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《伤寒论》349条曰“伤寒脉促，手足厥逆，可灸之。”
脉促应为寸脉急迫。促，为急促，短促，紧迫之意。脉促不应是寸脉浮。寸脉浮为阳气浮。如12条曰“太阳中风，阳浮而阴弱”。“阳浮”即寸脉浮，“阴弱”即尺脉弱，而阳气浮者法不当手足厥逆。伤寒脉促，手足厥逆者，是厥阴病证表寒入里，故可灸之以温里祛寒。厥阴病证与太阳病证之脉象的区别，就是厥阴病证脉不浮，太阳病证脉浮。如第1条曰“太阳之为病，脉浮”。
349条与350条对比，可知脉促为急，脉滑为柔。如350条曰“伤寒脉滑而厥者，里有热，白虎汤主之。”伤寒脉促而厥和伤寒脉滑而厥，一为里寒而厥，一为里热而厥，可见脉促和脉滑，反应了寒热两种状态。脉促为寒，寒者脉急；脉滑为热，热者脉软。再与351条对比，可知手足厥寒者脉必不浮。如351条曰“手足厥寒，脉细欲绝者，当归四逆汤主之。”当归四逆汤证是厥阴血虚不能温达手足，故手足厥寒，脉细欲绝，然而其脉必不沉。若为脉沉而厥，则为阳虚气陷四逆汤证。若为脉浮，则为气升表热，法不当手足厥寒。
21条“太阳病，下之后，脉促、胸满者，桂枝去芍药汤主之”，此条必为手足热。脉促而手足厥冷者不可与桂枝解表。
34条“太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也；喘而汗出者，葛根黄芩黄连汤主之。”此条脉促，即为寸脉急、关尺脉软，寸脉急为表未解，关尺脉软为里热。
245条“脉阳微而汗出少者，为自和也；汗出多者，为太过；阳脉实，因发其汗，出多者，亦为太过。太过者，为阳绝于里，亡津液，大便因硬也。”此条“阳脉实”言外之意为阴脉不实。阳脉实即寸脉实，阴脉不实即尺脉不实，亦即阳实而阴弱。阳实而阴弱者为阳气上冲，表证未解，法当与桂枝汤发汗解表。而桂枝汤发汗不应汗出太过，可知此“阳脉实，因发其汗”是以麻黄汤发汗。麻黄汤主脉阴阳俱紧，如第3条“脉阴阳俱紧者，名为伤寒”。阳实而阴弱者，与麻黄汤发汗，必然汗出过多。医者之所以与麻黄汤发汗，是因为寸脉紧实。由此亦可佐证“脉促者，表未解也”是寸脉急迫。
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