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微头条

 静山主人v6drpr 2018-04-18
由思考进入禅定,在深禅定中表面好像没有念头,没有思想,没有思虑,其实意识心虽然没有念头和思虑,意根还在用功和思量着,只是意识心观察不出来而已。意识所不知道的事情,观察不出来的法,并不代表没有和不存在。
所以说意根在一切法的运行上,都有其独特的作用,意识观察不出来,不代表意根就没有作用。在参禅中,在禅定中,在睡眠中,在昏迷中,意根所起的一切作用,意根的心所法的运行,意识虽然观察不出来,但不代表意根没有作用,不代表意根停止运行。
我们有些人的禅定智慧不足,对于自己所了解不了,观察不了的意根心所法,不应该表态说有或者没有,不应该说是与否,保持沉默和心里存疑才是智者。
意根的神奇功能作用非常多,超出我们目前的思惟和想象,只有我们不固守浅薄的己见,不被固有的有限量的理论所封锁,将来就有可能观察出意根更多的功能作用。
其实学佛修行到最后,就是把意根和第八识的功能作用全部开发观察出来,全部证得,然后就成佛了。意根和第八识的法,都探索出来,都证得,也就没有什么可修的,也就达到大乘的无学了。
对于自己目前没有能力观察和辨别的法,不轻易下结论,也就不造作诽谤业,不给自己道业设置障碍,这是一个智者的选择。佛经常告诫菩萨应该闻深不怖,闻深不谤,应该安忍于甚深法义。

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