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首先要说明的是劲和力的区别。 总所周知，太极拳一贯强调的是所谓“用意不用力”，然而这句话往往成为备受争议的一句口诀。很多人因为这句话而质疑太极拳的实战能力，而更有不少教太极拳的所谓大师，也将这句话作为敷衍的借口，借着搭手，推手，讲拳的时候，对方一加上力量，马上用这句话忽悠对方，好像只有软绵绵的毫不着力才是真正的太极拳，然后自己却猛然加力把对手推得东倒西歪，看起来好像高深莫测。 然而这从根本上就是自欺欺人的。 太极拳，毕竟本质上是拳，只要是需要真正技击的拳，就不可能完全不加上力量的，然而用意不用力的意义，在太极拳的术语中，是用劲来指代的。这里的劲并非广义泛指的劲，而是在太极拳这个范畴当中，专门指代的劲。 劲和力是有区别的。首先从字面意义上来说，劲字一边是力，这说明劲的本质也是力，然而另一边是一个巠字边，这个字也往往做径来解释，再引申一下，就是方向。因此所谓劲，也可以简单理解为，带有方向性的力。简单的例子，比如拔河比赛，或者在推东西，搬运等等时候，大家一般会喊“用力！使劲！”这个使劲，就是带有方向的。拔河时候只有大家朝着一个方向用力，才成为劲，只有劲一致了，才有可能赢得比赛。在太极拳当中也是类似的。太极拳经常提到的整劲，实际上也就是让全身的力量协调一致，只有协调了，整齐划一了，太极劲也就出来了。 拔河用的是力，使的是劲 而力的方向性协调一致，这种效果就是太极里面所谓的意的作用。因此太极强调的所谓用意不用力，前半句的意思就是将身上的力用意来协调起来，因为力是先天的，无意识的，要想达到太极拳的运动习惯，就需要有意识的强调出用意。这样劲才能体现出来。 后半句不用力，实际上还有一层虽然浅显但是并不是太容易注意到的道理。举个例子来说，桌子上放一个鸡蛋，一般人看一看，很简单就能够用手指捏起来。无论这个人是很弱还是很强壮，哪怕是一个大力士，也很轻易的做到。然而这个人做起来不能再简单的动作，实际上在用机械做到的时候，却非常困难，因为机械力量过大，非常容易就在夹起鸡蛋的时候把它挤碎了。太小力无法夹住，太大力又夹坏，如何把这个力量控制在一个狭小的范围，成了机械做到这个效果的难题。 然而为什么人可以不加思索就能做到呢？原因很简单就是人的大脑具有估计判断的能力，这几乎成为一种后天形成的本能，通过眼，手，身体等等的感知，瞬间即可判断应该用多大的力就足以达到需要的效果。拿鸡蛋如此，搬桌子，抬各种东西，都是如此，人往往就在下手接触的瞬间，就可以判断出需要大概用多大的力量足够完成所需要的效果。明明足够完成却一定要再用更多的力，无疑是显得愚蠢的。然而我们在日常习以为常的动作，我们却很少注意到这些。这其实就是太极拳用意不用力的含义，前面如果做到了用意的前提，后面的不用力，其实就是不必要再刻意加力的意思，如果再加力上去，就成了画蛇添足。 简单阐述劲和用意不用力之后，讲解一下专门针对太极拳范畴的劲，也就是常说的： 掤捋挤按采咧肘靠。 这八种在太极拳当中也常用来说明八种太极技击方法，简称为太极八法，有歌诀为“掤在手臂，捋在掌中，挤在手背，按在腰弓，采在十指，咧在转肱，肘在曲尺，靠在肩胸”。 太极八法说的是八种劲在实际运用的时候主要的应用点和着力点的关键，属于劲的用法。这里首先将先纯粹去探讨劲力本身，之后将在专门探讨劲的用法。 