太极元功拳拳论总歌诀

太极元功拳 拳论总歌诀

李 龍

 

太极阴阳环中理，行意五行自相生，

八卦生克绕步走，元功自在九宫中。

无中生有一环形，内有阴阳在其中，

阴为静兮阳为动，不懂阴阳艺难成。

勿阴互阳变化精，动静之机艺求通，

锻练身心求真理，气在丹田意念中。

虎步龙形备五弓，松肩沉肘顶虚灵，

提肛收闾舌舔腭，意气俱在丹田中。

太极一点阴阳生，万物生化土之功，

意收丹田元气满，四肢百骸经络通。

以意引气气行功，以功练气气更生，

气催血活流百节，周身无处不轻灵。

静心洗性守丹田，呼吸出入听自然，

五脏真精皆注目，万环丛中顶头悬。

腰脊通天一根轴，肩肘腰髋环中求，

静如山岳桩如柱，动似南海水浮球。

精注于目神贯顶，三宝真气贯全身，

清阳上升浊阴地，四肢百骸气蒸腾。

津濡五脏精自成，气贯百骸神更充，

精神气血朝朝润，如环天端不老春。

上述原文是师作，不忘传承句句清。

天有三宝日月星，地有三宝水火风，

人有三宝炁神精，此为先天自然成，

人懂此理通神明，拳懂此理玄妙功，

习武通文明此理，方能入道通玄明。

无极一式立当中，丹田一气万物空，

头顶太极踏八卦，一身俱在虚无中，

太极一点阴阳生，三宝真气贯睛瞳，

清阳上升浊阴地，气海丹田真炁生。

五脏五行先天定，舌系五脏神经灵，

舌舔上腭唇微闭，牙齿轻轻暗扣合，

舌尖心苗中脾土，两侧肝区辨分明，

舌根为肾要知清，口腔似腑小天地，

舌系五脏腑内功，舌在口腑内中灵，

唇属脾窍露在外，火土相生万物灵，

周身肌肉脾统领，肉受震动脾先清，

脾脏本是谏议官，与心相生心明通，

推手舌听对手动，因舌神经系五脏，

舌尖心苗通心经，心主神通系五脏，

五脏灵活心神宁，心宁三心会一炁，

二意催动三心清，三心二意详分明，

三心百会两劳宫，二意两足涌泉功，

三心二意本一体，其中理义细分清，

微提会阴水谷道，鼻吸鼻呼自然行，

后天呼吸养先天，先天之炁养后天，

吸呼首取顺腹式，慢吸轻呼养神功，

呼吸均匀体祥态，身体无恙体康宁，

心平气和脉四至，呼吸每分十六次，

每分脉动六十四，皆是健康常人体，

眼观六路精神聚，耳听八方辨仔细，

百会一提精神动，自身阴阳细分明，

上为阳来下为阴，百会纯阳涌泉阴，

阴阳之中分阴阳，阳阴阴阳神阙详，

神阙来把阴阳分，上部为阳下部阴，

阴劲阳劲本一途，不懂阴阳功难成，

百会会阴涌泉穴，上下一线人字成，

百会膻中与神阙，丹田会阴合五行，

百会属火膻中金，神阙是土归居中，

丹田属木会阴水，神阙命门带脉合，

带脉撑圆腰居中，带脉松沉束经络，

上阳下阴双鱼形，双鱼不离又不弃，

不离不弃太极成，太极一动八卦位，

八卦加己九宫行，太极不言快与慢，

只言太极变化精，快慢相间随式取，

式式变化快慢功，太极五行合八卦，

九宫一懂混元功，双手下垂趾抓地，

含胸拔脊尾闾功，松肩垂肘炁丹田，

人身无处不丹田，人身处处是丹田，

丹田一词研仔细，行拳全凭此炁功，

丹田之炁不意想，五行运化自然功，

以外带内炁自起，以内带外炁难行，

外形带炁劲力起，外动内行炁生腾，

以炁带形炁无能，内外合一是真功，

腰带四梢手足劲，腰带四梢劲力整，

以膝为足肘为手，手足灵活变化精，

足下稳重昆仑劲，昆仑承山腿上功，

膝部周围穴位找，此处穴位固膝功，
穴位如天日月星，有暗有明各有功，
功能大小差异大，大小全在身做功，
全身经络有十五，各经自有各经功，
知手三阴与三阳，知足三阴与三阳，
任督二脉身主宰，会阴通脊行百会，
此是督脉路线详，会阴通腹上百会，
此是任脉路线通，由底会阴同时起，
升至百会应知清，百会直降会阴地，
此称中脉应知详，任督二脉小周天，
任督经络大周天，任督似海纳百川，
经络似河运行功，河满入海有去处，
河涸海补河络行，全身穴位经络脉，
各司其责各有功，更多知识内经循，
经脉本是先天成，只有其名无其形，
心脾功能合一处，此称脾之大络功，
经脉大络合一体，自身运化自身功，
先天运化自体系，无需后天意想行，
经络互通各自功，自然法则要遵守，

足底阴阳会运功，上下通天一根轴，

肩肘腕髋随身走，百会一动周身灵，

学会四两带千斤，四两不能拨千斤，

元功本是先圣传，奥妙变化在其间，

精巧全凭能借力，借力使力艺业精。

欲行拳架明此理，无极之式本末功，

此为元功拳真谛，练功之时细分明。

 

