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在西方医学中，近视、远视等视力问题皆属于屈光不正。即眼球在调节静止时，平行光线经过眼的屈光系统，在视网膜之前形成焦点，因而在视网膜上形成模糊的像，故导致远视力下降，近视力正常，这种屈光异常状态称为近视。即：近视眼的眼球长，看远的物体时，物像落在视网膜前面，这样看东西就不清楚了。 而在中医的经络学说中，眼轴边长不仅仅是由于各种因素导致的变化，主要是经络瘀阻、气血不畅、并与眼睛相关的脏腑功能紊乱所致。 经络不通导致眼部组织受损 定义：近视属于能近怯远症，古称“近觑”。对高度近视，经常眯眼视物者，俗称“觑觑眼”。《黄帝内经·灵枢》中指出：经络气血阻滞是眼睛发生病变的一个主要原因，经络不通可导致眼部组织受损。过早戴镜可能会使经络受阻更加严重。 眼睛五轮学说 眼睛五轮学说源于《内经》，有“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精”之说，大体指出了眼的各个部分与脏腑的关系。后代医家在此论述的基础上发展出将眼局部划分为五轮，分属于五脏，借以说明眼的解剖与生理、病理，并用于指导临床辨证论治的理论。乐目堂养眼认为”轮属标，脏属本，轮之有病，多由脏失调所致”，脏腑的病变能相应地在眼部出现某些特征，可以作为诊断的参考。 中国中药“熏蒸”疗法历史悠久，自先秦就有记载，后世不乏其术。实践证明，中药熏蒸疗法可使全身经络涌动,推血运行,药力经皮肤直达各脏腑。“灸”是我国最古老的疗法之一，早在《黄帝内经》说“针所不为，灸之所宜”，能达到驱寒邪、补元阳、通经络、调正气等效果。 经络学说 养眼过程中的穴位刺激（点穴）原理主要依据中医经络学说。乐目堂养眼认为眼与经络关系至为密切，近视、弱视、远视、散光等眼疾。 《灵枢·大惑论》：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛”。说明眼与脏腑之间的有机联系，主要依靠经络为之贯通，构成一个活动而完整的系统。正所谓：“论目之病，各有其症，经络不明，盲子夜行，不可不慎乎。”早在《黄帝内经》中就有“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通”。即：眼睛是经络、气血和脏腑功能盛衰的晴雨表。 因此，乐目堂养眼通过点按眼睛周围、头目部特定穴位，迅速帮助打通人体的十二经络及奇经八脉，只有气道通、血道通、谷道通、水道通，经络自然通，眼睛得到经络输送的气、血、精、津的濡养，才能维持正常的视觉功能。 16岁以前视力发育具有很强的可塑性 ✔下降快 ✔可恢复 ✔易改变 青少儿处于生长发育期，眼部组织器官的各个阶段都在变化中成长，同时与营养供给和经络通畅有着密不可分的关系，故青少儿的眼睛度数具有下降快、可恢复、易改变的特征。这也是为何有些孩子一年就配两副不同度数眼镜的原因。
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