首先需要强调的是这八种劲不是孤立的，而是整合在一起的，无论单独体现其中那一种“劲”在实际中，都是含有这八种劲在内，只是在运用的时候，突出体现其中的一种。这其中实际上也是中国传统文化当中八卦的内涵，八种卦象当中，实际上是蕴含了所有在内，没有任何一种是孤立单独的。 太极拳的八种劲，也是对应了八卦当中的八种卦象。太极拳的八种劲是对应的后天八卦。 传统后天八卦图下方为北 掤捋挤按四种劲，是太极拳最核心的四种，在八卦当中对应了坎，离，震，兑四个卦象，在方位中，又对应了北，南，东，西。这是方向的核心基础，同时也是八卦当中的核心基础，更是太极拳劲当中的核心基础。在太极拳谚里面称之为掤北捋南挤东按西。被称之为太极拳的四正劲。在杨氏太极拳等很多种太极拳当中，把这四种劲的使用方法融合到太极拳的第一式“揽雀尾”当中，第一式也作为最重要的一式，强调这四种劲的运用，可以说是太极拳的拳母。 如果说太极拳的八种劲一定要简略概括，那么就剩下掤捋挤按四种。但如果还要再做简略，那么就剩下掤捋两个。但是如果一定要再做一个简化，那么就只能剩下一个掤劲了。 这在八卦中也有说法： 太极（掤）生两仪（掤捋）。两仪生四象（掤捋挤按），四象生八卦（掤捋挤按采咧肘靠）。 因此八种劲的第一种劲掤劲，就是太极拳当中最最重要的，没有掤劲，就不是太极拳。掤劲蕴含在其余七种劲当中。其他的劲当中永远要掤劲不丢的基础之上，才能够发挥出本身的效果。 单鞭的定势，整体呈现就是掤式，但过程当中包含其他劲式 掤，在太极拳拳谱当中，是用提手旁的掤字（原本念作bing）来指代，但是这个劲实际上更形象于“棚”这个字。因为这个劲并非是一种主动性的劲。这个劲是静止的，犹如一个撑起架子的棚子一般，如果把打太极拳的架势形容成一座搭好的棚子，或者说是撑开的一把伞，那么双腿就是棚子的承重柱，双手好比梁架或者伞骨。撑起来的这个核心劲，就是掤劲。 实用技击当中，掤劲的体现犹如一个充满气的皮球，也就是太极历代名家强调的内撑外包。有外力过来，双手或者单手，或者身体接触，既不与之硬抗，却也不轻易让外力进来，如果力大超出能够承受，随着手臂或者身体旋转将力量化解，甚至可以通过步伐进退移位，但保证自身整体形态不被迫改变，这就是掤劲的含义。 充满气的篮球就是整体掤的体现 掤劲的核心在于腰，就好像帐篷，雨伞，中心掌握开合的机关，腰已经要灵活，就好比车轴。掤劲主宰在腰，也就是平常所说太极腰，八卦步，的由来。 掤劲在八卦当中是坎卦。坎卦代表的是水。水也是掤劲最好的诠释。柔软，所以不会去勉强对抗。灵活，所以没有任何办法用外力破坏，具有浸润性，所以紧紧附着对手不放，具有整体性，因此不管用多么大的压力，水实际占有的空间其实不会被侵蚀变小。这所有的和水一样的特性，都是掤劲的体现。 单单掤劲，从具有方向的劲来说，就不再是单单某个方向加力的劲，而是随着对方的所有变化，而与之变化的劲，这些都是需要靠意的导向来实现，所以一个掤劲的完整诠释，就必须体会用意不用力的要诀。 坎卦，卦象上面上下为阴，当中是阳，也就是太极拳柔中带刚，绵里藏针的形容。阴中带阳就是掤劲的描述，在掤劲的身体体现的时候，从全身就是核心在腰，腰部要保持张力，而对应接触对手的例如手，再或者接触的其他部分，在接触的时候需要做到不丢不顶，随曲就申。但是在核心关节部分，既要有张力，同时必须灵活。