10、卢氏的'四逆法'不仅只是扶阳，是既扶阳又益阴，'四逆汤'已流传1700多年，方的组成是附子、干姜 、灸甘草三味药。卢氏在这基础上对姜和灸甘草改变，或增加更多的药，就成了'四逆法'。这个'四逆法'可以解决临症五、六成的病症。卢氏强调'阳主阴从'，具体的体现就是使用'四逆'，这个方法不能简单地理解是回阳，它是一个阴阳兼顾的，阴阳合一的方和法，是既能扶阳，又能够益阴的一个法。 就人体来讲，阴阳要处于一种动态平衡状况，但这种阴阳平衡状态，从生理来讲，它始终是要以阳为主导地位。只有在阳为主导的这种状态下，阴阳二者才能够达到一种平衡的状态，才有一个健康的机体，我们才不生病。 '四逆'不仅仅是在病理层面上去和合阴阳，更应理解在'气'的层面上去和合阴阳。上升了一个层面，治病实际上就是治气，气血的气。四逆救元气，元气就是父母给我们的根本之气，所以用四逆救'元气'，就等于救了命。 11、扶阳大师卢汉'南方炎热地方还是适用辛热药，异无中毒？' 卢崇汉：我祖父用三年时间到全国各地考察并行医，全国各地包括海外也来找我看病，卢氏三代看过病人有一、二百万人次，有130多年历史，99%都是使用辛温药，至今，没有一例因此中毒。 12、卢崇汉答疑：'长期使用辛温药会不会出现伤津？'卢崇汉说'不会，首先附子本身扶阳，配合适当的药物，它就能够扶阳生阴，扶阳生津；其次，用药一定把握一个度，不是越多越好。 13、卢崇汉答'用附子的副作用' 附子应用过程中可能有副作用，它或者是阶段性的，比如口干，舌燥的问题，这时刚开始用时反应，但继续使用，也许是津液满口，因为阳气起来了，能够沸腾津液了。或者在量上作一个调整，口干、舌燥也就会消失。也有出现轻量附子会'上火'，大量附子（例如60g、70g）反而不'上火'的现象。
14、扶阳派的特点 ①、扶阳最基本的学术论点就是：以阴阳为纲要来判别疾病。学习使用扶阳，首先学会分别阴症和阳症。 ②、扶阳派的理论核心是，阳主阴从，重视阳症，擅用附子，并且专用附子，不夹阴药。 ③、扶阳派善辩阴火。阴火，即是假火。假火就是表面上是热，实质上是寒，比如，最常见虚阳上浮引起的口疮、咽炎、牙肿、目赤、鼻炎、耳鸣、头痛等等。 ④、认同阴盛阳衰的病势观。正是扶阳大师卢崇汉教授说：'举目望去，现在有几个是阳实的啊？....我用方可以说99%的都是纯辛温药组成的'。李可大师说：'阳虚的人十有八九，真正阴虚的百不见一'。认同'阴常有余，阳常不足'。 ⑤、火神派所用经方有鲜明和个性 火神派根源于伤寒派，所以用药具有明显的经方法度，用方大多都是经方，药味少，剂量重，每方用药多在三五味、七八味之间，加减不过一二、二三味，精纯不染，决不乱堆彻药物，法度甚严。 15、扶阳鼻祖郑钦安辩阴阳之解 舌一舌青滑或淡白，满口津液；脉脉息无神，浮空或细微无力；神其人安静，目瞑倦卧，声低息短，少气懒害；色面色唇口淡白；口气口不渴，即渴而喜热饮；便二便自利称为阴症，阳虚证据。 阴虚辩证则和之相反，若见'舌苔干黄，津液枯槁，口渴饮冷，脉息有神，其人烦躁，即身冷如冰，一概不究，专在这先天立极之元阴上求之，百发百中。' 现在很多中医跟着西医走，跟着指标走，典型的表现就是对常见病如肝炎、肾炎、前列腺炎、糖尿病、高血压、咽炎、精神分裂症，顽固性发热、各种出血症等，都跟着西医按照温热、阴虚、火热等来认证，施以清热解毒寒凉药，结果离题太远。 16、扶阳鼻祖郑钦安论'附子'的用药反应 郑钦安告诉我们,附子用药出现的反应,应分别哪些是药效反应和排病反应，'阳药运行,阴邪化去'是附子的正常反应，见到这个反应不要惊讶,不要犹豫,尽管继续使用。 郑说:'初服辛温,有胸中烦躁者,有昏死一二时者,有鼻血出者,有满口起泡者,有喉干喉痛,目赤者,此是阳药运行,阴邪化去,从上窍而出也。