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《郑伯克段于鄢》是历史记事散文名篇上。文章记叙春秋时期发生郑国惊心动魄的“王位争权”。事情起因，郑庄公母亲武姜，因厌恶庄公，偏爱小儿子共叔段，于是帮助共叔段谋取王位。共叔段暗中积蓄力量，阴谋发动叛乱，夺取君位。郑庄公欲擒故纵，以退为进，等待时机，最后一举打败共叔段势力。——透过文章字里行间，我们仿佛真的进入两千七百多年前时光隧道，面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。不仅让我们明了这一历史事件真实情况，同时也让我们看到相关人物内心世界，并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争尖锐性和残酷性。 —————————— 春秋战国是中国悠远历史长河中第一个乱世，而在这个乱世中第一个称雄一方、显赫一时的霸主，就是郑庄公寤生。 郑庄公的父亲郑武公有两个儿子，长子寤生，幼子名叫共叔段。这兄弟俩同父同母，可他们的母亲姜夫人对两个儿子的态度却有着天壤之别——她偏爱幼子，却不喜欢寤生。理由说来有些荒谬，原来姜夫人生寤生的时候难产，这让她经历了很大的痛苦和惊吓，于是便为这个儿子取名寤生(即难产之意)，并且对他百般嫌弃，甚至因此置周王朝相传数百年的嫡长子继承制度不顾，多次提出改立次子共叔段为太子。 郑武公去世后，按照古老的宗法制度，长子寤生继位，是为郑庄公。成为太后的姜夫人并未安守本分地安享晚年，而是进一步干预朝政，为共叔段鸣不平。她向郑庄公讨要制地(今河南荥阳汜水镇)作为共叔段的封地。郑庄公没有答应，他说：“制那个地方太过险要，当初虢叔就死在了哪里。除了制，选哪里都可以。”于是姜夫人又提出以京地(今河南荥阳东南部)为共叔段的封邑。姜夫人提出这个要求，就是为了扶植共叔段培养自己的势力，远离国都，有朝一日时机成熟，篡夺国君之位。但郑庄公有言在先，只好答应。 对此，大夫祭仲有所察觉，于是进冻说：“制度对于卿大夫食邑规模是有严格规定的，大的城邑不能超过都城的1/3,中等城邑不能超过1/5,小的不能超过1/9。而京城的规模已经大大超过了这一规定，如果将这块土地封给共叔段，对于国家将是一个很大的威胁，您不能不防啊!”郑庄公却无可奈何地说这些都是我母亲的意思，我又怎么能限制她呢?” 祭仲说：“太后绝对不会止步于此，她一定还想扩建城邑，如果扩建城邑，共叔段肯定会有进一步的行动。您应当防患于未然，否则一旦共叔段的势力发展起来，就难以应对了。您没听说过'草蔓难除’这句话吗?更何况是您深受太后庇护的弟弟呢!” 郑庄公说：“多行不义必自毙，就让我们静观其变吧!” 果如祭仲的预言，不久共叔段就开始扩建城邑。见郑庄公没什么反应，共叔段更加肆无忌惮，于是下令让西部和北部的边境之民都服从自己的命令。 共叔段的嚣张跋扈，终于引起郑国上下的不满。大夫公子吕对郑庄公说：“如今的郑国已经有两个君主了，下达两种命令，辖制着两地的臣民。您作为真正的国君，怎么能容忍这种情况呢?如果您不能解决这个问题，索性就将君主之位拱手让于共叔段。如果您不想这样，就请下定决心除掉共叔段，否则百姓早晚会生出二心。” 郑庄公则胸有成竹地说：“不用我去除掉他，他早晚会自取灭亡的。” 郑庄公的放任，更加助长了共叔段的气焰，他甚至宣布郑国西部、北部边境为自己的封地，并把封地扩展到了廪延(今河南延津县东北)。 公子吕按捺不住了，对郑庄公说：“我们必须决断了，否则，等到共叔段羽翼丰满，民心就会归顺于他了。” 郑庄公则再一次选择了隐忍，他说：“不义之举，定失民心，他的势力越强大，便越是接近分崩离析。” 随着郑庄公的放任，共叔段的野心渐渐得到满足，他开始不计后果地制造武器，积聚粮食，修整城池，正式开始了筹备攻打郑国国都的计划。 事实上，郑庄公时刻关注着共叔段的一举一动，获悉了共叔段的所有阴谋。共叔段起兵时，郑庄公终于等到了机会。他对公子吕说：“可以动手了。”随即，郑庄公命令公子吕率大军去京城讨伐共叔段。京城的人听说国王派军前来，纷纷倒戈。共叔段成了孤家寡人，只好弃城而逃，最后成了郑庄公的阶下囚。 官场、商场或是战场上经常会用“欲擒故纵”的谋略来对付敌手。在这个故事中，郑庄公表面上看似仁慈，实则城府十分深。他采取欲擒故纵手段，摸清共叔段心理，并将其慢慢引入事先布下网中，最终巧妙地使对方处于自己掌控之中，再以正义压邪恶，替天行道。不过，“欲擒故纵”虽会起到不可言妙用，但是这个“纵”是需要心中有十足把握，即一定要摸清对方底细。否则，难免弄巧成拙。 ————白话译文，分割线———— 从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对 弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：'孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？” |
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