1、“观察它本来的样子,而不是你希望它成为的样子。(Observe it as it is, not as you want it to be.)” 2、我们所做的这一切,只有一个目的:通过亲身地观察这些最根本的感知,从最本质的层面改变以往的积习已久的行为习惯,让自己不再被身体内发生的感知所控制。 3、“痛苦普遍存在于我们的一生中。而痛苦的来源,是我们自身的贪求(Craving)和厌恶(Aversion)。” “我们贪求什么呢?是贪求外界的物质吗?美丽的景色?所爱的人?稳定的工作?令人艳羡的财富?如果你仔细观察,你就会发现,这些都不是。我们真正执着的东西永远不是外在的。” “我们贪求或厌恶的,是自己内在的各种感知。” 4、“要从根本上改善人的行为习惯,就必须回到身体内在的感知。” “现在你已经知道了,痛苦的缘起是我们对于愉悦和不愉悦的感知的两种习性反应——贪求和厌恶。在无知的情况下,我们就是这两种习性反应的奴隶。我们甚至完全都没有意识到我们的行为无时不刻地受着它们的控制。” 5、因为“克制”本身意味着厌恶,克制,是很多人曾陷入的误区。但当你静静地去观察想念所带来身体内的感知,后面的一切漩涡便自然而然的消失了。 一切困苦都缘于对身体内在感知的贪求和厌恶。 6、“人在通过冥想修智慧的过程中,会遇到有五个敌人。” “第一和第二个敌人就是贪求和厌恶。“ “第三和第四个敌人是昏沉和焦躁。 “最后一个敌人就是怀疑。 7、“在观察中你会最终发现,所有感知升起的目的就是为了消失。因此,不用去贪求,也不用去厌恶。” “不要将其他人的感知与你的感知相比较。每个人的感知都是独特的。因为每个人的感知都是他或她之前所积累的习性反应的体现。” “甚至不要将你这一刻的感知与你之前的感知相比较。他们升起的目的就是为了消失。所以不要带有之前的期望,不用期望之前出现过的感知这一刻会出现在同样的地方。” 8、持续的实践是成功的唯一秘诀。(The Continuity of Practice is the Key to Success) 9、在冥想中,其实真正要做的事情只有两件—— 锻炼对于身体内在感知的意识(Awareness)和对于这些感知的平等心(Equanimity) 这两者中的短板决定了一个人的身心平衡能力。 |
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