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进入今日新教育圈后，我一直期盼着上一次清心课。这个三月份，我如愿以偿：赴泰国清迈接受了为期21天的清心培训课程。 俗语说：清福难享，而上清心课的我，就是在“享清福”。也深切地感受到，清心课价值巨大，绝不是金钱可以衡量的。享福之后，一股压力感时常伴随着我： 如此好的环境，如此有价值的课程，如此有高度的明师，如此勤奋好学的伙伴，如此大段的专心学习时间……这么好的机缘下，我的收获在哪里？如何将所学转化出来？ 过去的那个“旧我”变了吗？我想变吗？我如何变？ （美丽的泰国校区） 01 我变了吗？ 接触今日新教育之前的我，很多时候活得都仿似一具躯壳，头脑里塞满了书中别人的观点，个性、心灵封闭，神情呆滞，性格优柔，纠结压抑…… 进入新教育圈后，我在慢慢地找回自己，一点点恢复“生机”。 这一次清心课，每一课都带给我一些全新的价值信息，让我对这个世界的真相多了一些了知，看到了自己为愚痴和无明付出的代价：变得几近于脑残，缺乏勇气，恐惧心时时作祟。恐慌的同时，我的大脑与心灵也是在发生着变化的： 首先，认知层面得到前所未有的更新。 接触新教育之初，阅读或倾听山长博文、今日学堂课程案例等，刷新着我的三观。头脑因为吸收到有价值的信息而感到兴奋，如饥似渴地阅读成为我每天的功课。 因此在上清心课之前，我对道德经、教育原理、思维、两性关系、青春期、人性与人际关系、电影课、表演课等都有所了解。 但是时间一久，我就陷入到一种困惑中，觉得难以深入吸收和内化，不知道该如何用出来，渐渐地学习上就不及以前精进，甚至开始放下了阅读博文和学习道德经。 而这次的课程，按专题和思维线来设计，既要写课前作业，检测上课之前自己的认知与思维，课后还要以小组为单位讨论和理解课程内容，然后再写当天学习日记以更好地吸收，有时候也要展开课后的小组比赛活动。 经历了这样层层推进和深入的过程，我在以下一些问题的认识上，不再是支离破碎，浮于表面，而是会将其更成体系地储存在认知里： 例如： 道是什么？ 商业洗脑怎么防？ 如何看待生死？ 如何处理人性与人际关系？ 青春期怎么破？ …… 等等这些内容，涵盖了一个人生存、生活于世的方方面面的核心秘笈，每个专题的价值信息量都是海量，都体现了山长严密的思维，丰富广博的知识视野，内含好多其人生阅历的经验之谈。 上完课的我，目前也只是刚刚在真理的门边徘徊而已，是否能真正走进门，还要看后续的持续消化、吸收和用行动去做出来。 其次，内心受到强烈的冲击。 一日日的课前作业、听课、讨论与日记，最深的感觉就是：脑子严重不够用，不得不每天起早贪黑，一心放到学习上，也要熬夜才能勉强完成作业。思维与心性上，自己的现状惨不忍睹： 1、思考问题表面化，触及不到根源，说话或表达绕弯子，缺乏重点直指核心的东西。 2、思维断点、跳跃明显，缺乏严密性，说话或表达缺乏条理性，表达观点时显得唐突。 3、知识积累单薄，视野狭窄，无论是讲话，还是写文章，缺乏生动有趣的素材，也就容易讲一些空洞、单调的话语，缺乏血肉和精气神，让语言呆板、无趣。 4、勉强能跟上老师的讲课，但是做不到边听边思，听完课，提不出好的疑问，思维迟滞、甚至已经不会思考了！写演讲稿、表演练习、写日记以及晨锻炼中某些太极动作，都觉得脑子严重不够用：僵在那儿，要么浪费很多时间，要么茫然不知所措。 5、民族劣根性的影子在我身上挥之不去，缺乏自尊尊人的素质，往往在一些日常的言语或行为上缺乏觉知，做了不妥当、冒犯他人的事情都不知道，如固执、不懂得倾听对方；不懂得及时与人商量和沟通，想问题习惯了从“自我”的角度出发。 