  保卣銘文 【隸定】 乙卯，王令。保及殷东國五侯㢟兄六區。蔑曆于保。赐賓，用作文父癸宗寶尊彝。遘于四方，䢔王大祀，鿆于周。在二月既望。 【注疏】 乙卯，王令。 王者，周公也。 《尚書大傳》云：一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王。 此周公四年事也。 疏曰： 乙卯日，周公發佈誥命。 保及殷东國五侯㢟兄六區。 保者，召公奭也。 及者，从又从人。會意。又者，象右手形。手執也。人者，象人垂手而立之形。男性貴族也。謂以手抓人也。故，及者，獲也。 東國者，城東也。 國者，原字作或。 或者，甲骨文从戈从口。會意。戈者，長柄橫刃兵也。口者，象人口形。人之口也。此謂口腹之需也。謂以戈守護之所，可供人口腹之需也。故，或者，邦也。 五侯者，五地之侯也。从白川靜說。 㢟兄者，族名也。 六區者，六族也。 此六族當是分予魯公伯禽之殷民六族也。 區者，原字作品。 區者，族也。 《尚書·周書·康誥》云：用肇造我區夏。 區者，从品在匚中。會意。品者，眾也。匚者，象受物之器形。受物之器也。謂受物之器內藏眾物也。故，區者，容眾物之器也。 區夏者，謂有容乃大之夏也。 區夏，謂諸夏也，或曰夏氏諸族。 疏曰：召公隨周公克商之時，俘獲大邑商城東五侯之㢟兄六族。 蔑曆于保。 蔑曆者，猶今人道辛苦也。 蔑者，甲骨文、金文从𥄕从伐。會意。 𥄕者，从𠁥从目。會意。𠁥者，象羊角形。羊角也。目者，象眼形。眼也。謂目若羊角之分也。故，𥄕者，分視也。 伐者，斬也。 蔑者，謂征戰衝殺者目光渙散也。 故，蔑者，渙散也。 曆者，《說文》云：曆象也。 所謂蔑曆者，渙散之曆象也。乃往事不堪回首也。 疏曰：周公乃勖勉召公之勞。 赐賓，用作文父癸宗寶尊彝。 賜者，原字作易。 賓者，召公也。 作者，原字作乍。 文父者，文王也。 癸宗者，召公之宗也。 召公身份，歷來爭論不休。 由此器可確知，召公者，文王庶子也。 疏曰：周公賞賜召公，召公作此器，以爲父文王癸宗之寶器。 遘于四方，䢔王大祀，鿆于周。 遘者，《說文》云：遇也。 䢔者，《玉篇》云：行相及也。 鿆者，从示从二又。會意。示者，上天也。友者，同志也。謂天之友者，乃得庇于上天也。故，鿆者，天庇也。 疏曰：四方之人于此相遇，隨周公大祀，祈求上天庇佑。 在二月既望。 既望者，陰曆十五爲望，十六爲既望。 疏曰：在二月十六日。 |
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