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这是一个很大的问题！很高兴回答这个问题！ 首先，中华文化是一种群体文化。和发源于古希腊的文化不同，西方文化太多地讲究自由和个人主义。就像是裴多菲的诗说的那样：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。美国独立战争时候一个将军所说，不自由，毋宁死，这些都体现了西方文化中的个人主义浓厚的色彩。 而中国文化，特别强调群己之道。中国文化中的思想家认为，人只有在群体中才有生活的价值和生命的意义。也就是说，人活着，就是要为群体做贡献。儒家思想家孔子一直提倡“泛爱众，而亲仁”，也就是说，要博爱世界上的人，要亲近有仁德的人，所以，孔子说仁者爱人。把仁者爱人的思想发挥到极致的是宋代思想家张载，他提出了民胞物与的思想，不仅要把人作为自己的同胞，还有把万物作为自己的朋友去对待。而与儒家思想格格不入的墨家思想，在这一点上，倒是非常相近的。墨家认为，我们不能像儒家一样，爱人还要有远近亲疏之分，只要是社会上的人，都要一视同仁狠狠地去爱。从这个意义出发，中国文化的理想境界就是天下为公，世界大同。让我们来看看中国文化中的天下为公是一种什么样的境界：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 这段话，集中而鲜明地体现了中国文化中的集体主义精神。 第二和第三个特点，其实都是出自于儒家的经典易经。在易经的第一、第二卦的乾卦和坤卦中，提出了自强不息和厚德载物的哲学。易经的乾卦说：天行健，君子以自强不息，意思是说，我们人，应该像天一样，永远不停地运转，像天一样，刚健有为而自强不息。这是中国文化的核心精神，正是这种精神，一直激励着中国人，历经苦难而不断地从逆境中奋起，从而让中华民族生生不息而一步步繁荣昌盛。孔子曾经说过，自己就是一个发愤忘食乐以忘忧不知老之将至的人，反正，人活着就是要奋斗，而不是睡觉，因为，人死了就可以长睡不醒了！ 第三个特点，就是易经中的坤卦中所说的，地势坤，君子以厚德载物。意思是说，我们人应该有一种宽厚的胸怀，去容纳一些不同的东西。这里面我认为有两层含义，一是要时时刻刻精进自己的道德，第二是要像大地一样兼容并蓄。所以，中国文化特别重视人的道德修养，强调要自省和反思，同时，中国文化又是一种以和为核心理念的兼容并包的思想。所以，中国文化特别有一种吸收改造外来文化为我所用的能力，中国文化也特别强调和和天下，并不是那种到处征战杀伐的文化。 |
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