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善 · 行善 · 伪善

 小毛头书屋 2018-01-22

作者:谢紫妮  来源:《广西电业》

01

《老子》说:“天下皆知善之为善,斯不善矣。”

有善就有恶,善恶二元对立,构成人类文明惊心动魄的大搏斗。

善失败过无数次,但善总会重新站立起来;恶也失败过无数次,但恶同样总会卷土重来。善恶厮杀得天昏地暗,至今未见分晓。

人们希望善胜利,并且一直是这样希望的,因此,善最终会胜利。但这有什么根据呢?没有什么根据,根据只是希望。

02

在古希腊哲学家苏格拉底心中,善具有至高无上的地位。

苏格拉底认为:人生的最高境界是善。

善是我们一切行为的目的,一切为了善,而非为其他目的而行善。

“知识即美德”是苏格拉底提出的著名命题。

这一命题意味着:没有人故意做坏事,一切恶皆出于无知。这一命题同时意味着:随着知识的传播,邪恶最终将销声匿迹。

苏格拉底自成一家之言,其原创性智慧构成人类思考道德问题的基本思想资源。但“知识即美德”的命题在后世遭到挑战。

德国哲学家康德认为,道德意识独立于知识。

经验世界中,一个目不识丁的人完全可能是一个善良的人,一个有知识的人完全可能是一个恶徒。当然,事实完全可能恰恰相反。

知识与道德之间的复杂关系表明,知识不是善的根据,也不是恶的根据。概言之,德行与知识无关,两者之间找不到逻辑联系。

两种观点针锋相对,孰是孰非?

03

有善,就有伪善。伪善与善貌合神离,因此不一定谁就能区分。伪善是假善以行私欲。但之所以伪善,却是源于对善的敬畏。

一个人出于善以外的动机而做善事,严格说很可能是伪善。但如果照此苛刻标准,那么,人之伪善几乎难免。

伪善可能是为了获取更大的物质利益,也可能是为了攫取更大的权利或荣誉。

在人类的常识经验中,之所以不轻易说某人是伪善者,并非因为他的动机纯不纯,而是因为他没有过于非分而强烈的欲望。

只有处心积虑以善为手段者,才是伪善。

因此,真正的伪善,并不多见。

04

什么是正义?正义即善。

正义就是各得其所,正义就是有资格得到该得的东西。正义从结果上看到善的实现。

一个骗子骗取他人的钱财,绝对是不正当的。骗子自己清楚,事实上任何人都清楚,欺骗是一种恶。

恶当然要受到诅咒,骗子的伎俩败露,必将无地自容。


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