6、骨子里不够至上，畏首畏尾的恐惧心理严重，行动力严重不足。明明知道学习机会不容易，可是难以突破“旧我”，多一点改变的行动：如主动为小组付出，多一点关心别人，提前做好小组讨论的准备，在讨论学习中积极地表达出自己的声音等等。 总之，我深深地感受到，清心课是在开一扇门，让一直深受蒙蔽、求索无门的我，看到了世界与人生的真相，对自我多了了知，看清了自己的思维盲区与心性弱点。 02 我想变吗？ 清心课期间直到现在，一方面充满感恩，庆幸自己对自己和人生开始有一点点清醒了；另一方面，心理极其难受，虽然没有嚎啕大哭，但是好多次眼泪都涌到眼眶里，让人紧绷着一颗心（真正难受的时候，未必哭得出来）： 前半生真是白活了！没有明师指引，根性又不好，做了多少因为愚痴和无明而浪费生命、付出不必要代价的事情来，因为劣根性和个人积习，言语上不知造了多少孽障的恶业呢！ 因此，我迫切地希望改变自己。 不单是为周围的人，更为自己，因为只有自己好了，才能真正地发挥出生命的价值来，才能影响和改变周围的人和环境。 当有人问我：小慧，你觉得学完课程后，可以怎样将所学跟目前的教学结合起来呢？我一时语塞，给出的回应是：我目前还没有一一去对应该怎样用出来，自身还有很多弱点和毛病，先从自己的思维和心性改起。 在这样回答的时候，我分明地感受一股自责心涌出心间：天哪，我的学习力太弱了，浸泡了21天的高价值课程，竟然还不能用于实际的教学！我是怎么了？怎么如此地不自信？如此地缺乏行动力？也如此地轻率对待所学？连续好几天，我的心都为此而紧绷不已，思考着自己的出路。 感谢这位伙伴的点醒，它让我看到自己的内心：过去的习性障碍着我不去立即行动，总在“等来等去”，在给自己找一个舒适区，企图“保护”那个害怕挑战和突破的自己。 想到这一点，我愈加紧张：害怕自己被那个积重难返的我“打回原形”，缺乏行动力，不能学以致用、帮助到身边的孩子，不能活出一个更有价值的自己，浪费了宝贵的学习机会，辜负了明师的指引和伙伴的帮助…… 但同时，我也看到了自己的不甘心，不想要停滞不前，不想要浪费清心课的价值，不想要让生命黯然无光……我还有责任心，也还有羞耻心。 的确，上完课归来的我，在周围人面前，还是那个原来的“我”，并没有“脱胎换骨”，过去积习的障碍还在那里，做合格的新教育老师，于我来说依然有很长的一段路要走。 但是我相信，清心课从认知、心与灵魂层面为我注入的一股力量会慢慢地深入骨髓，在价值观与人生方向上给予我强大的方向指引。让我能从根子上一点点地“挺立”起来，慢慢地把过去的障碍都抛掉，让人生清零，重新活过一次。 我相信，只要我持续去消化和吸收好所学，去付出行动践行出来，清心课的价值会在我今后的人生中一点点地呈现出来，让我的生命在不知不觉间实现大换血，活出一个更令自己喜悦和满意的有价值的人生。 03 我该怎样改变？ 1.确立人生目标，导航人生 从前的我，也思索过人生目标的事情，但思来想去不知道自己真正热爱的是什么，自己有能力做好什么，因而想到未来，始终是模糊一片的，也就缺乏明确的方向和奋斗动力，浪费了不少时间在选择的犹豫和彷徨中。 唯有一点较好，那就是不满意现状，内心始终有一份不安分感，知道要去不断地提升自己，坚持终身学习的理念和行动，这让自己保持了较开放的心灵，对周围充满了一份好奇心、迎接和欢迎新的变化。 但没有目标导航，精力难以聚焦，难以朝着一个方向努力，缺乏一个志同道合的共同体学习圈子，我对未来依旧是茫茫然…… 《人生目的与意义》让我深切地体会到，不明确人生的目的，人生处处是陷阱，连最基本的衣食住行都会让你吃亏不浅。 