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叔孙武叔毁仲尼。 子贡曰：“无以为也。仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉，人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。” 叔孙武叔诽谤仲尼。子贡说：“（这样做）是没有用的！仲尼是毁谤不了的。别人的贤德好比丘陵，还可超越过去，仲尼的贤德好比太阳和月亮，是无法超越的。虽然有人要自绝于日月，对日月又有什么损害呢？只是表明他不自量力而已。” 叔孙武叔毁谤孔子，子贡反驳，说一般人的贤能还可以超越，而孔子就象太阳和月亮一样，是不能超越的。这样推崇孔子，其中有子贡对于老师的尊敬爱戴的因素，更主要的是因为子贡对孔子的学问和人格魅力有着深切感受从而心悦诚服，就如颜回感叹“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”一样。 “仲尼，日月也”是比喻句，如果一定要追究“一个人怎么能和太阳月亮相提并论呢”，那就是象李贽因为“天不生仲尼万古如长夜”的说法而讽刺说“羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行”一样，以自己的小智而沾沾自喜了。 |
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