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好多说法大家习以为常，却没有意识到其荒唐。比如“营造书香校园”。 这个说法不知是从什么时候开始的，至少有二十年了吧！到学校去看看，“营造书香校园”写在很多学校的墙上，不只是“写在墙上”，还有声势浩大的行动：开发教材、组织活动、展开奖励，还有各种关于“营造书香校园”的征文比赛、演讲比赛，包括各级媒体评比“年度推动读书人物”等等。新教育实验把“营造书香校园”列为其“十大行动”之首。 仔细一想，不对呀！学校明明就是读书的地方嘛，为什么还要“营造书香校园”？难道还有区别于“书香校园”的其他什么“校园”吗？如果没有书香，校园还叫“校园”吗？ 试想一下，如果某餐馆提出：“要营造浓浓的吃饭氛围”，并大力倡导“营造饭香餐馆”；如果某服装店提出：“要营造浓浓的穿衣氛围”，并大力倡导“营造衣裤服装店”；如果某医院提出“要营造浓浓的医疗氛围”，并大力倡导“营造药香医院”……我们是不是觉得特别滑稽搞笑，可“营造书香校园”却为什么能那么庄严地呈现在我们生活中呢？ 别误会，我这篇短文并不是嘲讽更不想否定“营造书香校园”，因为凡是认真“营造书香校园”的学校，都取得了实实在在的成就。千千万万的孩子和老师，因为“营造书香校园”的活动而爱上了读书，并获得了成长。 但这些“成就”和“成长”，是基于一个不正常的前提——我们的教育已经扭曲，我们的学校已经畸形。所谓“扭曲”和“畸形”，就是我们许多学校只有应试，没有阅读！这里的“阅读”，当然指的是阅读丰富多彩的人文与科学读物，而不仅仅是教材、教辅和习题集；但我们现在的学校为了“应试”恰恰更多的是“阅读”后者。于是，“有知识没文化”，“有文凭没人品”等“绝对的精致的利己主义者”的出现，便是很“自然”很“正常”的事了。 岂止是孩子不读书？请“苦口婆心”劝孩子“读书呀读书”的家长扪心自问：“我”读书吗？又岂止是家长不读书？我曾经说过，中国教育的最大问题之一，便是教书人不读书。教师，过去还有一个称呼叫“读书人”，但现在“读书人”中不读书的恐怕不是个别。我常常在讲学时，面对几百上千的老师做调查：“请有书房的老师举手！”结果举手者寥寥无几，从来没有超过10位。而这样不读书的“读书人”却担负着教书育人的使命，想起来真是可怕！ 前不久，一名旅居上海的印度工程师孟莎美的一篇文章红遍网络。文章这样写道：“我在飞往上海的飞机上。正是长途飞行中的睡眠时间，机舱已熄灯，我吃惊地发现，不睡觉玩iPad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都是在打游戏或看电影，没见有人读电子书。这一幕情景一直停留在我的脑海里。其实早在法兰克福机场候机时，我就注意到，德国乘客大部分是在安静地阅读或工作。中国乘客大部分人要么在穿梭购物，要么在大声谈笑和比较价格。”这篇文章的题目是《令人忧虑：不阅读的中国人》。看到这个题目我有些难受：“不阅读的中国人”，让连不少中国人看不起的印度人都感到“令人忧虑”了，不知我们中国人自己是否感到了“忧虑”！ 该文还引用了一组数据：“据媒体报道，中国人年均读书0.7本，与韩国的人均7本，日本的40本，俄罗斯的55本、以色列的64本相比，中国人的阅读量少得可怜。”说实话，这几个数字不一定准确，因为我还读到其他资料，相关数字是有出入的，但无论有着怎样的“出入”，都不影响“中国人的阅读量少得可怜”这个结论。 正是在这个“令人忧虑”的大背景下，包括新教育人在内的许多有识之士提出并践行“营造书香校园”，便显示出了极为可贵的价值。虽是荒唐的，却是无奈的，更是必须的——面对“全民不阅读”（人年均读书0.7本，肯定是“全民不阅读”）的现状，如果还不采取一些措施——包括大力倡导（甚至通过行政力量强行推动）“营造书香校园”，中华民族的前途真的堪忧！ 类似于“营造书香校园”这样“滑稽、无奈却必须”的现象还有很多，比如“道德楷模”、“感动中国”等人物的评选。仔细一想，好多“模范”都不过是做了其职业应该做到的，或者尽到了做人的良知：爱岗敬业啊，孝敬父母啊，诚实守信啊，等等。我们歌颂一位老师，不是因为他教学精湛，而是不收家长红包；我们赞美一位卖油条的师傅，不是因为他的油条特别可口，而是他不用地沟油！