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我国历史上殷商之前夏王朝的存在一直颇受争议，对于其是否存在文明也分歧较多。很多西方的学者由于没有找到夏朝的相关文字记载，因此并不认为夏朝是有文明存在。但实际上，没有文字记载的原因是和当时后朝殷商时期的记录方式有关系的。  殷商时期关于朝代历史、典法等正式的记载方式均以竹简记录为准。而随着时间的流逝，竹类制品会收到空气、水汽等的侵蚀，最终腐烂分解。而目前我国所发掘出的殷商时期的甲骨文，主要是用来占卜未来的将会发生的大事，因此不可能有着前朝的记录被刻在甲骨上，当然也就不存在有夏朝的文字记录。  但实际上，从我国考古发掘出的夏朝二里头遗址显示，出土的数件陶器上均被刻化了很多符号，实际上这些符号就是我国早期文字的雏形，这些类符号的文字均代表着不同的事物。与西方字母进化不同，我国的文字发展实际上要经历更悠久的历史才进化为今天的形态。 而且，从二里头的遗址规模来看，这群有着300多万平方米的庞大古城遗址，虽然宫殿的形式仅为半穴式的房屋结构，但其基址已经达到了1万多平米，整个的夯土量也更是达到了2万多立方米，可容纳3万人的生活居住。  按照当时的社会生产力及生产工具发展水平，如果仅凭若干个部落的人力物力，肯定是无法修建完成，这种挖掘修建的规模至少要达到万人以上的劳力。 同时，考古学家还在遗址现场发现宽达1.2米的车辙印，此种交通工具可以充分保障在河南、河北和山西三省境内发现的250多个类似遗址，相互之间可以较为迅速的传达信息，从而实现规模化的统治。  另外，我国学者还在二里头遗址中发现了200多件的青铜器制品，一起出土的还有玉器和绿松石的制造作坊。其中，最令人瞩目的就是在2002年发掘出的由2000多片绿松石组成的游龙的拼接图案，这种目前发现最早的龙形绿松石器距今3700多年，价值不可估量!这说明了早在夏朝便可能有人饲养类似鳄的动物;同时也说明了在殷商以前的这类礼制祭祀文化，已经具备的相当的文明。  那些象征着礼制、秩序及等级的青铜器具，均说明了早在夏朝便有了文明的出现。假如夏朝没有文明出现，仅凭一代殷商，是无法发展成熟青铜器制造工艺及完整的文字体系，肯定是要有前朝文明的积累沉淀来助推的。 |
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