“三不朽”是我国伦理思想史上的一个命题，出自《左传》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” “三不朽”，能得其一者，便可出类拔萃；得其二者，既可青史留名；得其三者，就可超凡入圣。 人们追求“三不朽”与帝王——秦始皇追求“长生不老”的心理是一样的，有限的生命对无限的存在深情的一瞥。这是让上帝发笑，而且笑着笑着，上帝就笑死了的事。 “三不朽”逼格高耸入云，立意非常人所能及。 有人力挺追求“三不朽”，说“法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下”，目标定得高远，才能迸发出更为强大的生命促发力！定得低了，谁都够得着，哪还什么“三不朽”啊？这与帝都的房价一样一样，本身就一种“筛选”，难能才可贵。 也有人批判之，说“三不朽”励圣不能约凡，甚至会贻毒无穷。胡适就是其中一位，他批判“三不朽”是一种“寡头不朽论”，即不朽只是少数伟人的不朽。 而且“三不朽”极易走火入魔，有些起意是想做圣贤的人，但结果却走向反面——要么衣冠禽兽，要么独夫民贼。因此，有些人“不朽”确实是不朽了，却不是好的“不朽”，而是坏的“不朽”，他们不求流芳百世但求遗臭万年；不能造福一方只能祸害人类。 这种例子并不少见，古往今来都有之。 说到“三不朽”的杰出典范，大家一根筋地搬出王阳明这具明代“老干尸”，说起来就像叼到“老干妈”般津津有味，认为他才是为“三不朽”量身定制的。且不论“朽”与“不朽”，不过自明代王阳明始，开创学习“圣人”好榜样的大好局面，催生出一门做圣人的产业！读书人争相把圣人当，于是，中国的圣人实在太多，达到了“众正盈朝”的局面，然而“正能量”如此爆棚，依然无法阻止衰亡的周期率，甚至明朝就是亡于“众正盈朝”。 然而，王阳明的成功不仅开创了“我即不朽”的可能，而且激励了无数后人去实现这种可能。 比如他激励了曾国藩，并成为曾国藩的“心灵导师”。只可惜的是，曾国藩竭尽全力，还是有那么点遗憾的，成为“三不朽”圣人“二个半”中的“半个”。 但切莫小觑这“半个”圣人。“半个”已屌炸天，类似希腊神话的“半神”，比如珀尔修斯、阿喀琉斯等人，他们牛逼闪闪的光彩足足可以盖过诸神。 在追求“不朽”的事业面前，可谓代代相传，且前赴后继。曾国藩的成功则又激励了现代史中两个杰出的人物。其中胜出的那一位曾评价曾国藩道：“予于近人，独服曾文正。” “天下英雄，舍我其谁？”这位人物当然更想当仁不让地“不朽”了。 某位姓张的将军评价这位人物有“帝王思想”，其实不尽正确啊，他更有“圣人思想”，那就是希望“三不朽”！自始而终，他还是一个传统的知识分子。 “三不朽”一直以来激励着渴望不朽的人们，而追求所谓的“不朽”，也是门技术！ “三不朽”中“立德”最为不易，自古至今罕见有以德传世者，且道德偶像多半是被他人和后世树立起来的，比如颜回就是孔子及其门徒树立起来。更麻烦的是，道德只不过是个标准而已，是最容易因过时而丢进“故纸堆”里的。 “立功”则居于其中，也非轻易能“立”起来，要有风云际会的时势，更要有“一将功成万骨枯”的运气了。可谁又能确保自己就不进入“速朽”的万骨堆中，而成独独的那“不朽”的“一将”呢？更何况“立功”这事，具体也要看替谁而立的，比如曾国藩的“立功”改朝换代后就成了“立罪”。 相对而言，“立言”就简单多了，而且比较靠谱，似乎人人都可染指这个“不朽”的。 这就可以理解中国历朝历代为何有那么多著作立说的人，导致圣人之道的“故纸堆”也堆得高耸入云，浩如烟海了。司马迁即使被汉武帝给骟掉了，成为废人一枚，但他忍辱负重著书立说，然后“藏诸名山，传之后人”，人家还真“立言”成功，成史学界最“不朽”的一位。 质其实，“立德”、“立功”倒显得有些浮夸。 “立德”太冷，需要别人来追捧，需要别人来树立，就像“学习雷锋好榜样”，雷锋旁边必须安排一个摄影师啊。 “立功”太挤，一将功成万骨枯，刀枪无眼，一不小心就会枯在万骨堆中。 唯有“立言”能速成，而且可以将“立德”、“立功”书面化，成为真正的“不朽”，如同孔子再牛逼，若不是其门生记下其言论入《论语》，那么孔子估计连“冷猪头肉”都没福份吃！所谓“功德”，皆以言为载体，所谓“历史”，亦以言为载体。孔子、王阳明二个加曾国藩半个，功德虽已远逝，然言论如在耳边！ 还是回到那位“独服曾文正”的人。 如何“不朽”便摆在了这个人的面前，如何超越他们？ 是该出个思想，是该出本语录，是该出套文集……统统成为金科玉律，成为“放之四海而皆准的真理”，让大家都来“好好学习，天天向上”，至于先圣先贤孔孟朱王的“立言”，自然如同秦皇汉武唐宗宋祖们的“立功”一般，“皆往矣，数风流人物看今朝”，该烧的烧，该废的废……最好让全世界所有人的大脑成为我思想的跑马场，这样岂不是我最厉害了，成为千古而下“三不朽”？！ 由他开创前无古人后无来者的“立言”的“不朽”，而其继承其衣钵的后来者，也都在忙忙碌碌地“立言”，无不想让自己的“言论”成为现实世界的“真理”，并想让自己的“思想”占据每一个人的“脑细胞”。 写到这里，试问何为“三不朽”？无非就是让当世、后世之人都来拥护他、崇仰他！ 是故，“三不朽”的心理与“蚁众中总要有个王”是一样一样的。 “蚁群中的王”我们是能观赏到的，我高高在上，睥睨蚁群。然而，我们人类也热衷于追逐“人群中的王”，我们很多人还是情不自禁地跑到舞台中央，来个倾情表演！ 结语 所谓追求“三不朽”，只不过是“有限的生命总是对无限的存在深情一瞥”，最终得到还不是无尽、无声的嘲弄？！ 原来，一切都是垂死挣扎！ |
|
|