记得有一年电视台推出一个“最美人物”，其“感天动地”的事迹是他作为一个工头，赶在年终前将农民工所有的工资付清，没有一分钱的拖欠。 我看了这些新闻，唯有苦笑。但是，当的确有老师收家长红包，的确有师傅炸油条用地沟油，的确有工头拖欠民工工资时，这些“歌颂”和“赞美”便有了不可低估的积极意义。 什么时候，我们的媒体不再有这样的评比这样的新闻时，我们的国家便真正成了文明国家。同样，当人人以读书为习惯，如呼吸一样自然，不需要任何“推动阅读人物”、不需要再“营造书香校园”时，教育便回归到教育的起点，学校便恢复了学校的本色。 2018年4月14日 “当老师的工资连一个厕所、一个厨房都买不起时，还奢谈书房，真是可笑！”真的可笑吗？ ——就阅读答读者问 原创作者|李镇西 本文为李镇西校长原创，首发李镇西校长个人微信公众号“镇西茶馆-ID：zhenxichaguan”，校长传媒获得授权发布 我年轻时住一个几平方米的小屋，还是和人合住，但整个一面墙都是一个书橱，这是我不多的藏书；出到成都时已经三十多岁，没有房子，只能住小楼阁，也只有几平方米。但无论是小屋还是小楼阁，都是我的书房…… 拙文《学校明明就是读书的地方嘛，为什么还要“营造书香校园”？》前天在“镇西茶馆”推出后，引起强烈反响。有人认为题目属于“标题党”，其实这个题目恰恰不是，我整个文章都是在严肃地回答这个问题：学校明明就是读书的地方嘛，为什么还要“营造书香校园”？所以这个标题一点都不“党”。 因为留言公开的数量有限，只能公开100条，所有好多后来的留言无法公开。我已经多次说明过，这里再次说明，网友们不要误解。有时候我会把前面已经公开的留言屏蔽，以空出公开的名额，让后来的留言得以公开，即轮流放出。但更多的时候我没有这个精力。今天在这里再次说明，请大家理解。 下面我就读者们在留言中涉及到几个问题谈谈我的看法—— 1 “您究竟要表达什么？为什么要反对‘营造书香校园’？难道‘营造书香校园’不好吗？” 对这样的理解，这样的疑问，我真是哭笑不得。这些朋友根本就没有认真读我的文章，看了一个标题就“义愤填膺”。经常都有这样的读者，看文章不仔细，一目十行，自以为眼光敏锐，但其实根本没看懂，便发表不知所云的评论和疑问。我首先要劝这样的朋友放平心境，认真阅读。 不过，这里我还是打算心平气和地给这些马大哈阅读者认真答复。 文中写得很清楚—— 别误会，我这篇短文并不是嘲讽更不想否定“营造书香校园”，因为凡是认真“营造书香校园”的学校，都取得了实实在在的成就。千千万万的孩子和老师，因为“营造书香校园”的活动而爱上了读书，并获得了成长。 正是在这个“令人忧虑”的大背景下，包括新教育人在内的许多有识之士提出并践行“营造书香校园”，便显示出了极为可贵的价值。虽是荒唐的，却是无奈的，更是必须的——面对“全民不阅读”（人年均读书0.7本，肯定是“全民不阅读”）的现状，如果还不采取一些措施——包括大力倡导（甚至通过行政力量强行推动）“营造书香校园”，中华民族的前途真的堪忧！ 虽然在本来就应该书香袭人的校园“营造书香校园”是“多此一举”，但现在很多学校没有书香，所以“营造书香校园”很有必要。这就是我的逻辑。 明白了吗？要不要我再讲一遍？ 2 “我看到许多德国人也不读书的，欧洲人素质不见得比中国人高。为什么你要这样抬高德国人呢？” 依然是一个马大哈读者的问题。因为我原文并没有说过德国人比中国人爱读书，只是引用了一位印度人的文章。但是我去过德国多次，也有学生在德国生活，当然不敢说所有德国人任何时候都安静阅读（比如你看的那一次就不是），但总体上讲，德国阅读的人比中国多，这是事实。至于您说“德国人素质很低”，我就不和您争论了。 当然，我知道要得出一个结论，最好有科学的统计调查，拿数据说话，而不能凭感觉，比如“我看到”“我觉得”。因此，我说“总体上讲，德国阅读的人比中国多，这是事实”也缺乏调查数据支撑。至于欧洲人其他素质是否高于或低于中国人，我不做评判。他们也有他们的问题，也有坏人。比如治安，至少我知道巴黎就比较乱。但是，去过发达国家（包括欧美和澳洲等等）的中国人，只要不带偏见，都会感到他们的平均文明素养水平比目前中国人高。当然，如我前面所说，我现在无法去做大面积调查统计，只能说我之所见所闻。 中国自古以“礼仪之邦”著称于世，在很长时间里，我们的文明程度是足以让我们自豪的——这不是和别国比，而是我们内部人与人之间的温良恭俭让，包括读书传统，都无愧于“诗书之国”的美誉。