而要避免吃亏，最根本的解决之道是明确人生目的，知道自己这一生要为什么而活，要怎样去活。 这样，面对各种诱惑或选择，你就拥有了选择的核心原则：我做这件事情，是符合我的人生目的吗？是的，就值得去做，就不必计较利益得失；不是的，就算你做的时候感觉多好，都要放弃和远离。 清一新教育，让我明确了自己的人生方向——做新教育的老师，做不了带班老师就做助教，总而言之，在这个圈子里“混”就是我的目标，一方面让自己的生命用在人类最有价值的事业上——帮助自己和他人提升慧命，另一方面，为未来的孩子、家族进入清一新教育平台创造条件。 清心课上，榜样引领给予我力量，如山长和其他的助教老师，他们因为拥有智慧，能帮助到很多的人，让大家有机会看清真相、破除妄念、用“道”来指引自己的人生； 对人生目标的定位，我比任何时候都更坚定了：因为事实证明，与人类历史上的任何一个职业相比，你都会发现做教育是最有价值的职业，而做新教育目前是最好的时机！ 我要珍惜平台给我带来的机会。很多人的成功，能力、学识、品德等等都不是决定性因素，而是机会。它看起来像是虚无缥缈的运气或小概率事件，其实是你自己创造和吸引来的。 在你所在的平台拼命做事，为别人创造机会，无意中就是在给自己创造机会。经常给别人创造机会的人，总有一次，别人会给你创造机会。“花钱买机会，做事得机会，交朋友找机会”，很多高级人士在这方面为我们做了示范。 山长为我们开创了如此好的大平台，我所在的学堂也是自己成长心灵、提升各方面素质的一个重要平台，眼下以及未来，要做的就是好好付出努力，与大家一起发展和建设好自己的平台。阶层晋升的机会，就在渐渐地靠近了。 这辈子多一点努力，下一辈的起点就高一些了。 高人为我们开创了机会，我要做的就是要好好跟随，好好把握，争取把所学的内化于心，做出来。 2.从“心”改起，以“觉”为师 深切地感受到，没有良好的思维力，不懂得自尊尊人，跟我们缺乏感受力（觉知力）密切相关。 像日本，教育最看重的是培养孩子“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”。其国民拥有很好的感受力，能深刻的感受、理解到周遭美好事物的宝贵，能够见微知著，从最微小的细节也能感知到最高明的东西，并去拥抱，学习它。 具备极强感受能力的人，他的学习力会惊人，比不具备的人成长速度高许多。无怪乎日本民族能发展出良好的一元思维能力，形成追求极致的民族精神。 我们长期在粗糙、缺乏内涵和价值的文化浸泡中，我们也就渐渐被“洗脑”，感受力遭受到破坏，变成了一个简单粗暴、缺乏涵养的人。 如，家人之间都做不到相互理解，体贴对方，缺乏心灵沟通。国人置身在西方国家，看不懂西方人的脸色或表情，难以很好地与对方沟通，融入对方的文化中。 应试教育封闭了我们的心灵。读书只是为了考试，根本不管思维、学习能力是否提升，是否学以致用到生活中。不去关心生活，关心周围的社会变化，关心怎么与人相处，关心怎么解决生活的实际问题…… 久而久之，我们就成为了一个只知道死读书的呆子，怎么会有灵活的大脑思维，健康的身体，良好的感受力呢？最可悲的是，读到的书中，有相当一部分是没什么价值的“糟粕”甚至是“垃圾”而已！ 在思维与能力以及其他方面的潜能上，要与今日学堂这些孩子相比，我们这辈子是没机会了。因为我们的心上被植入太多具有破坏性的东西，要改很难。而且也不能用普通办法改。所幸的是，山长为我们指出了一条“截击”之路：改心。 如何改心？紧紧跟随身边的明师去学。 如果现实生活中缺乏，就去跟一些最伟大的人共振，在气质、语言、心胸等方面与上层人共振。