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11、鳄鱼效应 鳄鱼效应，也叫鳄鱼法则，意思是假定一只鳄鱼咬住你的脚，如果你用手去试图挣脱你的脚，鳄鱼便会同时咬住你的手和脚。你越挣扎，就被咬住越多。所以万一鳄鱼咬住你的脚，你唯一的办法就是牺牲一只脚。 正如周易经文中没有“鲶鱼”这个象一样，周易中也没有“鳄鱼”这个象，这是否说周易中就没有鳄鱼效应了呢？不是的，假如我们把人体看成一个整体，把脚看成这个整体的局部，那么这里就有了一个整体利益与局部利益的关系，有了一个当前利益与长远利益的关系，当着遇到不可抗拒的外力时，是牺牲局部利益还是牺牲整体利益？是牺牲当前利益还是长远利益？这里有了一个选择的问题。在卦体上，爻的利益就是局部利益，卦的利益就是整体利益。爻的利益主要表现为存在与发展，卦的利益主要表现为稳固与通达，爻的利益与卦的利益有一致的时候，更多的时候是不一致，在不一致的情况下，就有了一个牺牲爻的利益还是牺牲卦的利益问题。如果是从这个角度考虑，那么鳄鱼效应在许多卦中都是存在的，我们试以屯卦为例： 屯卦是一个局部失衡卦，屯卦的天道是乙己丙甲戊丁，屯卦的主要矛盾是初与五，初爻是卦体的基础，对卦体起着支撑作用，五爻是个强爻，给初爻造成威胁，在一定限度内，还不至于造成卦体的倾覆，超过了限度，有可能推翻初爻，这就是五爻辞讲的“屯其膏，小贞吉，大贞凶”。屯三不是主要矛盾，从自身的存在与发展的角度看是依据天道与地道至上，这就是“即鹿无虞”，只是脱离了人道，故曰“惟入于林中”。在卦体上，三与五是一个“跷跷板”，三爻上行，客观上就会推动五爻至初，加大对初爻的威胁，在屯卦中，初爻的利益与屯卦的整体利益是一致的，卦辞讲“利建侯”，初爻辞也讲“利建侯”，这表明它们的立场一致，利益一致，在这种情况下，抑制五爻至初的倾向，维护初爻的稳固，也就是维护了整体利益，所以三爻的正确选择就是不宜至上，这也就是爻辞上说的“君子幾不如舍”，这可以看作是一个舍弃局部利益和当前利益而维护整体利益和长远利益的实例。 我们再以震卦为例，震卦也是个局部失衡卦，震卦的天道是丁甲丙己戊乙，主要矛盾是初与四，同屯五威胁到屯初一样，震四也威胁到震初，所谓“震來虩虩”就是初爻感受到四爻的威胁。二爻甲不是主要矛盾，二爻甲至上爻乙既合天道，也合地道，从震二的局部利益考虑，这也可以说是“即鹿无虞”，但是，在卦体上，二与四是一个“跷跷板”，二爻上行，在客观上就会推动四爻至初，这就伤害了初爻与整体的利益，因此震二辞讲“勿逐，七日得”，“勿逐”就是不要去追逐上爻，原地不动，七日后初爻丁就可以至二爻甲。震二的选择也可以看作是一个维护整体与长远利益的实例。 我们再从鳄鱼的角度来看这个问题，相对于人来讲，鳄鱼可以说是一个强者，咬住了脚还要咬手，咬住了手还要吃整个的人，这是鳄鱼的本性使然，也是一个马太效应，即赢者通吃，多多益善。如同讼卦上爻，一举灭掉了三个阳爻；大有卦三爻，一举灭掉了四个阳爻，这也无可非议。对于人来说，遇到了鳄鱼咬脚，牺牲一只脚来保全自己的生命，是一个十分无奈但又十分聪明的选择，不能一错再错，造成更大的无可挽回的损失。人比动物聪明的地方就是有理智，能够区分局部利益与整体利益，区分当前利益与长远利益，即如屯五，为了自身的存在与发展，“屯其膏”在一定限度内也不是不可以，即便是出自人的贪婪本性也可以理解，但失去理智，聚敛无度，就像是当今的贪官，不仅危及社稷，最后也害了自己。 |
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