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形意拳的前辈们智慧地创造了发人的练习方式来验证劲是否整，是否圆满，练到什么程度，功力是否强悍。 很多人觉得发人不算什么，但其实发人是验证是否得到传统武术劲力精华的一个检验，打人不难，发人才难，轻松发出丈外更难，打人挂画更难！因为打人再不济就是一拳，到底是整劲还是冲撞力，身上有无打软不整之处，有没有散等等，自己都分不清楚，很多人练拳自觉有劲，实战中也能运用一二，然而这个劲大多数都是散的，好一些的是蹬腿转胯送肩走后背的冲撞力，相同训练情况下与个人的重量级基本成正比，典型的如西方的现代搏击，这种力影响深远，大家都觉得这才是功夫，然而与真正的传统内家拳实际上是完全两码事。打人不难，现代搏击只要经过一段时间的锻炼也能练出穿透力，而发人如果没有整劲内劲的话自己都觉得费劲，能不用蛮力轻松地发人才算找到了劲。 尚云祥的发人比较有特色，是比较实惠的，第一步练习，从接触对方身体时刻起，脚下继续趟步近身，打人如走路，劲力要长远，为什么开始阶段提倡这么练，一方面以短劲发人练习容易受伤，曾遇到过一个很壮体重很沉的人，本来觉得不容易轻易发出，结果轻轻一挥手就飞出了，后来才知，他以前遇到过一个老师，那个老师发人的时候靠冲撞使劲打，不自己退后就打的疼，所以形成了条件反射，别人一发他就往后自己先起身了，发劲加上自己的起身难怪一碰就飞。这种是名为发人实为投机的方式，真正的发人整劲会让你如人在海浪中起伏，重心就是控制不住而随波逐流般被人发出，功夫深的能做到令人感觉到不知怎么了就被发出去了，这才是真正有益的训练！实战中接手格挡之际就能动摇对手重心而干扰对手的出拳或控制对手，没有这个发人训练科目是做不到的，有了这个活的整劲，再加上实战接手训练，就能用于实战，这里有几个专项训练，以后再具体谈，这就是防就是打，打就是防，攻防合一！ 当年，曾有位武术好手来访尚云祥先生，见其体魄矫健，气势汹汹，进屋后便张牙舞爪口出狂言。问他练什么的，却不作回答，但见其手异于常人，像是练过杀手之类的功夫，尚先生揣度凡是练习铁掌，杀手之类的多是手快灵活爆发力好，便于着人发威。想到这儿，胸有成竹，就站起来说：“你好大口气，来，我看看你会什么？”话未落音，刚伸出右手，来人变噗噗带着风声奔面门打来，一连就是几手组合拳，其速度之快竟使先生没看清个数（此时尚云祥年纪已近古稀）。遂以左手从身外往里掩其右手，紧接着又用右手掩身进步，用一个双掩手攻其腹部，把来人打个仰面朝天，摔到里屋的炕上去。那人爬起来脸色苍白，下地说了声“果然名不虚传”，接着像怕人看见似地匆忙走出门去。后来，尚先生说：“他的功纯手快，我若单凭招数手快就很难对付，我给他来个沾手就给劲，也就是沾身纵力，他就必然重心不稳，身手乱了套，再稍微一放劲，他就摔出去了！” 所以练习发人是做到“沾身纵力”这种传统内家拳独特打法的关键训练内容，即使后面不练实战，也必练发人，否则难以练出真正的劲，也难以练对五行拳，发人是检验五行拳练习是否正确的一个方式。只有练的对了，进可以实战继续训练，退可以传承核心内容，并能正确锻炼养生长寿。 而且长劲发人才能真正练出整劲，因为实战中对手与自己的位置关系是变换的，而很多人练拳就最后一下好像使点劲整一点，中间的过程都是空的，这正如现代搏击中的出拳，中间一截住或出拳到一半遇到敌身就没劲了，这种在形意拳里认为是三节不明，三节不催，而长劲的练习一方面能在运动状态的实战中做到只要一动都有整劲，就算是出拳到一半也是整劲，在尚云祥传给二十九军大刀队的五行刀法中更为明显，刀一动就是整劲，而不是靠抡圆了去跟日军的刺刀相拼，如果是抡圆了靠蛮力的话早就被刺刀捅到了。 另一方面是保持从出拳到结束过程中一直都有三节相催，即使被对方截住了，那么从哪儿截住就继续从哪儿发劲，这就是尚云祥说的“你要打他，他不会不管，遇到格挡，虽出手时是崩拳，但沾手就变劲，什么劈、钻、横劲就应时而发了，这就是五行合一处，放胆即成功！” 实际上，这是真正中国古战场冲阵的打法，两军相见，每个人的对面不可能就一个敌人，这就需要不仅要杀敌，更要破阵，只有冲破了阵，把前面的敌人发的往后退，打出了缺口，战阵才能前进，后面的人才能冲进。千军万马中，靠一拳一脚有用吗？没用！只有浑身如一，一动让对方拔根而起方能见功，一往无前，六合浑圆，这就是形意拳作为古战场拳的精神和技艺本质！ |
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