书法章法，真的有那么重要么？

 大家好，本周的微学堂将为大家讲授书法章法的相关知识，热爱书法的你，一定不要错过哦！

章法，指处理事情的规则和办法。

做事要有章法，章法是发挥个性的同时必须遵守的规则，所谓“无规矩不成方圆”。

那么书法中有什么要遵守的规则呢？

书法章法，指安排布置整幅作品中，字与字、行与行之间呼应、照顾等关系的方法，亦即整幅作品的“布白”，亦称“大章法”。习惯上又称一字之中的点画布置，和一字与数字之间布置的关系为“小章法”。

章书在一件书法作品中显得十分重要，书写时必须处理好字中之布白、逐字之布白、行间之布白，使点画与点画之间顾盼呼应，字与字之间随势而安，行与行之间递相映带，如是自能神完气畅，精妙和谐，产生“字里金生，行间玉润”的效果。

布白的形式大体有三：一是纵有行横有列，二是：纵有行横无列（或横有行纵无列），三是纵无行，横无列，它们或有“镂金错采”的人工美，或具“芙蓉出水”的自然美。

明张绅《书法通释》云：“古人写字正如作文有字法。章法、篇法，终篇结构首尾相应。故云：‘一点成一字之规；一字乃终篇之主’”。

明董其昌《画禅室随笔?评书法》云：“古人论书以章法为一大事，盖所谓行间茂密是也。”

行气贯通

       章法的行气贯通，就是分布'累成行，缀成篇'，以行间的气脉贯穿通畅，表现出篇幅的气韵生动，浑然天成。书幅行气的气，就是王羲之所说'若书之气，必达乎道'的气。这种气，是书法的气脉，蕴含于书幅的各方面，而蕴寓在行列中间的气，称为行气。

        蒋和在《书法正宗》中说：'一字八面灵通为内气，一篇章法照应为外气……外气言一篇有虚实、疏密、管束，接上递下，错综映带。'蒋骥在《续书法论》中说：'篇幅以章法为先，运实为虚，实处俱灵；以虚为实，断处仍续。'这表明书法的气，虽然是看不见的，但是经过书法家有法有化的书写，就能使之显现出来。

      

        也就是把字与字、行与行之间的疏密、连断、向背、虚实等关系，进行'违而不犯，和而不同'的辩证安排，实施'穷变态于毫端，合情调于纸上'的巧妙书写，从而创作出形神兼备的书法艺术精品，其行气也就显然可见了。例如，我们看到的《兰亭序》，虽然是唐人临慕的，但是行气还是隐约可见的；而怀仁的《集王圣教序》，同样是王羲之的字，显然缺少行气。

墨色协调

       书幅的墨色协调很重要，谋篇布白当然不能忽视。古人虽然懂得墨法的重要，但是论述不多，因为他们学书工勤，学得了笔法，也随着学会了用墨，所以无须多讲。书法'中绝'后，人们因为学不好笔法，运笔不能与古人相比，所以就着重在字法和墨法上取巧创新。

       包世臣在《艺舟双揖》中说:'然而画法字法，本于笔，成于墨，则墨法尤书艺一大关键也。'沈曾植在《海日楼札丛》中说:'墨法古今之异…自宋以前，画家取笔法于书；元世以来，书家取墨法于画。'书家采取'墨分五色'的画法作书，就自然形成了浓墨、淡墨、枯墨、涨墨等妍蛋杂揉的情况。

      至于作书如何用墨，《书谱》不仅以巨篇墨迹作出了光辉的榜样，而且从正反两方面作出了精辟的阐释。所谓'巧涉丹青，功亏翰墨'，指明了作书用墨不符合书法的情况；而其'带燥方润，将浓遂枯'的至论，道破了书法用墨的诀窍。这就是说，只有以导顿疾涩、翻转耀抢的运笔方法，写出这样的墨色气韵，才能符合书法艺术的要求。

一气呵成

       章法分布作书需要一气呵成，是由书写成章的特点决定的。书法写作成篇章，与其他艺术多不相同。作文需要反复修改，赋诗需要频繁推敲，绘画可以边画边改，而书法是落笔成形，'不得重改'。因此，进行书法艺术写作，不仅需要意在笔前，'下笔有由'，而且要技法娴熟，以至'泯规矩于方圆，遁钩绳之曲直'。同时，还要清心养气，物我两忘，气不盈息，一气呵成。作书只有这样进行，才能写得气势恢弘，气脉贯通，气韵生动，龙飞凤舞，栩栩如生。

        这正如王僧虔揭示书法艺术本质，指出'神采为上，形质次之’，时，接着说明'必使心忘于笔，手忘于书，心手达情，书笔相忘，是谓求之不得，考之即彰。'总之，书法是'书而有法'的奇特艺术，作书只有技法娴熟，忘怀楷则，一意贯注，一气呵成，才能把书法作品写得含法合情，成为具有生命活力的艺术。

《大学视频微课程——书法章法概述》