但不得不承认，由于种种原因，我们目前的精神文明程度的确令人忧虑（关于这点，我在前几天那篇《“学生打破老师的头”真相究竟如何——兼谈滋生类似恶性事件的社会土壤》一文中已经有比较充分的阐述），多向别人的长处学习，这是我们应该有的胸襟。如果一点都不愿看到更不愿意说别人的好处，这只会妨碍我们的进步。这个浅显的道理，不言而喻。 3 “当老师的工资连一个厕所、一个厨房都买不起时，还奢谈书房，您不觉得可笑吗？” 我是觉得可笑。但“可笑”的是您的说法。 其实，我每次在做关于“有没有书房”的举手调查时，都要补充一句：“年轻老师不必为没有书房而内疚，因为你们刚工作，连房都没有，哪有书房呢？” 我年轻时住一个几平方米的小屋，还是和人合住，但整个一面墙都是一个书橱，这是我不多的藏书；初到成都时已经三十多岁，没有房子，只能住小楼阁，也只有几平方米。但无论是小屋还是小楼阁，都是我的“书房”。狭窄的空间里，只有一张单人床和两个书橱——后来书多了，我便学毛泽东，将一些新买的书堆在床上；再后来书多了，便将书堆在床下。 我说“一个知识分子应该有自己的书房”，这里的“书房”既指实实在在的一间独立的屋子，比如我现在就有独立书房；也指与卧室、客厅兼用的读书空间。也可以把这里的“书房”理解成一种借代，借代“藏书”。这样说，可能老师们更能够接受吧——每一个知识分子或多或少应该有自己的藏书。 请问您现在是住大桥下或马路边吗？我估计不是吧！那你的生活空间为什么就不能放一个书橱呢？对于一个真爱阅读的人来说，只要有住房，就会有书籍的位置。 至于“当老师的工资连一个厕所、一个厨房都买不起”，是的，教师的待遇的确亟待提高。但是，第一，对于不爱读书的人来说，就算他有豪华别墅，里面也没有书的位置；第二，“工资连一个厕所、一个厨房都买不起”的，绝不只是教师吧？医生、警察……他们一个月的工资能够买“一个厕所、一个厨房”吗？甚至收入比教师高的公务员，如果他规规矩矩没有非法收入，如果住在大都市甚至一些三线城市，一个月的工资同样买不起“一个厕所、一个厨房”。 要读书的人，无论多么窘迫，都会有自己藏书；不想读书的人，总会有一万个理由为自己没有藏书辩解。 话说得有些直，但请您仔细想想，是这个理吗？ 4 “我是医生，我和我同事现在读的书99%都是专业的书，这算读书吗？” 当然算，但不够。 我一直认为，一个人的阅读结构不应该只专注于“有用”的书，比如为了升学，为了职业，为了考试（不仅仅是升学考试，还包括驾照考试之类）……更应该读“没用”的书——或者换个说法，叫做“非功利阅读”。 我们为什么要读书？“学以致用”当然是一个原因，但还有一个更重要的原因是：我们是“人”！如果就生物学本身的角度而言，人和动物是没有区别的；但“人是一只会思想的芦苇”，于是人便成了自然界“万物之灵长”。人之为人在于“精神”，而通过阅读，我们可以尽可能完整而完美地建构无愧于作为一个“人”所应有的精神世界。正如培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，读散文使人宁静，读小说使人认识社会和人生，博物使人深沉，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。”茫茫宇宙，匆匆人生，“我是谁？”“我从哪儿来的？”“我要到哪儿去？”——对自己生命的追问，需要我们徜徉于人类精神文明的长廊，在触摸历史的同时憧憬未来，在叩问心灵的同时感悟世界。 对医生的阅读，因为不懂你们的专业，所以我不好提什么具体的建议，但对于一个有着更高追求的教师，恐怕不能仅仅只有“功利性阅读”。除了“有用”的阅读，我们能不能来点“没用”的阅读――这里的“有用”“没用”当然是就眼前的急功近利而言。教师，作为人类精神文明的传承者，除了认真阅读教育教学专业书，能不能读一些与教育教学“无关”的书――政治、哲学、经济、历史、文学等方面的书？ 我曾经对年轻教师的阅读结构有这样的建议： 第一，读有关人文和科学素养方面的书，尤其是文史类的书，这会让我们拥有宽阔的视野、充沛的情感和饱满的灵魂，站在人类精神文明的高度俯瞰我们的每一堂课。这类阅读最好占全部阅读量的50%。 第二，读有关教育学、心理学的书，包括教育名著，这是作为一个教育者应有的职业理论素养。关于教育的理念、特点和原则，关于儿童的思维、情感和心理，都应该是所有教师必备的通识性知识。