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水，是位辨证哲人。“上善”的智慧当如“若水”之柔中有刚，刚柔一体。水，貌似柔，实则强；水虽柔，但可克刚。水遇不同境地，显各异风采；经沙土则渗流，碰岩石则溅花；遭断崖则下垂为瀑，遇高山则绕道而行。“水止则能照”蓝天、草木、万物；“水静柔而动刚”，水绝不怨天尤人，只怀一颗善心平常心。 从善如流。 最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。  绳锯木断，水滴石穿。 绳锯木断，水滴石穿。水滴反复的滴落在石头上的同一个地方，将力量集中在一点，才能将石头击穿。看似小小的水滴，滴在坚硬的石头上，日复一日年复一年，终究在一天，石头被这小小的几乎没有“硬度”的水珠给打穿了。 浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。 洗澡不一定非要到江海中去洗，主要的是能去掉身上的尘垢脏物就行;骑马不一定非要骑名马千里驹不可，主要的是能跑得快跑得远就行。办事要求实效，不要只务虚名，那种买东西不看实用价值，一味追求名牌、高档以满足虚荣心的人，可引为鉴戒。  水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。 最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。水虽然有至善之功，却默默无闻的流向低处，甘愿处在一个谦卑的地位。 江海所以为百谷王者，以其善下之，故为百谷王 江海所以能成为河川汇聚的地方，是因为擅长处在地势低下的地方，所以才能成为河川汇聚的地方。江海之所以能成为一切大小河流的总汇处，是因为它善于处在下游，所以成为百谷之王。  天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。”
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