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来自: 老刘tdrhg > 《14.模拟试卷》
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红楼梦为何用神话引出百年望族的兴衰
红楼梦为何用神话引出百年望族的兴衰。说的是大荒山无稽崖下,有一块女娲补天时未被采用的石头,幻化为神瑛侍者,每天用甘露之水浇灌三生石畔上的一棵绛珠仙草,后来仙草修成女身,愿把一生所有的眼泪...
永远的遗憾——节选自《王蒙的红楼梦》
曹雪芹好像不满足于光说一个石头的故事—这石头故事就够吸引人的了,又是石头又是玉,又是衔玉而生—他不,曹雪芹不满足于石头的传奇,...
传统小说里的石头情结
曹雪芹好像不满足于光说一个石头的故事——这石头故事就够吸引人的了,又是石头又是玉,又是衔玉而生——他不,曹雪芹不满足于石头的传奇,仅仅石头与玉的象征还不能完全表达他的情感与想象,他还要加...
中国好书
《红楼梦》是由一个神话故事开篇的。说的是大荒山无稽崖下,有一块女娲补天时未被采用的石头,幻化为神瑛侍者,每天用甘露之水浇灌三生...
河北省邢台市2011年高三第三次模拟考试语文试题
A.《红楼梦》开篇神话故事中,女娲补天时未被采用的石头出自大荒山无稽崖下,作者认为大荒山应当是长白山。B.《红楼梦》开篇神话故事中的"绛珠仙草",作者认为即是长白山上的名贵特产,被...
红楼梦大揭秘:凤姐才是和宝玉最后在一起的女人
红楼梦大揭秘:凤姐才是和宝玉最后在一起的女人这个题目可不是哗众取宠,而是作者的写作手法决定的,并且是最合情合理的。出现的人物有凤姐、宝玉、贾芸、小红、茜雪、刘姥姥等人。按礼法,凤姐原是宝...
东北镇 “大荒山”——《红楼梦》与东北话之一六四
东北镇 “大荒山”——《红楼梦》与东北话之一六四.那么,作为《红楼梦》成书背景中的地理标志之一,“大荒山”只能“寓”于“无稽崖”...
邓加荣:东北满族“历史记忆的痕迹”遍布《红楼梦》
金代兴起后,更是把长白山视之为神山,不仅仍然续用长白山这个名字,而且将长白山当作为自己的民族(女真族)发祥地,也编造了类似清之先人在长白山上吞吃仙人之果的神话。“绛珠草”即是长白山人参。...
《红楼梦》:明明只有十六七岁的王熙凤,为什么看上去像40岁
红楼在古代形容富家闺阁,比如白居易的《秦中吟》:“红楼富家女,金缕绣罗襦”,这里”红楼“就是代指富家女的闺阁,意思是富家小姐住...
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