以不思冷水吃为准,即吃一二口冷水,皆无妨。服辛温四五剂,或七八剂,忽咳嗽痰多,日夜不辍,此是肺胃之阴邪,从上出也,切不可清润。服辛温十余剂后,忽然周身面目浮肿,或发现斑点,痛痒异常,或汗出,此是阳药运行,阴邪化去,从七窍而出也,以饮食逐渐加为准。服辛温十余剂,或二十余剂,或腹痛泄泻,此是阳药运行,阴邪化去,从下窍而出也。但人必困倦数日,饮食懒餐,三五日。其中尚有辛温回阳,而周身反见大痛大热者,阴陷于内,得阳运行而外解也,半日即愈.'此外,郑氏还总结了其他一些服用热药之反应,如发热身痛,小便痛甚,口中异常气味等,似乎是热象。要知道,未服阳药之前机体无力抗邪,所以没有反应。服用热药后,阳气振奋,兴起抗邪,正邪交争,尖锐对立,故有看似异常,实则正常的剧烈反应,切不可为这些反应迷惑而中断治疗,或改用清凉药。 吴佩衡先生说:胃痛吃附子,越吃越痛,越痛越吃,最后终于吃好了。 17、扶阳大师卢崇汉'引龙潜海法'应用四则 ①、治疗口腔溃疡：女性，38岁，口腔溃疡16年，常年反复发作，发作时，口腔有烧灼感，到处就医，效果不好，最严重时，舌头上很多溃疡，喝水都痛，说话也痛，用'引龙潜海法'方治疗三个月就好了，三年来未有反复。笔者也用这个方治疗溃病几年的案例，几附药就好，特灵。 ②、46岁男性，患白塞氏综合症12年，长期吃激素，吃过西药中药，效果不好，就诊时口腔、舌头、眼脸、生殖器等溃疡、溃烂。用此方一周就好了，随访10年没有复发。 ③、42岁女性，患抑郁症，表现失眠、心悸、一阵阵发热、出汗、气短、没精神、纳呆，想自杀，已患病5年，她的病就是命门火外露和命门火不足。用此方，2周见效，治了五个月，吃了100多付药，所有的症状才消除。 ④、26岁女性，患红斑狼疮病6年，导致肾脏受损，有蛋白尿，高血压，脸上有红斑，手心很烫，用此方法治疗10个月，所有指标恢复正常，并结婚生子。 18、父母肾精充足，后代健康聪明这几天很多人微信咨询关于封山育林，准备制造下代的问题，现用扶阳观点阐述本人的看法。人的肾精或者说元气，是父母给我们的，是承传的，肾精的不足，就是我们平时说的肾元阳气的不足，就不能消除、气化我们体内的寒气，就易产生疾病。因此，如下情况不宜授精怀孕。①男方早泄、阳痿症状：早泄、阳痿就是肾元阳不足的表现，这时候授精怀孕，后代会有先天肾虚的可能；②男、女手脚冰冷，或怕冷症状也不宜授精怀孕，这种症状也是肾阳气不足的表现；③男女方过度劳累，过度劳动或运动出汗，以及精神紧张压抑等都不宜受孕。以上①②可以通过中药扶阳调理解决。 19、中医扶阳派，药效实在快 1700多年前，张仲景的«伤寒论»就奠定了中医扶阳派的基础。张仲景认为人之所以生病，最重要的一项就是人体被寒邪入侵，只要体内有足够的阳气，就像足够的太阳光就会吧这个阴霾寒气化掉。但在700多年前，有一个温补派的大医叫朱丹溪，提出人体'阳常有余，阴常不足'，治病应以滋阴为主。这个理论一直沿用至今。300多年前，又有一个温病派大医叫张景岳提出'阴中求阳，阳中求阴'，阴阳要平衡，否则就生病。这个派系也被今天的中医采用。180多年前，郑钦安举起扶持阳大旗，提出人体'阴常有余，阳常不足'，'阳主阴从'，万物生长包括人，有阳则生，无阳则死，治病先以阳立法。认为万病由寒和水引起，阳气不足，阴邪弥漫，寒和水就凝成块，堵塞经络，气血运行不畅，人就生病。扶阳固阳，阳气充足，阴寒消散，气血运行正常，人身体就健康。本人根据卢崇汉老师的理论和实践，对大小病症采用扶阳中药，使用辛温药物治疗，起到立竿见影的效果，可和西药见效相媲美。 