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甲骨文年代确实比石鼓文早，但二者同样重要，都具有重要的历史价值和文化价值。有的人误以为石鼓文价值高，可能是因为它保存在北京故宫博物院吧。 再者，石鼓的数量有限，存世的仅有十个，而甲骨文则有十几万片，物以稀为贵，石鼓显的很真贵。 另外，石鼓文的研究历史较甲骨文时间长。古代有一门金石学，专门研究古器物及上面的文字。石鼓文指的是刻在形如大鼓的石头上的文字，产生的年代不能确定，出土于唐代。欧阳修等人认为它们产生于周宣王时代，后来的学者罗振玉、郭沫若等人则认为它们产生于秦代。 姑且不论它到底产生于哪个时代，单从文字发展角度来看，石鼓文的文字属于大篆的范畴，是金文向小篆的转变的过渡性文字。站在石鼓文的位置，往前看，金文尚保留着甲骨文时期的一种象形、古朴、单纯的风格，往后看，小篆是秦统一中国后推行的一种体系成熟，字体趋向笔画化的文字。 金文 甲骨文的研究历史相对来说比较短。这是因为它在三千年前产生并埋入地下后不被人所知，知道清朝末年一个偶然的机会得见天日，在河南安阳小屯村殷墟被人发掘，随后被文字学家所重视。甲骨文是一种刻在龟甲、牛的肩胛骨上的文字，虽然笔画幼稚，但确实一套较为成熟的文字，蕴含着先民的大智慧。甲骨文已经相当成熟，因此专家推测在此之前应该还有一种更为古老的文字，不过尚缺乏有效资料证实。 甲骨文和石鼓文都是汉字发展的一个阶段，不可或缺，否则汉字不会顺利传承并演变为如今世界上唯一一种表意的文字。汉字的博大精深和巨大魅力正是在漫长的演变中沉淀下来的。 |
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