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帕坦伽利给瑜伽下的定义就是：瑜伽就是心地和心念的止息，且把这种状态命名为三摩地，就是控制心地和心念，而心念就是心地所起的种种活动和作用，就是心地所起的种种转化和转变。 而《薄伽梵歌》中谈论的是：要认清我们是“本我”而不是“物质躯体”，“本我”的梵文atman，也可以翻译为阿特曼，真实自我，自性，昆达利尼等。 因为只有达到止息的状态，才可以体会到“本我”，如果我们还有一些念头，那么我们在认知上还是有一些障碍而无法觉知到这个“本我”就是我们真实的自己。所以，在帕坦伽利的《瑜伽经》中就叙述了如何获得对于“本我”的认知，比如，需要练习体位法来消除身体层面的不稳定，进而强大心意的稳定性，增加向内的专注。那么练习瑜伽体位法就需要获得放松而不松懈，舒适而不慵懒，每一个体位法都要去关注身体层面，心意层面，智性层面的变化，这一点就从本质上区别于健身和普拉提运动。 很多人探讨臀部在瑜伽体位法中的状态，比如：收紧，放松，伸展，加紧这四种状态。收紧臀部就是指臀部肌肉由四周向中心收缩有力，比如战士第二式，战士第一式等；放松臀部就是在臀部肌肉不用力的情况下还可以保持骨盆和髋关节的稳定，比如：桥式，轮式等；伸展臀部就是拉长和展宽臀部，比如：前屈体式性体式，也包括幻椅式和下犬式；而加紧臀部就是让左右两侧臀部从两侧向中间挤压，造成大腿过度的外旋，比如健身运动中的深蹲，瑜伽体位法不做加紧的臀部，因为那样会挤压腰椎和骶髂关节，因为健身运动属于连续的运动，而瑜伽体位法相对是静态型的练习，目的不一样而已，不能够单纯的说加紧臀部不正确，在健身普拉提中是正确的。 其实，臀部的问题需要从你练习体位法需要获得什么样的目的去考虑。瑜伽体位法的目的就是获得真实的放松，但是不要理解为松懈，松懈就是肌肉无力垮塌。在轮式和桥式中，你的臀部需要结实而饱满，也就是丰满圆润，但是不要加紧用力，你可以认为臀部肌肉有力有弹性，在不用力的时候，你会发觉臀部非常的结实，有弹性，我把这样的臀部称之为放松的但是不松懈的臀部，是臀部中的极品。而有的人的臀部如果不用力的话，是松懈的是垮塌的，根本没有什么弹性，可能他会认为这就是臀部的放松，一句话，松懈的臀部在不用力的时候就非常的泻和坠，他们就需要适当的收紧臀部一些，不可以松的过度，因为如果完全松懈臀部，你会发现骨盆和髋关节就不稳定了，会出现骨盆的后倾，大腿随之外旋过度。 在战士第二式，战士第一式等体式中，臀部需要收紧而不是加紧和放松；臀部在双腿蝗虫式中需要收紧大腿内侧，大腿前侧和下背部，至于臀部是否放松还是加紧，需要考虑的是骨盆和髋关节必须稳定，如果臀部肌肉松懈了而造成骨盆髋关节不稳定了，那么就需要收紧一些臀部肌肉，当然加紧臀部在蝗虫式中会造成骨盆的后倾，大腿也过度外旋，这就是不稳定的意思； 所以不要过于眼光狭隘的去看臀部是否收紧，放松，伸展和加紧，一个原则就是，不管收紧，放松，伸展和加紧，你都必须要保持髋关节的稳定，骨盆的稳定。所以需要具体看一个练习者具体练习的体式来判断，而不可以绝对的以一种理想化和标准化的思维意识去探讨臀部的收紧，放松和加紧，特别是放松，很多人误以为松懈就是放松的意思，绝对不是。真正的放松是不容易的。所以大部分人在蝗虫式中的臀部不是加紧就是松懈的，不过松懈会比加紧好一些，至少腰部不痛。 |
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