20、人非元气安能久清代道人《道德经讲义》作者黄元吉：'学人有此真阳之火，任他外而肢体，内而脏腑，多年顽残宿疾，真火一逼，自然化为汗液从遍身玉窍而出。如有不能化者，只是他火力尚微，未得真阳之气。盖阳者刚也，健也，其性原来至动，身中疾病多阳弱阴强，积成沉疴痼疾。一得其火之候，犹之冬雪坚凝牢不可破，到春日载阳，其气温和，任他久凝而坚之冰雪，无有不见阳而消者。人身之疾无非因其凝结而成，有如此阳气亦焉有不化者哉？' 林则徐自拟《人生格言十条》，其中第九条'不惜元气，医药无益。'弘一法师撰联：'事事培元气，其人必寿；念念存本心，其后必昌。'
21、中医大师关东火神张存悌从滋阳派到扶阳派1947年出生的张存悌，于1977年考上辽宁省中医学院，毕业后一直从事临床工作。1998年晋升中医主任医师。从医至2003年时才开始接触扶阳鼻祖郑钦安文章。在此之前，主要受学院式教育的影响，喜清畏温，凡病多从热论，尤其是咳嗽、感冒、'上火'之类的病症，自己有病服药亦多偏凉。再有就是中医西化，对号入座，糖尿病认定是气阴两虚，肿瘤则用清热解毒法，高血压就用镇肝熄风等，跟着西医的诊断和化验的指标走，治不好也不知道怎么回事。关键是常见病按教材的分型辩证方法论治，自觉也算严丝合缝，治疗就是无效，心中不解。直到2003年2月17日《中国中医药报》发表'火神郑钦安'，火神派注重阳气，擅用附子的理念令他心动。于是在56岁时毅然变法，以火神心法应世，疗效大幅提高，患者口碑相传，局面很快打开，许多疑难杂症都能应收而愈。学了火神之后，才觉得真正会看病了，此前困惑的问题大都得以解决。火神派只重一个'阳'字，以阳治病特别管用，疗效差不多'百发百中'。张存悌常对患者说'服药一周，慢性病二周，必须见效，否则另请高明'，还常说'中医没有治不了的病。'只要对病阴阳分得清，病一定会治好。张存悌不仅治病治得好，更是一个严学的读书人，编写和出版的医书十几部，在火神派中算是名列前茅。
22、中医当前的现状很多患者不愿去中医看病，就是看了中医也不管用，病治得不好，'药难喝，病难好'是国人的共识。这问题我认为是表像，根本的原因是现代中医没有传承好二千年中医的传统，主要表现如下：1、中医内部寒温之争，直至争到今天。寒凉派刘完素主张'六气皆从火化'；700多年前滋阴派朱丹溪倡导'阴常不足，阳常有余'，加上温病学派的影响，强调火热病症的多发性、普遍性，甚至宣扬'万病皆火'论，至今仍有很大的市场；而300多年前张景岳主张'阳非有余，阴亦不足'，疾病发生的大趋势是阴盛阳衰，即为阴虚为主症。后来180多年前郑钦安撑起扶阳派旗帜，主张'阳常不足，阴常有余'及'阳主阴从'论，治病重在扶阳。2、'中医西化'，表现在跟着西医的诊断走，将西医认定的很多病理解为阴虚阳亢、湿热、热毒，施以清利、寒凉、滋阴之法。3、扶阳派是在1700多年前张仲景《伤寒论》的基础上加以发扬，凡病因寒邪入侵而起，因此，运用这理论治病立竿见影，对现在西医治不好的病，用辛温药立马见效。 23、服扶阳辛温药反应后续服扶阳辛温药有很大的反应是正常的，在未服阳药之前，机体阴盛阳虚，正气无力抗邪，故无激烈反应。服用阳药之后，阳气振奋，兴起抗邪，正邪之争，矛盾尖锐对立，故有反应。除前文所述反应外，还有服用二、三剂阳药后，有出现口苦，口酸，口淡，口辛，口甘等味，再服二、三剂，此现象消也。这是真阳失职，运转失常，今得辛甘化阳品，运转复行，积滞祛除，故口中一切气味出矣。辛温药物要服到什么程度为准呢？郑钦安说：'阳旺阴消，邪尽正复，方可了扶阳之品。'要服到'周身有觉，腹中发热难安时，然后以一剂滋阴收工，后体健身轻矣。'
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