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砚亦称为研，与笔、墨、纸合称文房四宝。砚台的材料丰富多样，其中以端砚最为称著。清代成为中国制砚史上的又一个高潮。河北博物院藏有多方清代砚台，现择其佳者与大家共赏。 1.清魏环溪铭云凤纹随形端砚清魏环溪铭云凤纹随形端砚
长14.1、宽15、厚2.9厘米。该砚作于清初，老坑端石质，具火捺石品。雕工自然流畅，回味无穷。砚面下部为砚堂，平坦微凹。砚背平整，阴刻有“环溪”款隶书铭文：“圆而不方吾甚怪，摩而不粼吾甚快，舍短取长名端介。环溪。”整个砚台磨损较重，棱角圆滑，说明此砚为其主人常用之物。 清魏环溪铭云凤纹随形端砚 火捺又称“火烙”，是端砚中常见的石品，似火灼烙过之后的斑纹，又如被熨斗烫焦，呈紫红微带黑色者。火捺有老嫩之分，依其形状和颜色，分为胭脂火捺、金钱火捺、猪肝冻火捺、马尾纹火捺、铁捺、火焰青等。 清魏环溪铭云凤纹随形端砚 铭文引经据典，寓意深刻。“圆而不方”描述了该砚的外形，实质是在借用古语“智圆行方”，作者以对该砚外形与石质的描述，传达了中国传统文化中的方圆之道，借之表白了自己的思想内涵和修为秉性，甚为巧妙。 魏环溪，即魏象枢（1617-1687年），字环极，一字环溪。顺治三年（1646年）进士。其所著《寒松堂集》被嘉庆帝誉为“居谏垣者，当以为法”。 2.清孙致弥铭神鱼出水长方形端砚清孙致弥铭神鱼出水长方形端砚 长15.9、宽9.8、厚2.6厘米。该砚作于清康熙丙戌四月（1706年），呈长方形，坑仔岩黄龙端石质。石质间有一道10—14厘米宽的橙黄色带状斑纹。砚堂平坦，受墨处微凹。砚背四周为七毫米宽的素边框，内部略凹，中部偏右侧阴刻有孙致弥款隶书铭文及楷书落款。铭文的内容是：“黄龙见神鱼出，天贶嘉祥昭圣德。臣治此研备载笔。康熙丙戌四月，翰林院侍读学士入直武英殿臣孙致弥拜手制铭。”铭文用隶书，落款则用楷书，宫廷语气极浓。 清孙致弥铭神鱼出水长方形端砚 黄龙，端砚石品名，即端石中的黄龙纹，作者将该砚的石材与纹饰巧妙的联系在一起，寓意富贵吉祥，集雕刻、绘画、书法于一体，可谓“天工人工，两臻其美”，匠心独运。 清孙致弥铭神鱼出水长方形端砚 孙致弥，工诗及书，有名于时。充朝鲜采诗使，撰《朝鲜采风录》。康熙二十七年（1688年）进士。寻充《佩文韵府》总裁。与陆元辅、赵俞、张云章、张大受、张鹏翀合称“嘉定六君子”。 3.清琴式端砚清琴式端砚 长18、宽9.5、厚2.5厘米。该砚呈古琴式，上窄下宽，四角为圆形，端石质，具蕉叶白、火捺石品。砚台正面是琴面。琴身是砚堂和砚池，二者相通，池内阴刻“习玩”二字，池顶部阴刻“筑”字椭圆形印章款，池下部阴刻“米氏”方形印章款。该砚石质坚滑细腻，造型小巧精致，实用与鉴赏相结合，符合清代端砚特点。 清琴式端砚 古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国汉族传统拨弦乐器，有三千年以上历史。琴为“文人四艺”之一，砚为“文房四宝”之一，二者巧妙的结合在一起，凸显了浓重的文化色彩。琴式砚以其独特形制，向来为文人墨客所喜爱。 4.清菊花石砚清菊花石砚 长21、宽15、厚3.7厘米。该砚为菊花石质，上窄下宽，随形雕制。右上角为砚池，下部为砚堂，平整略内凹。砚背为素面，光滑圆润。该砚因材施艺，造型自然，雕工简练，意趣天成。 菊花石属一种矿石，质地坚硬，外表呈深灰、蟹青、蟹黄等色，石上天然生有洁白晶莹形如菊花的花纹，故名。菊花石以湖南浏阳出产最为著名，约清中期以后始开采，之后成为贡品，为人珍视。
清菊花石砚 菊花石砚是我国古砚中的别品，以其独特的观赏性、因材施艺的雕刻手法，历来为达官贵人和文人墨客所喜爱。清以前未见著录。菊花石砚虽比端砚、歙砚美观，但其石质过于坚滑，易拒墨，久用则凹陷。 5.清雍正青花云蝠纹瓷砚砚为圆形，直径24、高4厘米。瓷砚面部中心微下凹，未上釉，仅在一角处下挖磨平为砚堂，供研墨之用。砚面周围有一圈凹槽式砚池。图案纹饰轻描淡画，寓意吉祥。画面布局舒朗，十分典雅。砚底有未施釉宽圈足，足内底施满釉。该砚线条柔和含蓄。方寸之间，体现了时代的特色。
清雍正青花云蝠纹瓷砚 瓷砚用细密瓷土烧制，砚心处不施釉，以便研墨。外有纹饰。多圆形，方形较少。晋、南北朝、隋唐时期较为流行，之后渐少。 雍正青花瓷的造型和纹饰均以“秀”名闻天下，与康熙青花挺拔、遒劲的风格迥然不同，尤以精细著称。 原文作者：夏文峰 |
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