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清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。 "寒食清明惊客意，暖风迟日醉梨花" 清明 · 古诗词赏析 
本期赏析作者： 青谷、梅青、白岚、幽月青痕 圣诞节、潇剑、吴常青 
《清明》 宋 黄庭坚 佳节清明桃李笑， 野田荒冢只生愁。 雷惊天地龙蛇蛰， 雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇， 士甘焚死不公侯。 贤愚千载知谁是， 满眼蓬蔫共一丘。 《来与去的地方》 赏析：潇剑 桃花应该开了吧？在混凝土浇筑的城堡里困久了，这些时令也模糊了。原来的老家住在村外，清晨鸟雀在窗下啼鸣，南园的桃花可以开成一座粉色的城。桃花的芬芳被南风裹进后窗，几里乡路都弥漫着馥郁的芳香。 也是因为在村外，清晨有时也会被野外祭奠失去了亲人的哭声惊醒。每到这个季节更甚。细雨中，晨风里，那些香火缭绕着。幸存的通过它寄托哀思，应该真的有天堂吧。对于那些虔诚的人应该给他们一个归宿。或许人生仅是一世，这些黄土里终归还是有几世的余痕。 以前在老家经常走夜路。一个人，在深夜黑的伸手不见五指的时候。村外有一堵很长的围子墙，村里人问有门有看到什么，或有什么异动。我只是笑着回答：啥也没有。有时我会佩着护身之物行路，不是因为那些传说中的鬼怪。而是因为我害怕突然从庄稼地里窜出些山猫小兽，这里曾经有狼经过。虽然没真正遇见狼，但也有一次遇到一条大蛇横在路中间，黑灯瞎火的差点让我一脚踩上。 对于鬼神，说实话从来没信过，敬畏的是先人们的精神与传承给我们的灵魂。清明祭祖是对先人的追思，也是感恩他们传承给我们，情感的信仰。 《来与去的地方》 文/潇剑 在黄土深处 在黄土之中 那些流动的尘埃、静止的风 你与我最初相遇的地方 从有到无、从微观到宏观 如果你是一个用心生活的人 你会看到那些流动的火种 今天的这些香火 或许就是前世的那些绊迁 你的、我的、他的 
《清 明》 唐 杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 《杏花春雨，怎慰诗魂？》 赏析：青谷 因为二十八字《清明》，“一从杜牧题诗后，赢得千年说杏花”，可谓旷世奇观。中华大地，据有心者统计，同名“杏花村”就有19个，产酒且与杜牧游迹有关的著名“杏花村”就有山东梁山黑风口、湖北麻城古镇、南京城西南、山西汾阳城北、徐州丰县城东南、安徽贵池6个。用“杏花村”题名的酒家更难以计数。诗人当年任职池州刺史的国家4A级杏花村旅游景区，还办起了“清明公祭杜牧大典”。吟诗广场竖起杜牧像，杜氏后裔朗诵《清明》诗，各界代表拜香案、献贡品。但杜牧真的来了吗？ 顺着牧童手指的方向，诗人到底有没有去过那杏花村，实在无法究根。而他49岁冬天病重去世的日子是世人确知的。一个宰相之孙、23岁便写出《阿房宫赋》的人，临死前闭门在家，搜罗生前文章对火焚之，仅嘱留十之二三。这一个终了，悲哀之深可想而知。 如此再读《清明》，这首诗的魂究竟何在呢？ 清明时节，纷纷雨中，诗人想到去酒家定然与饮酒有关。而酒必与知己对饮，方能“与尔同销万古愁”，否则“举杯消愁愁更愁”。看“路上行人欲断魂”，诗人以深隐之痛暗寓了“清明雨”实是“断魂人”哭出的泪纷纷。结句到“遥指杏花村”戛然而止，再不多费一句，意在言外地道出了千古难题：天下人熙来攘往，为何总伤知音稀？诗人之所以死前焚书稿，也许最懂他的知音，已做了清明祭奠的黄泉人。用反说“拗变”法，杏花缠绵春雨，其实是对痛失知音的泣血心祭。 就等更大的奇观：人工智能来判定人类毁灭或永生吧！