这类阅读最好占全部阅读量的30%。 第三，关于学科教学的书，包括所教学科最前沿的知识和研究成果，以及相关的教学法还有著名学科特级教师的论著，这是任何一个学科教师所应该具备的“必读书”，这关系着你的课堂是否能够吸引孩子。这类阅读最好占全部阅读量的20%。 我还是特别强调阅读第一类著作的重要性。这关系着你在学生心目中是否是一个“有学问的人”，更关系着你对世界的理解，对社会的理解，对人的理解是否深刻。 当然，阅读带有个人兴趣和爱好，谁也无法强求你必须读什么。我这里只是建议而已。 5 “读书需要时间，问问老师们，有么？” 关于这个问题，我多次撰文说过。我的基本观点是，只要真正把这当成你必须要做的事，你总会找到时间的。 当然，老师们说“没读书的时间”也不完全是找“借口”，因为由于应试压力，老师们往往早出晚归、披星戴月——有的老师戏称为“七上八下”（早晨七点上班，晚上八点离校），晚上回到家里还要备课、批改作业、处理班级事务，除此之外，还要应付许多验收、检查等等。在这种情况下，老师们读书的时间被挤压，这的确是事实。 我曾经说过，读书有没有时间，关键是看你是否把读书当做内在需要，并养成习惯。任何一件事，只要是你的内在需要，并养成了习惯，再忙都有时间去做，或者说永远会有时间。比如，对于热恋中的小伙子，再忙都有时间去约会，因为这是他内在的需要；再比如，对于吸烟的人来说，再忙都不会忘记吸烟，因为他已经养成情不自禁的习惯。读书也是这样。 当然，在某一天或者某一周，你的确因为临时的重要任务——要准备赛课啊，要迎接督导啊，等等——而忙得连饭都没时间吃，通宵熬夜，可能的确没有时间读书，但这不是常态，这种“非常态”不可能持续几个月甚至一年。通常情况下，再忙都能挤出时间读书的。比如我，候机室可以读书，火车上可以读书，有时候开会去得早也可以读书，甚至周末去农家乐，在阳光下躺在青青山坡上都可以捧一本书读几页…… 关键还是养成手不释卷的习惯。 6 所以，关键不是读什么形式的读物，而是读什么内容的著作。 这里不得不说说我对“碎片化阅读”的态度。我们许多人，包括我自己，常常利用等候公交车、乘坐地铁、排队购物的时间，拿着手机阅读；所读内容，往往短小，或只言片语。我们把这叫做“碎片化阅读”。 从总体上说，我对“碎片化阅读”持积极肯定的态度。碎片化阅读最大的意义，在于让许多普通人赋予无数碎片化时间以价值。像我刚才说的，等候公交车、车坐地铁或火车、在飞机上等等时间，发呆、打盹儿那时间过了也就过了，但如果碎片式地在手机上读几行文字甚至几段文章，同样的时间便有了生命的意义。 只是—— 第一，碎片化阅读更需要辨别与选择。现在许多手机阅读者是“浅层次阅读”——这个表述不一定很准确，但现在人们的手机阅读往往是的确很肤浅。我们当然无权要求教师每一次阅读都必须“厚重”“深刻”所谓“正能量”——如果真那样，则是典型的文化霸权；但是，既然我们的时间有限，面对浩如烟海的阅读文字，还是应该有所选择，这是对自己生命的负责。 第二，碎片化阅读不能取代长篇阅读。电子阅读特别是在手机上阅读，人们往往一目十行地跳读，这是一种情不自禁的浏览。这也是需要的，因为爆炸式的信息量，有时需要我们快速扫描、敏锐筛选，所以“一目十行”有时也是一种有效的阅读方式。但我们的阅读不能总是“浏览”，有时候更需要花相对长一些的时间精读与咀嚼，伴随着思考，这样才能将经典化做自己的生命。最理想的阅读，是碎片化阅读与经典化阅读相结合，二者互为补充。 感谢大家的参与，读了我的上篇文章后提出这么多问题，让我有机会和他们继续探讨关于阅读的问题。如果不是大家的提问，就不会有这篇后续文章。 这篇近五千字的文章是在南通机场候机时，用两个多小时在膝盖上的笔记本电脑上写成，当时我还时不时抬起头和朋友（新教育研究院常务副院长陈东强和办公室主任杜涛）聊几句天。当广播里通知南通至成都的航班登机时，我刚刚好写完，很有成就感。这两个多小时，仅仅聊天也可以打发过去，但我却写了一篇文章。我的双肩包里还有两本董瑞祥先生的书：《走进安徒生童话王国》（已经读了一半）和《试验人生》，计划在飞机上读…… 朋友们常常惊叹：“李老师每天都要更新‘镇西茶馆’，写那么多字，他是怎么做到的？” |
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