虞美人·《听雨》/蒋捷

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　　每次读蒋捷的这首《虞美人》，总是会立刻联想到辛弃疾的那首《丑奴儿》：

　　少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。

　　辛词把人生斩成两段来说，而蒋词把人生斩成三段来说。

　　蒋捷的词，题目是“听雨”，但并没有对雨声和听雨的情景作具体的描写，而是通过听雨的不同地点以表现的不同心情，来描述世事的变迁，人生的沧桑之感。

　　蒋捷把人生分为了少年、壮年、老年三个阶段。这三个阶段的生理和心理都不一样，所以同样是听雨，地点就会分别是歌楼、客舟、僧庐，但这样说未免把人生说得太悲观了。

　　少年时期，固然也有歌楼听雨、罗帐灯昏的风流，但未必就没有“年少万兜鍪，坐断东南战未休”（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）这样的英武。

　　壮年时期，固然有因人生道路坎坷而生的客舟听雨、满耳西风断雁的悲凉，但也未必没有“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡籙，汉箭朝飞金仆姑”（辛弃疾《鹧鸪天》）这样的豪壮。

　　人老了，“鬓已星星也”，事业未成，心已成灰，看破尘世纷争，便觉僧庐道院，澄心净虑。但也未必不能有“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”（陆游《老马行》）那般烈士暮年的壮心。

　　当然，我们没有这样去要求蒋捷。他生活在宋、元易代的时期，一生颠沛流离，尝尽人生的辛酸。南宋亡后，深受亡国之痛，隐居不仕。入元后不受征召，以布衣终老，他的心情是可想而知的。“相看只有山如旧。叹浮云本是无心，也成苍狗。明日枯荷包冷饭，又过前头小阜。趁未发，且尝村酒”（吴文英《贺新郎·兵后寓吴》），大概也是蒋捷晚年生活的写照，此时听雨的心情，和少年，甚至和壮年时都有不同，是可以理解的。我所希望的，是不要让他的这首词，把我们也带进人生的宿命论中去了。

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​虞美人①·听雨

蒋捷

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁②叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星③也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

①虞美人：词牌名。
②断雁：失群孤雁。
③星星：白发点点如星，形容白发很多。

年少的时候我沉醉在歌楼上，耳边听着淅淅沥沥的小雨，面对着盏盏红烛，昏暗的灯光下罗帐轻盈。中年时，我在异乡的客舟上聆听雨声，曾经的年少轻狂已被雨水冲刷走了，剩下的却是几许茫然。看着眼前宽阔的江面堆满铅灰色的阴云，听一只失群的孤雁在天边哀鸣，一声声啄破了我那原有的稳重。而今，人已暮年，两鬃已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。回想起人生的悲欢离合，不禁感叹道还是让台阶前一滴滴的小雨下到天明吧。

【听雨之美】

四季之中，“雨”是最常见的，雨是一种自然现象，本身没有特别之处。可是在不同的人的眼里却有着很大的差别。在一个失意的人那里，雨可能会平添一段惆怅；在得意人那里，雨或许就别具一番情趣。这些不同都是由人的心情引起的，有句话说“以我观物，万物皆着我之色彩”，说的就是这个道理。不同的人看见雨，听着雨声，所思之物亦有所不同。

【写作指导】

方位名词的运用巧妙，是这首词的一大写作特点。“少年听雨歌楼上”，追欢逐乐，无忧无虑，正是作者一生中最美好、最快乐的时光，因而用了个“上”字。“壮年听雨客舟中”，这时期的作者，进士及第不久，南宋灭亡，他开始了漂泊生涯。心境愁苦悲凉！因而用一“中”字。“而今听雨僧庐下”，已是白发老者的他，已经尝遍了悲欢离合的滋味，几乎到了麻木的地步，因而他能够听任檐前冷雨一直滴到天明。这是一“下”字。上中下三个方位名词，也许并非刻意安排，但作者一生的际遇，确实能从这三个方位名词上看出端倪，不是吗？你还知道有哪些方位名词吗？

【智慧点拨】

这首词是蒋捷自己一生的真实写照，词中最大的亮点就是对人生深沉的感悟。词人曾为进士，过了几年官宦生涯。但宋朝很快就灭亡。他的一生是在颠沛流离中度过的。词中的三个时期，也是三种心境，读来使人凄然。人生是一场雨，下在不同的年龄段，带给此人不同的心境。生命是美好的，人人应当珍惜，不要等老了的时候才悔恨叹息。

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​　这是蒋捷自己一生的真实写照。词人曾为进士，过了几年官宦生涯。但宋朝很快就灭亡。他的一生是在颠沛流离中度过的。三个时期，三种心境，读来也使人凄然。

　　这首词作者自己漫长而曲折的经历中，以三幅象征性的画面，概括了从少到老在环境、生活、心情各方面所发生的巨大变化。 这是一首小令，却概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，可谓言简意赅。它以“听雨”为媒介，将几十年大跨度的时间和空间相融合。少年只知追欢逐笑享受陶醉；壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的寂寞孤独，一生悲欢离合，尽在雨声中体现。因受国亡之痛的影响，感情变得麻木，一任雨声淋漓，消解了喜怒哀乐……而其深层则潜隐着亡国愁情。
​    “少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”展现的只是一时一地的片断场景，少年的心，总是放荡不羁的，年少的时候，不识愁滋味，就算听雨也要找一个浪漫的地方，选择自己喜欢的人陪在身边，那时候是无忧无虑的，没有经历人生的风雨，心中有着豪情与壮志，就算忧愁，也只显得淡雅与悠然，也只是为赋新词强说愁罢了。在悠闲与得意中，会为了春花与秋月而不由发出感叹：青春是一本太仓促的书。

    “壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”。一个客舟中听雨的画面，一幅水天辽阔、风急云低的江上秋雨图。而一失群孤飞的大雁。恰是作为作者自己的影子出现的。壮年之后，兵荒马乱之际，词人常常在人生的苍茫大地上踽踽独行，常常东奔西走，四方漂流。他通过只展示了这样一幅江雨图，一腔旅恨、万种离愁却都已包孕其中了。

　　“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。”描写的是一幅显示他的当前处境的自我画像。一个白发老人独自在僧庐下倾听着夜雨。处境之萧索，心境之凄凉，在十余字中，一览无余。江山已易主，壮年愁恨与少年欢乐，已如雨打风吹去。此时此地再听到点点滴滴的雨声，自己却已木然无动于衷了。“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”。表达出词人无可奈何的心绪，使其“听雨”戛然而止。 　　
​    蒋捷的这首词，内容包涵较广，感情蕴藏较深。以他一生的遭遇为主线，由少年歌楼听雨，壮年客舟听雨，写到寄居僧庐、鬓发星星。结尾两句更越过这一顶点，展现了一个新的感情境界。“一任”两个字，就表达了听雨人的心情。这种心情，在冷漠和决绝中透出深化的痛苦，可谓字字千钧。虽“一任点滴到天明”，却也同时难掩听雨人心中的不平静。身在僧庐，也无法真正与世隔绝，也不能真正忘怀人生。“点滴到天明”亦无眠到天明，无静到天明也。

​    层次清楚，脉络分明，是这首词又一大特色。上片感怀已逝的岁月，下片慨叹目前的境况。按时间顺序，歌楼中少年写到客舟中壮年，再写到“鬓也星星”的老年，以“听雨”为线索，一以贯之。

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