无极一式理己讲，足开根动两仪强，

一生二来二生三，三生万物理应详，

百会虚领顶头劲，松肩垂肘已知详，

含胸拔脊松腰髋，裆合髋松尾闾强，

上阳下阴两鱼在，阴阳鱼在腰盘中，

阴阳不离腰部动，拳架变化腰带动，

以腰带动四肢力，以腰带动拳架功，

小腿直立大腿蹲，膝盖关节要通顺，

关节勿使顶突力，腹股沟内暗劲藏，

上身略须微前倾，好似骑马手揽缰，

此式拳架蹲马桩，桩式高低随己取，

不与旁人论短长，随练功底日渐深，

方知锻练身体强，桩成式动拳式起，

行拳步下分阴阳，足下阴阳劲运起，

足腿配合应知详，步法四六寒鸡步，

四六步法细分明，前四后六劲中分，

四六架成顺腰髋，前后两腿要内合，

前腿掩裆后腿功，前手松肩坠肘形，
肘尖对膝肩腕松，能防僵劲整身出，
与敌相触在变劲，松肩沉肘手上功，
后手掩肘护肋旁，五指功能各有功，
五指功能各有属，拇指太极本属土，
食指应东本属木，中指应南本属火，
无名应西本属金，小指应北本属水，
此乃太极带四象，五指合起是五行，
手掌便是八卦位，太极八卦五行合，
指在手掌功能行，五指分功各有属，
拇指追来食指求，中指定来无名结，
离在小指不须求，追求定结离中义，
行架技击手中求，食指求直四指屈，
恰似抓物含掌心，掌缘根部形前顶，
腕活气血可流通，外形五指各所属，
五指内行也要清，拇指肺经在此过，
食指大肠经来络，中指心包在行走，
无名指来三焦通，小指心经在占位，
小肠掌缘要清楚，足根肝肾经同过，
水能生木顺五行，脚大拇趾肝脾经，
肝脾同源土养木，中指胃经在此行，
无名指内胆经过，外侧小指膀胱经，
脚下拇趾重要性，土能养木人命根，

内外功能己知明，扭项两眼向前看，

观敌全身两分清，看敌全身观敌动，

此是四六步法成，四六步法定式用，

每式进攻四六行，一九三七五五步，

本是四六步中行，一九前腿蓄功力，

三七听劲要分清，五五发劲腰中力，

上下相合足底功，发力之时式中取，

不要拘于一式成，见招破式随心用，

方是元功拳真功，寒鸡步本过渡用，

取形寒鸡歇步型，歇步过渡蓄劲使，

方见足下真功夫，此中步法变化多，

不再句句详分明，仆步弓步变化强，

仆步拳架练腿功，筋松骨活腰髋灵，

弓步对敌后腿蹬，后腿攻敌提挂劲，

髋提膝盖足下行，前移落地足蹬劲，

落地足底见阴阳，适逢敌腿脚下攻，

脚下玉环腿法成，玉环本是鸳鸯腿，

进退灵活不落空，又有邋遢步内藏，

邋遢步本叫串步，步步内中藏阴阳，

邋遢玉环并合用，管叫对手两头忙，

乌龙盘柱玄机式，虎步行拳式中清，

乌龙盘柱捆式先，五弓之式玄机现，

底盘稳固上盘活，上盘随拳变换样，

上盘如气迷雾里，下盘如山稳如桩，

身随拳式灵活体，方显拳式真功强，

上阳下阴配合好，足到手到功夫详，

式动根劲在足底，发劲在腰两手帮，

肩肘腕髋随式取，才是九曲龙珠详，

行架无人似有人，貌似交手拳架强，

行拳随动呼吸稳，非是口鼻呼吸忙，

拳架呼吸式式紧，拳式之中劲内藏，

一手不成连三手，式式圆活不慌张，

接式套路连续打，打好套路练功忙，

每枝拳架虽各异，拳式通理招自详，

各枝拳路虽不同，只是传承有异样，

多是模仿自然物，养生技击细参详，

练拳勿说己拳好，各拳优点身内藏，

元功先圣传此拳，博览各家长处强，

只练嘴来不练身，嘴硬身软空一场，

理论实际相结合，总比羡慕他人强，

拳架套路练功用，技击才知拳中藏，

无招能够胜有招，多是理论实战少，

拳架式多方为用，招熟炁足最后强，

一招一式变化精，方显无招胜有招，

 

练拳之前身无恙，初练拳功周身痛，

酸麻胀痛症状起，练拳必出此现象，

有此现象不用慌，身体健者无此象，

应知此象身体差，只是通经活络功，

日久行功痛自去，疏通经络拳有功，

酸麻胀痛不再有，只是筑基一事功，

一日练来一日功，一日不练十日松，

只要坚持功必有，养生健身拳意通，

自身功夫须自练，方知元功拳真功。

 

拳式发力声音配，意想发音助力功，

昂嗡合音头部颤，音如狮吼醒脑功，

啊字元音进身体，全身经络舒展松，

吽音发出足底起，身如火围不能攻，

昂嗡啊吽并合用，醒脑通络大有功，

此事用在无极始，内中玄机久自通，

每念东南西北中，内音气动走五行，

东字发音向心去，南字发音头顶冲，

西字发音在背后，北字发音会阴行，

中字发音回腰中，发音循找内气动，

方知内气体内行，哼字在胸膻中劲，

哈嗨在喉颈项力，挨宜发音化劲用，

嘿音发劲气无能，心念狠字手指功，

挡音发出掌边劲，害音发出震脚功，

鞥（ēng）字发音力全身，秉拼音出双手功，

中华文字四声音，平音松驰升音起，

折音化劲下音攻，中华传统文武道，

触类旁通自身融，习文练武妙趣乐，

初练拳架协调差，拳架式出引人笑，

不要放弃坚持练，终至协调拳功成，

拳打千遍自然熟，最后千遍一日功，

明理融慧灵机现，无需拳打千遍熟。