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田蕴章书法讲座【019-臣-正确理解“师古而不泥古”】

 MAY的学习簿 2018-01-15



  

  

  

  楷书

  行书

  草书


每日一题:师古而不泥(ni,读去声)古

    “师古”是指继承和发扬古老的优秀传统;“不泥古”是指在继承、发扬这一优秀传统的同时和前提下,既不是全盘否定,也不是完全照搬,用毛泽东的话说就是“取其精华,去其糟粕”,是符合辩证统一的观点和原则的。

    在学习书法上,有些人提出“师古而不泥古”这句话,其用意就如同在“文革”时期曾提出的反对“死读书,读死书”的情况是相同的。“死读书,读死书”是不足取的,谁都知道应该活学活用,但提出反对“死读书,读死书”的那些人,他们不敢明目张胆地反对继承优秀的传统文化,就打着反对“死读书,读死书”的旗号,反对人们去读书,进而提出“知识无用论”这一荒谬的口号。这才是他们真正的目的。提出“师古而不泥古”的那些人,也是在打着“不泥古”的旗号,实则在反对“师古”这一目的。“不泥古”是在“师古”的前提下,才有现实意义。失去这一前提,谈什么创新、发展,就会变成空中楼阁、无本之源。也就没有任何意义。鲁迅说的“拿来主义”,先学好,再去粗取精。比如乖时,择善而从。

每日一字:臣(主笔是竖笔)

   楷书的笔顺是,先写左边的一竖笔,再写右面其它的部分,字形宜扁,略呈上下小中间大的形状。行书的笔顺与楷书是相同的,字形则宜略长,行书中“臣”字的大小视不同情况而定,如“君臣”、“臣民”,前者宜小,后者宜大。草书字形不易认读,要常写。另外,“臣”字作为偏旁时,宜写长。节奏指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短的现象。

    


田蕴章书法讲座【019-臣-正确理解“师古而不泥古”】


 
 臣,事君者也。象屈服之形。——《說文》

 臣,被牵拉。表示侍奉君王。字形像一个人屈服之形。 ——《象形字典》

 臣,象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义:男性奴隶。 ——《汉典》 

田蕴章书法讲座【019-臣-正确理解“师古而不泥古”】

   
   臣字最初的本义指男性奴隶或俘虏。《尚书》中说:凡是奴隶,“男曰臣,女曰妾。”引申为泛指下贱仆役之人。甲骨文、金文的臣字,像一竖起的眼睛之形。因为奴隶在主人面前不能抬头平视,只能俯首或仰视,所以成竖目。以竖目代表奴隶,即卑恭、屈服之人,所以臣又有臣服、屈服之义。在奴隶、封建君主制时代,从各级官员到普通老百姓,都是帝王君主的奴仆,在君主面前均自称为“臣”。
 
另:
 
   
   【构造】象形字。甲骨文像一个竖着的眼睛形,人低头屈服时才有竖目而视的样子,与一般横着的眼睛不同。古代战争将抓获的俘虏捆绑起来牵着走,故用以表示屈服的俘虏。金文大同。篆文整齐化。隶变后楷书写作臣。
 
   【本义】《说文·臣部》:“臣,牵也,事君也。象屈服之形。”所释是从将战俘捆绑起来牵着走的角度解说的引申义。本义当为战俘。
 
   【演变】臣,本义指①战俘:~则左之|越王勾践与大夫种、范蠡入~于吴。古代战俘多转为奴隶,故又指②男奴隶:虽~虏之劳,不苦于此矣|~妾逋逃。奴隶是供役使的,故又引申指③役使,统属:故王~公,公~大夫,大夫~士,士~皂,皂~舆,舆~隶,隶~僚,僚~仆,仆~台。官吏事奉君主犹如奴隶事奉主人,又引申指④君主时代的官吏:君明~忠,上让下竞|权~|佞~。进而引申指⑤国君统属下的民众:在国曰市井之~,在野曰草莽之~,皆谓庶人|~民。又引申指⑥古人谦卑的自称:愿君具言~之不敢倍(通背)德也|~本布衣。
 
   【组字】臣,如今既可单用,也可作偏旁。是《说文》部首。现今仍设臣部。凡从臣取义的字皆与眼睛、臣虏、俯首等义有关。
   以臣作义符的字有:臤、卧(臥)、宦、𦣠(朢)、臦、臧、臨(临)、臩。
   以臣作声符的字有:嚚。

资料主要来源:
   ①谢光辉主编《汉语字源字典(图解本)》(北京大学出版社,2000年)
   ②谷衍奎《汉字源流字典》(华夏出版社,2003年)
  
田蕴章书法讲座【019-臣-正确理解“师古而不泥古”】


   臣 chén,表意,甲骨文、金文象一只竖着的眼睛形,人低头时眼睛便处于竖立的角度,表示打了败仗而俯首屈服、甘当奴隶的俘虏,隶定为“臣”。本义为战俘(一说本义为举目视人),引申为男奴隶。因古代臣或民与君主的关系如同奴仆与主子一样,故又引申为君主制时代的官吏或平民百姓。
 
   【辨析】以“臣”作意符构成的字多与人的行为、品德等有关,如“卧、臨(临)、臧”。
 

资料主要来源:
   ①魏励《常用汉字源流字典》(上海辞书出版社,2010年)
      
 田蕴章书法讲座【019-臣-正确理解“师古而不泥古”】

 

    这个“臣”字是个象形字。甲骨文①就像竖起来的一只眼睛。这就是说,只有当人侧面低头时,眼睛才能竖起来,这是奴隶的形象(奴隶是不能抬头正面看主人的),所以上古的奴隶(男奴)就叫“臣”。金文②的形体也基本上与甲骨文相同。③是小篆的形体,与甲、金文字有些相似,但是当中的黑眼珠没有了。④是楷书的写法,与小篆大致相似。

  “臣”字的本义就是奴隶(男奴),如:“臣十家。”(《令鼎》)就是说:奴隶十家。孔安国传《书经·费誓》时说:凡是奴隶,“男曰臣,女曰妾”。由“奴隶”又可以引申为“俘虏”。孔颖达在注解《礼记·少仪》时说:“臣,谓征伐新获民虏也。”就是说:在征战时所捉的俘虏叫“臣”。因为“臣”当“奴隶”或“俘虏”讲,所以都是指下贱之人。也正因为这样,古代的官吏在君主面前自称为“臣”,如:“臣闻之,鬼神非人实亲,唯德是依。”(《左传·僖公五年》)宫之奇对虞公说:我听说,鬼神不亲近人,而只是依附那些有德的人。

  请注意:另一个“𦣞”(yí夷)字与“臣”字的形体非常相似。“𦣞”字的本义是下颔(即下巴的象形字),后世均写作“颐”;由“𦣞”字所组成的字如熙、颐、姬等。由“臣”所组成的字如卧、宦等。
——(左民安《细说汉字》)


田蕴章书法讲座【019-臣-正确理解“师古而不泥古”】

田蕴章书法讲座【019-臣-正确理解“师古而不泥古”】
——(陈政《字源谈趣》)

田蕴章书法讲座【019-臣-正确理解“师古而不泥古”】

田蕴章书法讲座【019-臣-正确理解“师古而不泥古”】

——《王力古汉语字典》





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 【019-臣-正确理解“师古而不泥古”】

 
http://ent.enorth.com.cn/system/2006/05/26/001314545.shtml (北方网)

 
来源:互联网。

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