所谓灵活是需要意识去主宰的灵活，而不是被动因为外力的随波逐流。 掤劲是便敷全身的劲，从整体来说主宰在腰，从手上主宰是肘，在腿主宰在膝。在手指上主宰就是关节，太极拳当中常说的拳打三节，接触对手的叫稍节，中间主宰是中节，提供支撑的是根节。无论大到身躯，小到手指，三节上面都是太极劲的体现。三节对应的就好比八卦三爻。无论掤劲还是其余各劲，都是如此。 掤劲的要旨就在腰间，这个腰不单单指身躯的腰，而是在各个关节。身体每个关节与对应的稍节根节，都要带有掤劲。 与掤劲对应的就是捋劲。捋劲和掤劲在八卦卦象当中正好完全相反，是离卦，代表为火。方位上面代表正南。在太极拳的实战应用当中，掤劲是接受一切对手施加外力的根本劲，而捋劲则是接收对手外力之后实现引化制敌一切用法的根本劲。所有一切实际技击的劲力基础，都在捋劲上，而捋劲能够实现的基础，就必须带有掤劲。 因此实际上太极拳的技击就不单纯将攻防两种概念孤立起来，掤劲是防中含攻，捋劲则是攻中带防。掤劲捋劲组成了太极拳的阴阳面，而这两面是阳中阴，阴中阳，永远不是孤立割离的。 捋劲在表现上，主要体现在将对手的力引方向化而使其偏离了原来的方向，这个引化的方向同样是有原则的，即为自身为轴的切线。就如同自行车轮，腰为车轴，手为辐条，对手来力，保持手部掤劲不泄，一转即将对方的力沿着切线引导在其他位置。这种运用即为捋劲。但是其中要特别强调的是方向一定是切线，并且这个方向不是一定，而是时时都是从切线方向引化，随着旋转，等于引化对方来力也划了一道弧线。这其中除了捋劲本身引化，还要做到掤劲本身的粘连黏随的劲。 掤劲主宰在腰，而捋劲的主宰就在根稍两节，不但是自己的两节，还要在对手的两节。常用的捋劲应用都是一手承接对手来的手，另一手自然管制对手的肘。这就是其中主宰根稍。随着对手的来势旋转划弧，切忌两头加力，因为加力对手即可借力，无力可加，对手的力也就没有着落不得不被引带而没有用处。捋劲字面上好似抓蛇，掐头制尾控中间，蛇就乖乖就擒。 捋式 捋劲和掤劲不是分开使用的，也不是说先掤劲接着捋劲的，这都是一二三四的顺序变化，在实际运用当中如果这么一二三四好像口令去做的时候，就显得呆板，实际上搭手既是掤，掤劲沾身就是捋，一气呵成，贴上去掤捋齐上，脱身劲力全消，只有这样才是合格的太极劲。如果把掤捋两种卦象合并起来，就是完整的三联乾卦加上三断的坤卦，这里面已经含有了八卦所有的卦象，实际上也就是说太极的八种劲，都在其中。实际上在后面将要叙述的其他所有劲，都是这样的。 接着就要介绍挤劲。挤劲和按劲都是掤和捋劲的附加劲。挤劲属于掤劲的附劲。
搬拦捶的直进也是挤劲的体现 挤劲说是掤劲的附劲，是因为在挤劲的运用中，方向上面实际上和掤劲是一致的，但是掤劲仅仅是掤住对方不让对手入侵，而挤劲则是要侵入到对方那边。 假设对方为一个球，自己这边要用一个东西扎破对方那个球体，这种劲就是所谓的挤劲，站在对方角度，自己给对方一个力，对方就要将自己的力掤住，捋化，然而在对方捋我之时，我将对方延切线捋化的劲不为所动，仍径直切入对手中点核心，这种就是挤劲的用法。能不为对方所动的根本在于自身的掤劲，以自身掤劲不失，直入对手中心，这才是挤的意义所在。挤劲是克制捋劲的，推手当中，对方用捋劲，我方则变化为挤劲去针对对方。当然实际上这并非教条一般的定论，在实战当中仍然有许多种变化，并非这么生搬硬套。 挤劲的感觉，可以用手指去按一个皮球的方法去体会，当手指顶在皮球之上，皮球会阻止手指继续进入，而当力量加强，皮球还会向任何一个地方滚动让按压的手指滑向一边，而这个时候如果能保持住自己手指的方向永远指向皮球的中心不让其随便滚动，这个劲就可以用来体会挤。
