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一、太祖山 地师到一处地方，先寻找此山从哪里发源的，这个发源山叫作“太祖山”。如果太祖山耸拔、厚重、高大，其气脉必定旺盛。 二、少祖山 然后，地师要寻找离本山最近的一处山，这扇叫作“少祖山”。少祖山是本山的气直接来源的地方，因此，少祖山的秀丽与否、吉凶关系到本山的吉凶。 三、父母山 再次，观察本山依靠的一处高山的吉凶。因为此山直接孕育出本山，也叫作“父母山”。父母山的吉凶和本山直接密切相关。 三、穴山 因为是结穴所在地，因此，风水学（堪舆学）也称之为穴山。因为穴山的气是结穴的根本，所以穴山的吉凶最紧要。其中，独山、石山、光山、断山、过山（气势太急）均不可要，称为“五不葬”。地师又根据父母山的形状，分出五行及对应的北斗九星。 其中金形山：秀而圆 金形山 木形山：直而挺 木形山 水形山：波而曲 水形山 火形山：尖而锐 火形山 土形山：方而厚 土形山 四、砂 地师还要观察穴山附近的小山。风水学（堪舆学）认为小山是真穴的余气所结，因为山比穴山小，也称之为“砂”。穴山前面的砂也叫案山，或者迎砂、近案。案山的背后如果有小砂，这小砂叫作“官星”。穴山前面如果有水，水中有小砂，这小砂叫作“禽星”，或“落河火星”。穴山左方的小山，叫作“青龙”；右方的小山，叫作“白虎”。等等。总之，穴位周围最好有这些小砂拱卫，使得气不容易散去，称之为环卫有情 |
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