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黄泉一词出自于《春秋左传》之《郑伯克段于鄢》的故事。郑伯，即郑庄公，郑武公与妻武姜所生。武公与武姜生有二子，庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到了惊吓，便给他取名叫“寤生”，很厌恶他。武姜偏爱小儿子共叔段，就想立共叔段为世子。多次向武公求情，武公都没有答应。 庄公即位时，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公不允，说:“制邑是险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它的城邑，我都可以照办。”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，就让共叔段去了京邑，并称他为京城太叔。 大夫祭仲对庄公说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈，那就是国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。现在的京邑不合法度，不符合先王的制度，这样下去您将无法控制他。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎么能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氐哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必将会自取灭亡，您就等着瞧吧。” 过了不久，共叔段就把原来郑国西边和北边的边邑占归己有。这时公子吕又对庄公说：“国家不能有使土地分开两属的情况，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服事他。如果不给，就请除掉他，不要使人民产生二心。”庄公说：“不用管他，他自己将会招到报应。” 太叔又把两处城邑收为自己统辖的领地，一直扩展廪延。子封说：“可以动手了！土地扩大了，他就会得到老百姓的拥护。”庄公说：“多行不义之事，别人就不会亲近他，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔(得到边邑的大片土地)开始修整城池，聚集百姓，整治盔甲武器，准备兵马战车，准备袭击郑国。武姜也准备好要打开城门作共叔段的内应。庄公听到这个消息，说：“可以动手了！”命令子封率领兵车二百乘，讨伐京邑。京邑的老百姓也背叛了共叔段，共叔段就逃到鄢城。庄公又伐鄢城。五月辛丑那天，共叔段逃去了共国。 庄公把母亲武姜安置在城颖，并发誓说：“不及黄泉，无相见也！”就是说除非死后到了地下，不再和自己的母亲见面了。可是不久他就后悔了。有个叫颖考叔的人，是管理颖谷的官吏，听说了这件事，就准备了贡品献给庄公。庄公赐给他饭食，吃饭的时候，颖考叔把肉都留了下来。庄公问他为什么这样，颖考叔说：“小人有个老娘，我吃过的东西她都尝过，只是从来没有尝过大王赐肉羹，请允许我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，可是唯独我没有！”颖考叔说：“请问您这是什么原因？”庄公说出了原尾，并告诉了他后悔的心情。颖考叔回答说：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了地下的泉水，从地道中相见，谁还说您违背誓言?”庄公依了他的话，就叫人挖了一条地道。庄公走进去和母亲武姜见了面，赋诗道：“大隧之中，其乐也融融！”武姜走出了地道，也赋诗曰：“大隧之外，其乐也洩洩！”从此，他们又恢复了母子关系。 《春秋》中记载了这段故事，一是说共叔段不遵守做弟弟的本分；二是郑庄公也没有尽到当哥哥的责任，对弟弟失教；三是说，颖考叔是一个真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而用这种孝心去影响了郑庄公。 黄泉一词也由此而来。表示人只有死后才能见到的，地下的泉水。 |
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