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 （一） 先讲一个我小时候，在我居住的辽西偏远山村发生的故事。 几十年前的一天，村里体质健壮的石匠张老黑突然病了，一向老实巴交的人，突然魔怔了，一会哭，一会笑，一会爬房上，一会咕嘟咕嘟喝水，肚子撑得老大也不停，街坊邻居连抢在夺的把水瓢抢了下来，一转身又坐地上嚎起来，说着听不懂的语言。。。。。。。 大人们都偷偷议论，张老黑之前连续几个夜里一个人看青，他家地旁边就是一片乱坟岗子，一块残败树木，斜碑荒坑的地方；他一定是招埋汰东西了！ 事不宜迟，村里上岁数的明白人立刻给张老黑家属出主意，张罗请远处一位山沟里的老太太来治病。 老太太到的时候天都擦黑了，我清楚记得，老太太长得极瘦，头发花白，有些驼背，走路特别慢还有些打晃，后面跟着她的侄女帮着背一个大包。 那天夜里，尽管张老黑家门窗紧闭，但是还是有不少人挤在他家窗户外面，（记得那时刚有黑白电视，大家凑一起看一台电视机，很多人都不看电视了。）从挡着窗户的被子缝隙往里看，我们小孩子也去凑热闹，却叫大人给踢回家。 那是我胆子小，好奇心促使忍不住又去，等我顺着亮光偷偷看张老黑屋子里面时，屋里的“治疗”已经开始，那个干瘦的老太太头上带着插着羽毛的帽子，身上穿着花花绿绿的衣服裙子，衣服上有大小各异的圆镜子，闪闪发光，腰上腿上上还有许多铃铛，哗楞楞直响，老太太垂着头，眯着眼睛，浑身哆嗦着，嘴里唱着什么曲子，她侄女在旁边敲着一个扁圆的鼓，咚咚咚节奏感特别强。。。。。。 我刚刚看清里面情景时，大人硬生生把我拽回家，说什么也不让我去看。 不过，张老黑两天后病就好了，和以前一样干活，说话。 长大后我才知道，这个老太太就是东北民间的萨满，她唱唱跳跳的仪轨就是人们常说的跳大神。 （二）
萨满，是单个个体巫职人员的名称，萨满所组成的宗教形式称作萨满教，是一种古老原始的宗教。实际中的萨满教是比较零散的单独个体存在，在世界的很多地方，比如东北亚 北欧 美洲原始土著地区等一些国家也有萨满教存在。 中国的萨满比较集中在北方尤其是东北地区，因为萨满教是阿尔泰语系民族普遍信仰的宗教。萨满的本意是“激动不安和疯狂乱舞的人”。 民间常说的跳大神是萨满教的萨满舞。是萨满巫师在祭祀 请神 治病等仪轨中的舞蹈，同时搭配的吟唱的曲调各有不同，但同样是在萨满仪式中起到联系鬼神的沟通作用。 中国最早的萨满教起源于新石器时代，原始的图腾崇拜，万物有灵的思想一直延续到现代。许多萨满教史实被萨满巫师们口口相传，其内容是有着明显的采集 农耕 劳动生活等原始氏族生活的影子，尤其对动物 植物 无生命名物体的图腾崇拜，许多新石器时代的玉器文化是原始萨满的具体体现，甚至有学者提出，北方早期的一些思想文化的核心就是原始萨满教。 比如东北的红山文化器物，大多数都是动物性图腾，造型既神秘，又富于艺术性。学者解读其中的玉神人形象就是萨满教的巫师，他们带着图腾面具，做着原始萨满法事，沟通着天地鬼神。 英国剑桥大学博物馆的红山玉神人，据研究为带着动物面具的萨满巫师。 在研究中，新石器时代遗址附近，散布着麻黄草这种植物，据说原始萨满巫师就是利用这种植物制成圣水，让加入仪轨的人们饮用后产生神奇的思维和幻想，从而忠心崇信于萨满神权。 红山文化祭坛外围大量环绕着这种无底彩陶筒，应该于原始萨满祭祀仪轨有关 萨满教在以后的文明发展中，逐渐远离较先进文明的中心，萨满教大多在偏远荒蛮的北方少数民族部落得以流行，这时期夏家店文化出土的器物里，有着大量萨满文化的体现，可缝缀的青铜饰品，栓系的青铜管铃等等，都与萨满文化息息相关。
萨满教对太阳崇拜的黄金牌饰
夏家店与萨满有关的小铜件
内蒙出土的汉代萨满黄金牌饰
东汉萨满风格黄金牌饰 萨满文化一直在北方民族间延续发展，朝代更迭，地域不同，风格迥异，直到契丹民族统一东北方大部分土地，这个少数民族得以将萨满文化推向一个高峰，最为著名的便是吐尔基山出土的辽墓，墓主是一个地位崇高的辽族妇女，出土文物中有着大量的萨满文化符号的器物。
据专家考证，这位墓主人极有可能是耶律阿保机的妹妹，一位掌握权力的萨满女巫师，据史书记载，因为宫廷内部的斗争，这位公主死于非命，这也是她尸骨泛黑的原因。
萨满金冠
萨满教拜日的三足金乌图案金片 在契丹族萨满信奉中，更偏重于自然崇拜，即 天地日月山川河流树木等等，主要表现在契丹民族的一些礼仪习惯上，比如 祭祀时的拜天 地 日 祈福的仪轨形式；另外耶律阿保机也自称为天皇帝，述律后为地皇后，太子耶律倍为人皇王，这也是契丹民族萨满对于自然崇拜的一种体现。
契丹族对于鹰隼的崇拜 契丹民族早期萨满教占据民族信仰的大部分，但后来随着佛教与道教的引进，萨满教逐渐式微，但是大的国家性质的祭祀活动上：燔柴礼，祭祀黑山礼，拜日礼 等都一直延续至辽国灭亡。
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