如学明朝的王阳明，他就是大圣人的代表，他不仅有学问和思想，而且将他的本领很好地运用了出来，是知行合一的典范，前提是你要看得懂他的书； 读《沉思录》，学习马可奥勒留，他就是真正的贵族，既是国王，又是个伟大的思想家，他写的书也明白易懂，适合我们去读。 像佛陀、老子、庄子、王阳明、马克奥勒留等这些人物，是教育与文化的上层，是真正的上层。学习这些伟人，多想想他们怎么想问题，跟他们的心灵共振。久而久之，你就会同样拥有宽广的心胸和格局以及敏锐的感受力。 3.提升思维，做一个理性的人 一元思维，非常重要，例如山长和刘老师之间能很好的沟通、相处，是因为有良好的思维，没有的话，不可能让家庭和谐、事业顺利。学习的核心就是思维，把思维搞圆了，拿来就用，学习力和理解力就会很强。 思维不好，乱做事，吃力不讨好，事倍功半，各种情绪、纠结、以及时间、精力都会浪费掉，注定了只能是平庸一生；搞不好还会处处被人坑，被他人控制，被利益集团控制，活得没有了自己，人生将会一片惨淡。因此，对于个人来说，思维的提升显得尤其地重要。 认真跟着思维好的老师学习。身边若有这样的机会不要错过，如新教育圈内就有很多思维好的老师分享会，因此要带着学习的目的去学，既要吸收内容还要注意理清思维。 与思维好的书籍共振。如学习清一博文，教师、家长之间可以一起共修学习将思维训练与博文内容的消化吸收结合起来。又如，阅读《沉思录》《王阳明心学》等等高级思维人士的书籍，感知、理解和学习他们的思维。 平时生活中多倾听，少说话，虚心、低调，三思而后行。与人沟通时，注意聆听，弄清楚双方是否在一个点上讨论，不然很容易出现不在一个频道的情况，容易导致误会和不必要的分歧，影响做事效率。 同时，由于自己思维层次低，容易说错话、做错事，给自己以及周围人带来麻烦或负面影响，因此在思维不好的情况下，谨言慎行，默默观察、学习和提升自我最紧要。 4.加强行动力，学以致用 倾听程学才老师的分享会，结尾时他的一句话击中了我：未来社会的核心竞争力就是行动力和持续力。那么，遇到了新教育平台这个机会，除了如何踏实地跟随、学习以外，最重要的是学以致用。我该怎样行动呢？ 首先，从当下、身边的小事做起，在我的学堂这个家园里，精进严格地要求自己，以服务学堂和孩子们的成长为首要任务，同时在做事中觉知自我，从根性上去提升自我；珍惜跟随堂主的学习机会，多观察和思考，主动积极地做事，把这个平台维护好，让大家都能在这个环境里得到更多的收获和成长。 其次，在未来，让自己的孩子接受新教育。与孩子一起成长和学习，在提升自己、教育好孩子的同时，用事实来为周围的亲人、朋友做示范，影响他们了解和学习新教育的理念，为家族选择并践行新教育。如果时机成熟，也可以尝试自己搭建平台，如办读书会，办新教育学堂等等。 最后，我要坚定自己的信念，拿出最大的热情来对待我的教育生活。因为，如果你真的是一个热爱教学工作的教师，你心中发出的正念会让你用积极、立体的心态和思维去看待问题，就不会觉得有困难和挫折。 果真地热爱教育，就会自动做出来很多事情来，如山长先是自己在家教育好孩子，然后办学堂，现在有了一个理想：办中华大学。强烈的做新教育的信念，不是意味着一定要做成功，而是推动着你不断地处理障碍，活出一种为理想而奋斗的充满活力的生命状态。 感恩清一山长，感恩带给我这份美好机缘的一切人、事、物。我得紧盯目标，带着使命感前行，不容自己再蹉跎岁月了。愿我能绽放出新的生命光彩。 |
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