田蕴章书法讲座【109－憐－苏轼论书相互矛盾之处】

  

  

  

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田蕴章书法讲座《每日一题 每日一字》【109－憐－苏轼论书相互矛盾之处】

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每日一题

    苏黄米蔡，包括蔡京、蔡卞。诗文书画俱佳，尤推崇苏轼。论述很少有火气。朱长文论张旭时说：尝见公出，担夫争道。字如其人。苏轼：“观其书，有以得其为人，则君子小人必见于书。是殆不然。以貌取人，且犹不可，而况书乎？吾观颜公书，未尝不想见其风采，非徒得其为人而已，凛乎若见其诮卢杞而叱希烈，何也？其理与韩非窃斧之说无异。然人之字画工拙之外，盖皆有趣，亦有以见其为人邪正之粗云。”（《题鲁公帖》）韩非窃斧之说应为列子窃斧之说。苏轼又说：“人貌有好丑，而君子小人之态不可掩也。言有辩讷，而君子小人之气不可欺也。书有工拙，而君子小人之心不可乱也。钱公虽不学书，然观其书，知其为挺然忠信礼义之人也。”（《跋钱君倚书遗教经》）这段话主要是顺情说好话。苏轼不是以字取人的人。http://blog.sina.com.cn/s/blog_6ce4c91f0100omcm.html

    清代秦状元在岳王庙前说：人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。

每日一字

     学写“憐（怜）”字。注意：很大程度点画质量，要有力度，要用得上劲，力透纸背，写出字来很轻，是不行的，这是功力问题，憐字在古代有时当爱字讲，也当可憐讲。这个憐字右边写的时候上面要收一点，下面有开放出来。最后一笔是垂露竖，不用悬针竖。趙孟頫有时在行书后加个点。行书写完两个点后，直接写一个竖笔。然后写平。草书先写一竖笔。

  

 憐，哀也。从心，粦聲。 ——《說文》 

 憐，哀悯。字形采用“心”作边旁，采用“粦”作声旁。 ——《象形字典》

 憐，形声。从心，粦声。本义：哀怜，怜悯。——《汉典》 

   【构造】形声字。篆文从心，粦声。隶变后楷书写作憐。如今规范化借用“怜”来表示。怜，从心，令声。 

  【本义】《说文·心部》：“憐，哀也。从心，粦声。”本义为同情，哀怜。《玉篇·心部》：“怜，心了也。”本义为聪明，机灵。 

  【演变】怜，读líng，本义指①聪明，机灵：添得情怀转萧索，始知～悧不如痴。此义后借“伶”来表示：伶牙俐齿|伶俐。“怜”借用为“憐”的简化字，读lián，表示②同情，哀怜：纵江东父兄～而王我，我何面目见之|可～身上衣正单|同病相～|～悯|～惜。古代又常表示③爱：丈夫亦爱～其少子乎? |今年寒食在商山，山里风光亦可～。“可怜”又表示④可羡：可～光彩生门户。又表示⑤可惜：可～无益费精神。 

  【组字】怜，如今可单用，一般不作偏旁。不是《说文》部首。现今仍归入心部。 

资料主要来源：

  ①谢光辉主编《汉语字源字典（图解本）》（北京大学出版社，2000年）

  ②谷衍奎《汉字源流字典》（华夏出版社，2003年） 

  lián憐，形声，从心，粦(lín)声，本义为哀怜、同情，引申为喜爱、疼爱。隋代俗字、《手头字》、《简体字表》、《简化字表》简作“怜”，音符改为令。 

  【辨析】怜/悯　这两个字都有怜悯义，但其他义不同：“怜”又指怜爱，“悯”又指忧伤。 

资料主要来源：

  ①魏励《常用汉字源流字典》（上海辞书出版社，2010年）

——《王力古汉语字典》

 【109－憐－苏轼论书相互矛盾之处】

 

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