八卦当中挤劲为震卦，属雷，方位上为东，属木。挤劲好似木桩钉土，又好似楔子挤入木槽，不但有直入劲，还要有周围排挤劲，挤劲上中两爻为阴，最后一爻为阳，用比喻来说，就如同平时用的大头钉一样，在按图钉的时候关键在于最后的那个大头上面保持住稳定，只有最后的把持稳住，才能让图钉的尖头扎入。因此挤劲在全身上，核心在双脚，在四肢上，核心在根节。揽雀尾一式当中的捋挤式在定式的时候，意念是在后脚跟的。正是挤劲力从脚底的诠释。运用中挤可以逐渐挤进，犹如按图钉，也可以猛然加力，如同打桩。在太极拳当中也叫打挤。但无论怎样，把握根节核心，这是挤劲的根本原则。 再说按劲。按劲就是和挤劲完全相反的，然而在表现当中却会有一些雷同似的混淆。 按劲的运用在推手当中是克制挤劲的。对手挤我，我则用按劲应对。这个应对并非是针锋相对，当中是通过按将对手挤进排挤的力克制住，再通过捋劲的旋转去引化对手，达到制敌的目的。因此按劲实际上是捋劲的附劲。
按势好似按球入水 仍然以对手比喻为球去做说明，按劲的感觉就如同用手将漂浮在水面的皮球按入水中。即要求球能入水，还要保证球不能滑脱。在传统太极拳练功的时候，按劲的练习是用倒扣的葫芦瓢或者是碗用手去压进水里。倒扣的时候里面是有空气的，因此需要控制住不能让空气散出来。或者还有用光滑的皮球压入水中，但不能用手指去把住球面，手指张开压球入水，其中不能让球滑脱。这两种都是按劲的一种练习方式。 为何说按劲和挤劲完全相反的劲，这是因为按劲的运用上，核心是一种向着圆心的合力，正如同挤劲在侵入对方的时候是有着向外排挤的张力，按就是将对手所有这种张力化解反制的劲力。如果从细微的挤劲相对的每一个方向的力来说，实际上是将这些力都是沿着球面的切线化解。只不过原先捋劲所谓沿着球面外切线，按劲就是内球面的切线。本质上还是捋劲。所以说按劲是来源自捋劲的。 按劲又犹如接住对方大力传来的球，双手在接球的时候，可以去体会按劲的劲力含义。
兑卦 八卦当中按劲属于兑卦，也属于泽，泽就是沼泽。方位在正西，属金。五行上金克木，所以按克挤。兑卦上中两爻为阳，最下为阴。和震卦相反。应用上，按住对手的地方要把住持稳不让对方挣脱，而根节部分要灵活不可僵硬。使用按劲的时候两手搭在对手上，双脚重心要有抬起之意，但是切不能真的变得虚浮。只是用意上要有这样的念头而已。拳谚上说“按是凭栏往下瞧”，体会出这个味道，按劲也就出来了。与挤劲同样，按劲也可以舒缓使用，同样可以冷脆的发力。但是无论怎样，基本核心的涵义都不能变。 掤捋挤按是太极拳的四正劲，也是太极劲的核心。真正掌握了四正劲，基本上可以说太极拳的核心精髓也就把握住了。剩下的四种劲采咧肘靠，核心本质是掤捋挤按在运用当中的引申。
