冬日暖阳，家的方向——新春太行乡土行

春节期间，太行人家继续在大山深处调研。太行乡土的内核是什么，应该是这些分布在太行犄角旮旯的里的人，潜藏在贫困表皮下面有深层次的乡土智慧。当然也有快速发展，口号，不均，文明，空转下的混搭。

每当置身其中，都是一次深层次精神上的洗礼，仿佛是佛教徒去寺庙，基督徒去教堂。我们在巨大的太行乡土的环顾当中，他们的一个微笑，一滴泪水，脸上的一丝褶皱，眼神里的一丝狡黠，一丝不解，都是上天对人生的一次暗示，理性的对待喜怒哀乐，谨慎的重视转瞬的人生。

▲新春，透过一角，有乡土百姓对未来美好生活的期许。

▲用心交流，用心捕捉，自身其中，换位思考，感同身受。太行乡土老人——我的朋友。

在你不想走，走不动的时候，不经意间就会有最美的东西呈现在你面前，村里的百姓称呼这是破烂，谁住在里面是最穷最弱的表现。去世一位老人，门被深锁起来，最为触目惊心的是，成片成片无人居住的经典民居倒塌。有的老百姓问记录这个有什么用，我说你们的祖祖辈辈这么聪明，再过几代还有人能够看得见，记得住，给您孙子留点念想。

在游走的过程中，只要进了村，整个村民的天然防御体系会建立起来，熟悉的环境来了陌生人。三言两语，喷云吐雾，结交朋友，在交谈的过程中筛选最有用的信息。太行人家——专注太行乡土智慧。

▲二郎挑山的乡土建筑形式，神一般的存在形式，养在深闺人未识。

▲二层带窑棚的乡土建筑，一层住人，二层储藏红枣，乡土的智慧闪耀太行。

通过行走，总结太行山东麓的神韵，最近根据枣文化聚集的脉络分析出，唐县，曲阳，阜平，行唐的枣文化聚居区。和河北农大枣中心的赵教授沟通，一席话豁然开朗，枣树可以称的上国树，在极为贫瘠和恶劣的条件下生存，开的五角星的花，结的中国红的果，是木本粮食。

在灾荒年可以救命的一把红枣，在中国文化沉淀成民族的基因，和喜庆吉祥连接为一体，早生贵子等等。无奈的环境唯一的选择，和枣文化连接成整体的窑棚是枣文化聚居区的类型建筑，一个笆围合而成的储藏空间，是一种寄托，尊重，珍视的情感，四面通风，除湿晾干，是对生活无限的期许。

▲经典的智慧和装饰，太行山产枣地区的一种习惯：秋天收枣后，把优等枣用签或线串成各种图案挂在屋檐下风干。

住在这种房子里，冬季是难熬的，四面通风。封闭的老人听到外面有人不敢出来，我进门请出来，老人说怕是坏人，我说这社会有偷小孩，没偷老人的，老奶奶顿时乐了，贫困和智慧并存，临走给老人买箱奶表达尊重。这个世界上最牛的课题，不是象牙塔里的功利的导向，是稳下心，落下的一份沉思。看着这波澜虚幻的浮躁的世界，总觉得乡土是一分净土。

▲凝望，八十岁老人，勤劳是特质，藏在表层下面是千年沉淀的乡土智慧。

▲色彩斑斓的舞动，年味十足，这种萃取的五彩胜过春晚的穷尽，用农闲的欢乐洗涤耕作一年的艰辛，最好的艺术来源于土地，城市里有值班的坚守，初一，乡民也要背上篓子去慰藉自己一生的习惯。大地吐芬芳。

▲猫冬的老汉群像图，每一个村都有一个标志性的高台，一排老汉靠墙晒太阳。这里是国事，村事，家事新闻的传播和交流平台，是度过漫长冬季，养精蓄锐的好去处。古庄图景。

▲八十六岁的老人独居，耕种着十八亩土地，初五，很多人还沉浸在年的欢快里，老先生扛起了工具，来到了田地，这是来年的盼头。

▲时光岁月汗水辛劳磨出的包浆。

▲大伯给我上了精彩的一课，我注意到门后放着一个辘轳头，原以为是井上拆下来的，大伯解释后非常有趣，原来这是用到给菜园浇水用的，村里大多家庭都有，祖辈已经在菜园里挖了井，一到浇水的时节，老爷子背着辘轳头，带着灌，一灌一灌的把水引入到水渠里。现在也就是老人使用。一想到就十分有诗意。老两口还给我讲解房屋的功能，独具匠心。

▲猪圈设计大师，在最犄角旮旯的空间，最局促的角落里，伸开的这些张力，足以击破我们所谓的小宇宙。最省力的喂猪方法，这头倒，那头喝。在我最无望的时候，总有一个细节让你激动万分。你脚步的速度，赶不上它消失的速度。

▲碾子边的奇妙组合，碾子是邻里共用，这一家的主人利用地势的高差，把地窖做成一侧埋在地坪下，另外一侧面向碾盘。因此地窖有两个入口，设计巧妙。农业社会，碾子的利用率高，从院落穿过地窖到达碾子是一不错的选择。地窖用石材发券而成，内部精美，阴凉，存放过冬白菜，土豆，红薯等食物。和周围年岁大的阿姨聊天得知，原来农村自己织布，也会选择在地窖里进行，环境潮湿，纺线不易断。乡土智慧。

▲消失的奇妙的磨坊，据孙老师讲，涞源有一个马家楼碾房，此楼前些年拆掉了，据老人回忆，此楼两层，不像画上画的一样。一楼是驴拉碾的空间，二楼是人，碾盘和碾子，最神奇的是，驴拉的时候，二楼的碾盘转，碾子不转。场面壮观，为什么要分层，防止驴转动卷起的灰层进入到粮食里去。天底下，在哪见过这种神奇的碾房。孙九江老师绘制。

▲独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。太行山里的四川大姐，热情，开朗，乐观，前几年得了脑血栓，没有生育。第二张是我钻进地窖为大姐拍摄的，我很喜欢。临走前表达一下太行人家的心意。我们释放出来的善，感谢把后半生留在了我故土的大姐。

▲三十年前的太行老人和今天太行老人的对比，这是最后一代太行乡土智慧完整信息的传承者，千百年的小农文明戛然而止。