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《中庸》的作者是子思，子思是战国初期鲁国人，因为他是孔子的孙子，姓孔名伋，“作《中庸》，子思笔。”孔伋的父亲就是孔子的儿子孔鲤，因为在孔子二十岁，他儿子出生的时候，鲁王送给他一条黄河大鲤鱼来祝贺，所以孔子把他儿子起名叫孔鲤。 子思在历史上的分量不仅仅是孔子的孙子，更重要的是他在儒家道统的传承上是承上启下。上面孔子曾子，下边是孟子，孟子往下是荀子，虽然荀子的东西不纯，有儒家、墨家、道家三者杂合起来的，但荀子仍然是大儒。我们后面要提到一部《中庸》影响了两位大儒，《中庸》的前一半影响了荀子，后一半影响了孟子。所以孟子作了七篇文章，终的是他的后半部分《诚明》篇，荀子做的书叫《不苟》，他受的影响是《中庸》的前半部，两代人都受了子思的影响。 关于子思的著作，历史上有二十三篇著作叫《子思子》。在《隋唐志》里也提到《子思子》，隋唐时《子思子》这部书还在，但今天就没有了，流传到今天的只有《中庸》、《表记》、《坊记》、《缁衣》这四篇了。但是我们知道还有《五行》等共二十三篇文章，都失传了。 1973年在湖南长沙马王堆，出土了帛书，很幸运在帛书里面发现了一篇子思的文章叫《五行》，但是帛书是蚕丝上写的，年长日久，虫吃鼠咬，都已经稀烂了，《五行》已经没法读了，知道有这个东西，但是字迹已经缺失的很厉害了。但是二十年以后到了93年，在湖北郭店发掘了一个楚墓，里面发现了竹简书，里面有儒学十四篇，里面就有《缁衣》、《五行》。很幸运我们现在又把《五行》找回来了，这五行是“仁义礼智圣”，后世说的“仁义礼智信”是从子思的五行发展出来的，形成后世五轮的思想，所以子思是承前启后非常重要的一位人物。 我们从这五篇文章来分析，分析子思的思想，分析子思思想的演变过程，大概子思经过了两个阶段，初期和后期两个阶段。第一个阶段，子思的作品有《中庸》的前一半、《表记》、《坊记》、《缁衣》，每一章前面都是子曰、自言之、仲尼曰。都是孔子说的话，所以在初期阶段，子思宣传儒家的理论还是不敢偏离孔子的言论，不敢偏离祖宗的思想，真正他自己的思想，这种完整的思路和独立的思想还没有形成。 我们看《中庸》前二十章都是子曰，所以《中庸》前一半都是用孔子的原话编缀而成的，这在文章的题材上叫记言体，子思的第一个思想是著述孔子的言论，所以记言体的文章比较多。到了《五行》这一个阶段，谈“仁义礼智圣”，《中庸》第二十章以后是没有子曰了，只有两处是子曰，剩下完全是子思自己的思想。 好了，我们今天先讲到这里，感谢大家的收听和支持。 刘宏毅老师编著《“四维国学”中华优秀传统文化经典套装全集》 |
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