坎离兑震对应北南西东 太极拳当中将掤捋挤按称为四正劲，是因为在太极拳对应的八卦当中，代表正北正南正东正西，四个正方向，而采咧肘靠则是西北，西南，东北，东南这四个斜方向，称之为隅方，因此也称为四隅劲。太极拳的拳理都是遵循着八卦的原理，太极是这套拳的核心精髓，而八卦则是太极拳的实际应用，这是浑然一体不可分割的。 太极拳当中的阴阳，从劲力的角度上，除了承受运化和施与对方的应用上，对应阴阳，还在自身劲路方向上也分阴阳，其中就包括开合。开劲也叫分劲，对应为阴。合劲则对应了阳。四隅劲就可以用开合两种阴阳变化来归类，采劲与肘劲都属于一种合劲，属阳，咧劲和靠劲属于开劲，属阴。然而卦象上，采劲是乾卦，咧劲是坤卦，阳和阴很分明，肘劲却属于艮卦，阴多。靠劲是巽卦，阳多。在攻防上，采劲多用于攻，却往往由防开始，咧劲用守，却攻击效果显著。肘劲明显攻击对手，但也往往用于对手攻击同时，靠劲发人效果显著，却也是在攻防转换当中。实际上这正是太极拳的技击特点。没有所谓纯攻纯防，也就是纯阳纯阴。一切都是阴阳相吸相系，俱为一体。 首先介绍采劲。古人在形容八种太极劲当中对于名称的斟酌是非常有概括性的，而且十分生动。采花的采字来形容采劲。采是合劲，最简单直接的运用是在捋劲的过程中，三节同时加上劲，把对手制住，过程冷脆短促，这就是采的一种运用。
采花不能拽也不能折，靠的是脆劲 形容采劲如同折花一般，掐花头，采花枝，合中间，让花摘落。核心要领就在合力上面。采劲也往往用在拿法上面，利用反关节的采拿劲，迫使对方受迫投降。凡是由外向内的合劲，都是一种采劲的体现。 八卦当中采劲对应乾卦，乾是纯阳，意为三节均有劲力贯穿，合住不散失。但卦象上纯阳必含纯阴，也就是说采劲绝不是蛮力而且，内在必须要有轻灵圆转。八卦方位上，采劲属于西北隅方，掤劲与按劲方位相合，可以体现采劲的作用。
乾 采劲在实战当中往往表现向下的力，这是因为人整体也好似三节，上身，腰，腿。采对手上身稍节，使其受迫与脚底相合，因此制敌表象上，往往是被采的人向下而跌。但实际上，擒拿对手的时候，让其臂膀向其自身折合，也是采劲体现。总体来说，合劲是采劲的关键。
擒拿合劲多为采的一种体现。当然还有别的用法 采劲的运用变化上，任何一种劲，在进行当中三节同时转为合力，都可以体现出采劲的效果。实际上任何一种劲都可以变化体现，而且只有能做到任意变化的，则代表真正的太极劲在身。 采劲在八卦生克上是克制肘劲的。对手用肘劲进犯，通过采拿对手肘劲两头，合住中节，就可以做到克制作用。 采劲相反的劲就是咧劲。咧字也相当于趔字来理解，对手来力攻向我处，我用咧劲将对手的力拆散让其趔趄失去重心，这是咧劲最典型的使用方式。
咧为分劲 咧劲也是最典型的分劲表现，在太极拳当中，比较典型的几个式子，如白鹤亮翅，野马分鬃等都是在展示咧劲。分劲就是咧劲的核心，可以用手撕布帛，掰玉米棒子，甚至掰鸡翅膀等等日常的动作，来体会咧劲。 咧劲在分的同时要加上旋转的扭力，这样才能将咧劲体现出来。
咧劲八卦上为坤，代表地。地能承重万物，也就是说不论任何力，都可以用咧劲来化解。在化解同时，反作用其自身。所谓来力引进，回打便是咧。在陈氏太极拳当中的野马分鬃，夺二肱等招式上。都可以体现作用到咧劲。 肘劲和靠劲在太极拳的劲力诠释当中较特殊，各个派别甚至是不同的人对此说法都有一些区别，因为这两种劲的展现不像其他的劲很容易理解到全身上面，肘劲主要体现在用肘部击人，靠劲最多运用在肩部，背部，或者是腰跨等部位，因此很多人认为只要是运用这些部位的就是肘劲或者靠劲，但是个人理解来看，这是肘劲靠劲的用法诠释，也叫肘法靠法。单从劲来解释，仍需要一些概念上的阐述。 肘劲也是属于合劲，和采劲一致，区别在于采劲是通过稍节带动，迫使对手相合，而肘劲却属于自身稍节主动向根节相合，或者自身根节主动向稍节相合，而相合结果让中节突出产生力去击打。
