北部平原河湖中，旧置鉴湖水则失去了作用。乡民则因一隅之利，各自为政。戴琥经多年调查与实践，于成化十二年（1476）在城内创置水则，以四季农事为主，兼顾航行、交通，将水位调控原则与方法告知公众，使山会平原水位得科学、统一的管理。  守越十年，戴琥为绍兴水利建立了杰出的功勋。由他所作的 《戴琥水利碑》既是对绍兴水利的历史总结，也是至今任具现实价值的水利学术思想论著，为我们研究明代绍兴自然地理与水利设施提供了详尽可靠的地图。而一石两碑三名无非趣谈，其正面的《重修水利记》的发现也使得人们对于整方碑石得窥全豹，可谓一石数得。 |
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