《蝶恋花·春暮》 宋 李冠 遥夜亭皋闲信步。才过清明，渐觉伤春暮。 数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。 桃杏依稀香暗渡。谁在秋千，笑里轻轻语。 一寸相思千万绪。人间没个安排处。 《过好当下》 赏析：白岚 谈谈各处不同的风俗，在家乡，大年初一一定要做的事情就是忌祖拜山。反而到清明，开始进入农忙时节：做艾饼，采蕨菜，吃荠菜，凉拌鱼腥草，明前的茶也非要采的。 各种山间田野四处都是吃食，整天仿佛有忙不完的事情。对于路上行人欲断魂的清明，小时候全无这样的感触，最多爱好除了吃，就是去摘映山红，把书包里放满香喷喷的山矾花，何来愁肠别绪？ 现在多出国家法定节假日，才多出山间的爆竹声声。风俗有时在变，人有时也在变。 不管如何变来变去，人间自有安排处，多是一方墓碑相送这一世一生。我想即便魂落一处，也要记得这清明时节的好：花好、草好、树好、雨好、风好、月好、吃好，想念好。无论何时都要有一种为死而生的感念之情，就是过好当下每一天。
《破阵子·春景》 宋 晏殊 燕子来时新社，梨花落后清明。 池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。 疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。 《斗草，童心未泯大情趣》 赏析：吴常青 四月，清明时节梨花开且落，满山一朵朵翩翩起舞的白精灵，美丽芬芳。燕子低空飞行，枝桠间穿梭，池塘青苔开始蔓延，岸边的树木葱茏，枝桠间黄鹂鸟有节奏的鸣叫。温和的阳光明媚，柳絮轻扬，人在其中，身心悠然自得。如此春光无限，油然而生少男少女心。 这么飘逸灵动的上阙，读完，如果暂停下，猜猜下半阙如何接续，大多数人们肯定选择爱情、人生、时光等等主题，我意想不到的是下半阙，居然却写一件小事而已。什么小事呢？作者说，采桑路上遇见笑盈盈的东邻女伴——哈！斗草！是斗草的战友！怪不得昨晚做春宵美梦，原来要预兆今天斗草获得胜利啊!俩人会心一笑，满脸欢喜，估计都认为自己会赢，都是马上想投入战斗。啊，斗草的欢乐，是春天里的头等大事！ 我被唤醒尘封太久太久的记忆，感受到久违多年的纯真无邪的欢乐。小时候，我们一群小伙伴，不论男女，都非常喜欢这样的斗草游戏：以叶柄相勾，捏住相拽，断者为输，再换一叶相斗。这是大自然恩赐给我们取之不尽、简简单单的玩具，我们乐此不疲。对比如今，人口高度城镇化，绝大多数的少年儿童，他们尽兴而归的玩乐，哪里能比得上我们，可以如此更多机会、更随心所欲地亲近大自然呢？！ 春景年年有，人却老了。再也看不到以前斗草的美好日子了。晏殊这首词，有童心未泯的大情趣。
《 清明日对酒 》 宋代 高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 《清明的心态》 赏析：幽月青痕 清明节将至，满眼的绿从城市生长至村庄，刹那间童年以特有的方式在眼前打开，还有离去亲人的背影及其微笑。时常感慨，是否天地间真有神灵？ “鬼不走干路”每至清明便会细雨蒙蒙，不是清明前一天就是在当天，想来是上苍垂怜阴阳相隔的人儿吧，一解他们眷顾的双眼。在春的气息中将思念的情感随着雨点轻叩心门。又是一年，生时何曾对岁月有过太多的眷顾，去往另个世界的亲人时终幽居在时间的阁楼中，日日年年总是提醒着别离是隔岸相望，你在这头，他在那头！世间的别离莫过于如此，两两相望、无语也殤。 小时耳熟能详与清明相关的诗词恐怕只有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”那个时候只是觉得此诗，朗朗上口，容易记并且与清明时节相对应，然而并不解清明时节意味着万千的哀思无处诉。“流年祛铅华，黄土起新家”眼看着身边的一些乡邻以决绝的告别离开了恋恋不舍的人间，像很多人一样除了感慨生命的无常便就是学着去接受无常的存在。 