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三国演义里，赤壁大战开始，周瑜和诸葛亮又联合又斗争的故事就成为了书中的亮点，赤壁大战吴蜀胜利后，双方的斗智斗勇更是上升到了白热化的程度，最终周瑜棋差一招，临终前留下最著名的的警语：“既生瑜而何生亮” 很多人都会因为这句遗言，再结合之前草船借箭，借东风等桥段中，周瑜对诸葛亮的态度，得出的结论是周巩金的空气是狭隘的，不能容人。 实在冤枉了历史上的周瑜，“三个王国”赞扬了他的“伟大的性”，有很多人“，”只有与程朴不和谐相处。裴的《三国记》《江传记》补充说：“（程）溥相当老，几座陵墓受到了瑜伽的侮辱。瑜伽很容易，在学校的末尾。他自尊心强，有人对那人说，如果你喝土豆泥，你就不会觉得醉了。一个男人为他的道歉道歉。可以看出，周宇和周宇在历史剧中的差异是巨大的，远不止曹操。奇怪的是，他没有理由为他辩护。 唐、宋朝以前，赤壁战役的司令官是周宇，例如，李杜的《离别赤壁歌》说“两个龙互相竞争”，赤壁大楼被冲走了。张天照的火，云海，周宇是来打破曹公的。”苏东珀的“诺诺焦娇迟碧怀旧”也说“人性是赤壁的三个王国”，特别强调的是“同年”，萧乔第一次结婚，英勇豪迈。说笑时，他们就死了。其中两人是川人，但他们没有提到诸葛亮，这是一个证词。北宋以后，理学提倡尊王论，在总体规划纲要中，朱子首先认为刘备是正统派，诸葛亮的地位也急剧上升，戏剧的演讲者讲述了三点的故事，苏州的自私的心被宣传了，尤其是他们趁关羽北上宛洛，威震天的飞机遭到了荆州的袭击，这导致诸葛亮的“钟中对”未能恢复中原规划，尤其是南宋时期，“中原人和中原日”受到了批评。 一旦主题确立，元代杂剧“对峙江河，智者奋战”，就描述了诸葛与周宇的斗争，周的形象被改变了。同时也需要艺术，否则，它不会显示诸葛亮的智慧和智慧。这些字符一般是基于正常范数的，如《西游记》中的兄弟和猪的建立，主角或才智都是出乎意料的，或者幻想的理想。三国演义略有不同，它首先运用周宇的智慧，后来，司马懿，谁抚摸战略，突出了诸葛亮，以使诸葛亮一线贯穿。以至有读者认为《三国》自五丈原后可以不读，《红楼梦》自焚稿后不忍卒读的感慨来。周瑜不幸被选来担任这种尴尬角色，自然要写成嫉贤妒能，偏狭忌刻的人物了。 |
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