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29、《天命》谭——只有顺着本性善才是正“道” 85、礼制逐渐脱离了人性善的意义——《天命》谭 由于私有制统治者的利益，是与被统治的民众利益相冲突的。因此，维护私有制的礼制也就逐渐的脱离了人性善的意义，甚至于走向了与人性善相背离的反面，近而成为了人性的枷锁。 86、上德不德，是以有德——《天命》谭 由于维护私有制的礼制逐渐的脱离了人性善的意义。因此，《老子》提出了“上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。”是说：“上德”就是人性善，只要人性善就是不守礼制的“德”，也是有“德”；“下德”就是“礼制”，只守“礼制”的“德”而失去人性善，也是无“德”。老子所说是非常深刻的。 87、只有顺着本性善才是正“道”——《天命》谭 所以《中庸》篇接着第一句“天命之谓性；”后说“率性之谓道；”人的本性善是天命授之，人生只有顺着本性善为人处事那才是正“道”。此处为什么没有说“礼”哪？而只说“性”哪？只能说明：人生之正“道”只有顺着本性善为人处事，才符合“天命”。
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