拿肘击举例，意想自己掌中劳宫穴，和肩井穴相合，则手肘自然向前突出，这便是护心肘，而如果同样由劳宫穴向身体中檀中穴相合，肘面与肘尖是身体平抡划弧击出，这便是腰拦肘或者坳拦肘的用法，相反的，如果是肩井穴去主动与手掌劳宫穴相合，肘是向身后突出的，为背击肘，掩手红拳定式时左手曲肘向后击出，用的就是这个肘法。要旨在于只管相合，而不是刻意用肘突出击打，只要相合到位，肘自然达到击出目的，如果想着刻意肘击，本身已经慢了。 那么肘劲其实可以引申，最明显的是膝法，太极拳当中膝法多为暗劲，明显用膝击打的不多，但实际上脚底涌泉穴和跨环跳穴相合之意一成，自然成膝法击人，这和肘劲是一样的。
膝法可以理解为腿部的肘法 甚至于周身，上身主动与腿有相合之意，身体的腰，背，臀，跨，都可以达到实战当中击人效果，只在实际运用时机方法。太极拳最高境界有“周身无处不是拳”说法，旨在如此。
肘劲在八卦当中属于艮卦，含义为山，有拳论解释运用肘法时候，意想自身周身泡在水中，意念在挥肘之处，则肘劲自成，其实这种解释也是所谓只想需要击打的部位相合，无顾于其他。艮卦为山，用肘之时切忌本体失去重心。因肘劲主动相合，正应采劲迫使相合目的，因此采劲破肘，但如果肘劲得当，重心能平和，即使采劲施加，也不失自身态势。因此太极拳劲当中所谓相克的涵义，都并非一克到底，其中都有此消彼长的深意。肘劲在运用中是破咧劲的，咧为相分，而肘主动相合破其中间虚弱之处。但若自身重心不稳，也很容易被咧失势。 最后是靠劲。靠劲同肘一样，虽然实际运用靠法多用肩背躯干等等，但从劲来说，任何接触面上实际上都可以有靠劲运用。
实例图难找，只好如此了 靠劲属于分劲，但和咧劲同样有区别。咧劲主旨在使人分，靠劲在自身分。具体说则是对拉伸展之劲。那肩靠为例，所谓靠好比倚墙靠树，但实际用时腿部要有要领，支撑后腿要有斜插入土的意念，靠近的前腿却要有上提迈步的势子，接触的肩部也要形成和后腿的相对拉伸涵义，而且全身还要有旋转之意，这样才能有将对手掀起靠飞之功。所谓各种部位的靠劲，其接触面到自身支撑地面躯体，都要有这种对拉伸展的张力，只有这种劲力存在，才是靠劲。 靠劲卦象为巽卦，巽为风。可观想风吹石头。风势猛烈时候有时有风吹石动的状态，石头都是被风掀起滚走，因此可见靠劲也是如此。
靠劲破采劲，对方采我相合，我顺势贴身靠其中枢，可破采劲，然而若自身靠劲分却失去自身整劲，则被采劲所制。咧劲破靠劲，但如果靠劲劲整，也可不被咧劲制服。而且太极拳实战当中。咧劲往往和靠劲向配合使用，对手来势，咧劲将其分开导致失去重心，贴身用靠，事半功倍。运用的时候无论始终，自身整劲不丢至关重要。这个整劲，实际上就是最初说的掤劲，因此太极拳八种劲说到最后，核心不能丢的，仍然是掤劲。 以上就是太极拳八种劲法的概述介绍，最后重申总结，八种劲都不是孤立的，太极拳严格来说，每招每式，都应蕴含这八种劲，而只有八种劲都涵盖，才是真正的太极劲。但根据练习的程度深浅不同，初步必须先掌握掤捋两劲，掤捋两劲在身，实际上已经具备了八种劲，所谓太极八种劲，都是虚实分合变化罢了。
妙手一运一太极，太极一运化乌有，我亦不知玄又玄，周身无处不是拳。 |
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