日间翻看关于清明时节的古诗词被宋代高翥（zhu）的《清明日对酒》所吸引。他笔下的“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然”笔落纸张简单明了的刻画出清明日的祭扫场景。“纸灰化作白蝴蝶，泪血染成红杜娟”诗者的内心的哀思具有着浪漫的情怀，看似浪漫却有着不能触及、无法言说的哀思，那就让白蝴蝶和红杜娟让南北山头更多些清明日的凄美吧！ “日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前”这只狐狸又指的是那只狐狸？修炼得道的狐狸还是以冢为家的狐狸呢？夜归的儿女又为什么笑呢？阴阳相隔生死无常，纵是仙人也怕不能解开“生死轮回”的循环吧！既然是这样何不“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉”豁达与洒脱的入世情怀，何尝不是面对无常最好的一种姿态！ 
闾门即事 唐代：张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 《即事即发的诗意现场》 赏析：梅青 即事就是对眼前事务、情景有所感触而进行创作。古代有很多这样的诗，如题壁诗。有感而发，往往真实而准确、意境逼真。后人评论他的诗“爽朗激越，不事雕琢”。他流传下来不到50首，著名的是《枫桥夜泊》，料想也是即兴之作。 此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，没有新烟，说明清明之前是寒食，民间不用烟火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，土地荒芜了，寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉景象。 诗的内容比较平实，容易理解。但是可以在这短短的诗里，看到作者用意和文字技巧：诗歌的哲理性——诉说的“大”与“小”的场景对比和语义的转折。“春草青青万项田”是“大”的场景，宏大的意思，可以引发联想和向往。到了尾句“几处有新烟”，满眼寂寥荒芜，让读者前面的关于春的喜悦心情瞬间崩塌，逝去如流沙。这些不是作者残酷，只是真实的写照，也反映了在特殊年代“春暖花开”美好情景的实际荒诞性。人在山河飘摇时，面对土地、四季的热爱并矛盾和彷徨着的复杂心情。诗歌的表达是有限的，哲理的寓意和人生是无穷的。
《浣溪沙·淡荡春光寒食天》 宋代 李清照 淡荡春光寒食天， 玉炉沉水袅残烟。 梦回山枕隐花钿。 海燕未来人斗草， 江梅已过柳生绵。 黄昏疏雨湿秋千。 《一个女词人的清明》 赏析:圣诞节 李清照是宋代著名的女词人，其早期作品温婉，清丽，几多少女，少妇的淡淡闲愁，富有生活气息。 在春光明媚的清明时节前后，午睡醒来，香炉中还有袅袅的残烟，头上的簪子都留在枕头的边上了，屋外还有未归的海燕，耳边却传来了人们比赛采集百草的游戏声，江梅的花朵已经凋零了，只在空气中飘来绵绵不绝的柳絮。黄昏的细雨打湿了后花园中的秋千。 词人眼光中的春天明媚而美好，生活惬意而自足，平静而安详的慢生活给了词人丰富的想象力，让后人在千年之后依然会感受到，宋代人在阳春三月里悠闲的日子。 靖康之变后，李清照南渡，接连遭受国破，丧夫，和丈夫一起收藏的金石古玩不断遗失，再嫁遇人不淑，饱经流离之苦，精神痛苦不堪。后期才写下了，生当作人杰，死亦为鬼雄的佳句，以及寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚的奇句，成为千古第一女词人。
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