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智慧源于苦难。苦难产生了两种智慧，一种是如何逃避苦难的智慧，一种是如何接受苦难的智慧。苦难也分两种，一种是肉体的苦难，一种是精神的苦难。因此，智慧也分物质上的智慧和精神上的智慧。各解决各的问题，却又不能简单的分类。因为精神上的痛苦起初大都来自肉体的苦难，肉体承受的苦难越大，精神上也就越产生对生命的深刻理解。相反，肉体所承受的苦难越小，他对生命的理解也就越肤浅。精神的智慧和健康的体魄就如同一只哑铃型的气球，一边膨胀另一边就萎缩。世界上还存在一种人，这种人在肉体上并未经受巨大的不幸，但他的精神却极其脆弱。越是脆弱的人就越敏感，他对于他人的苦难能够完全的共情，别人的痛苦反射到他的身上，变成了他的痛苦，这种人是天生的悲观主义者。 悲观主义分两个层次，第一个层次是只看到苦难；这种悲观主义者对苦难的理解是肤浅的，只有绝望何消极，轻者逆来顺受，重者抑郁自杀，这只是悲观的一种表面而已。第二个层次是从绝望中看到积极的一面，是建立在悲观基础上的乐观主义。 每个人对生命的感悟都各不相同，但悲观主义是感悟最深刻的，因此悲观主义是产生人生大智慧的基础。 悲观主义者喜欢独处，喜欢一个人躲在阴暗的角落里咀嚼痛苦。正因为如此悲观主义者的内心要比乐天派强大的多。人生于苦难，长于苦难，死于苦难，人生的本质就苦难。悲观主义者是最理解苦难的，也是最能接受苦难的。苦难对于一个恐惧他的人来说，是更大的苦难，但对于敢于面对他的人来说就不那么可怕了。 对于普通人来说，在没有受到死亡威胁的平常日子里想死的问题是毫无用处的。然而这却是悲观主义者的家常便饭，温习痛苦是悲观主义者生活的重要内容。 人生无意义是悲观主义者的信条，所以悲观主义者才会更宽容。但这并不表明悲观主义者没有追求没有坚持。恰恰相反，悲观主义者在对生命本质的追问和探索上最执着。他们因为不计较当下和眼前而目标更远大，视野更宽广，思想更深邃。 真正的悲观主义者应该是一个有着深刻的思想、广阔的胸怀、阳光的外表和执着的精神的。
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