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这就要求瑜伽老师本人对于瑜伽的实践经验在内心深处的积累。所以，在我们峨眉山的瑜伽课程中都会深入浅出的把内心的感受觉知融入练习之中，在实践中引领，而不是发个小板凳让学生用笔记在印有自己瑜伽关logo的本子上，而是引导学生用内心感受记录三角式，感受是能量无法被忘却。我们每天的瑜伽练习很似简单好玩，过年过节就整一个108遍拜日式，... 阅6 转0 评0 公众公开 23-01-04 22:33 |
瑜伽让技术同内心感受完美结合。所以，一个幻椅式可以借助运动技术达成，但是我们也要去探索它背后哪个不可见的能量，其实就是幻椅式的内心感受，只不过幻椅式过程中的内心感受，可能是大腿的爆炸般的力量的感受，也有脊椎延展的力量的感受，等等，都是对的，每一个人的内心感受是可以不一样的，其共同点都是内心发出的能量，我们称之为感受。 阅7 转0 评0 公众公开 22-12-17 07:00 |
三角式中双脚之间的距离由谁决定。但是时间长了之后，我们会认识到每个体式都可以为我们专注于内心感受提供一次机会，所以带着这个专注的内心去练习，那么就没有所谓擅长的、喜欢的和痛苦的体式了，因为我们只观注体式过程给予内心的感受，我们不在意是否可以完成一个标准的轮式，只要能观注轮式过程中身体前侧的伸展，即使手脚之间的距离如长... 阅10 转0 评0 公众公开 22-12-15 15:07 |
必须能让自已在扭转三角式中感受到点什么才行，这个＂什么＂最终会落到内心的感受上，比如双腿的有力，那怕是脚趾的感受也算，胸腔因为手的用力而稳定，特别是躯干部位的伸展，也可能微乎其微，但是都是内心发出来的感受，叫做用心练习，也叫有觉知的练习，也叫当下的练习，这回明白了吧，瑜伽的内心感受，当下，这些词并不高深。 阅10 转0 评0 公众公开 22-12-04 09:21 |
瑜伽培养了我们用眼睛后面的内心观察。但是为什么一谈瑜伽的静心打坐，让内心平静下来，你就会翻页，似乎与自己无关，因为我们觉得内心同钱没关系，内心平静赚不了钱，因为他们只会用眼睛看，眼睛只能看到眼皮子底下的利益，而不是用眼睛后面的内心观察。你放松的时候就知道这个念来自于内心，而且它也会回归内心，如果觉察到念头，那么它自然... 阅3 转0 评0 公众公开 22-11-14 17:49 |
对于前屈体位法的体验可以让我们直接感受到背部肌肉的伸展而不是背部肌肉的组织构造，在前屈体式中的背部伸展过程中把上背部，中背部和下背部由一个个局部连接成一个整体的背部，你会发现越是整体的伸展越舒适越放松越简单，同时我们前屈的时候必须稳定身体的前侧不能缩短，特别是腹部，这样才能让前屈中的背部得到有效的整体伸展，此时，我们... 阅15 转0 评0 公众公开 22-10-17 16:46 |
不要把瑜伽捧着得太高。我见到很多人把瑜伽捧得太高，似乎不练习瑜伽就无法自律，不练瑜伽身体就是无法正位，不练瑜伽认知也无法提升，不练瑜伽就没有气质，其实这些都是在给他人制造焦虑。不练习瑜伽的人也有很多优秀的人，即使练习瑜伽多年的人也会因为方法无效也会情绪失控没有品味。我们不能因为自己瑜伽而一叶障目不见泰山，瑜伽并不是高... 阅3 转0 评0 公众公开 22-10-13 16:28 |
体式从高处着眼。但是，要从低处着手，这个低处就是指身体，是具体的行动，比如：体式练习、呼吸练习和冥想。同时，我们会认知到体式与呼吸，呼吸与专注，专注与体式之间的微妙的变化，从个自为政转变为趋于整体，此时内心才是平静的。那么，由此看来，体式，呼吸，专注是相互扶持，相互制约，相互融合，最终为一个整体。任何书本上都没有获得... 阅6 转0 评0 公众公开 22-09-26 22:11 |
瑜伽练习让自己明白了。瑜伽说的内心平静是一个形而上学的专用词语，我们不要认为内心平静就是无所事事，不吃不喝，过苦日子。究其原因在于我们的瑜伽练习中的体式呼吸及冥想等并没有促成我们向内的反思反省，在体式中携带觉知的练习过程积累的太少了，反而在体式中想的太多了，我把这个练习过程中的六神无主现象称之为不是在未来就是在过去，... 阅6 转0 评0 公众公开 22-09-25 21:19 |
瑜伽练习的技巧。站在圣哲帕坦伽利的层面看瑜伽体式，他认为体式本身没有技巧而是平静之心的向外展现。那么，学习音乐中的手法和乐普，绘画中的手法技巧，瑜伽体式中的技巧方法，都应当主力我们去触及自己的内在心灵，即觉知当下，也叫全神贯注。只是我们有时候附着在技巧上所用的时间金钱精力太多了，太执着了，会暂时忘记了瑜伽体式呼吸的使... 阅4 转0 评0 公众公开 22-09-23 06:00 |
