世间所有的私欲，只是“过”或者“不及”

【1】

晋时，有个叫王祥的，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他坏话，使他失去父爱。

继母患病，突然想吃鲤鱼，可当时天寒地冻，河里结冰无法捕鱼。

王祥心生一计，解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。

继母食后，果然病愈。人们纷纷传说王祥感动了天地。

王祥此人非比寻常，正是王阳明的老祖宗。

但这故事非常不可爱，你让人怎么能相信王祥傻成这样子，希望用身体的温度化开坚冰？你又如何相信，冰居然会自我引爆，鲤鱼会自我了断，而且是两条鲤鱼同时自我了断？

这个故事叫“卧冰求鲤”，记载于《二十四孝》中。为了让人孝顺父母，竟然编出这么个灵异的故事来，让人哭笑不得。

这就是“过”，它虽在宣扬孝顺，但仍是人欲，而非天理。

【2】

再来看“孟母三迁”。这个故事是这样的：

孟子老爹早逝，和母亲相依为命。最开始，他们住在公墓边。每天都有人来埋葬尸体，举行葬礼。于是孟子就和邻居小孩学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起了办理丧事的游戏。

孟妈妈看到，就皱起眉头说：“不行！我不能让我的孩子住在这里！”

于是，孟妈妈带着孟子搬到了市集，住在了屠宰场附近。没多久，孟妈妈发现孟子又和邻居小孩学起了商人做生意和屠宰猪羊的事。

孟妈妈又把眉头皱起来：“这个地方更不适合我的孩子居住！”

如你所知，母子二人又搬家了。

这一次，他们搬到了一所学校附近。每月夏历初一，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了后就开始学习并记在心里。孟妈妈眉开眼笑点头道：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是长住下来。

“孟母三迁”的故事提醒做家长的：环境能改变人，应该让孩子接近好的人、事、物，才能成为一个好人。

但这个故事有缺陷，孟母只有两迁。也就是第二迁、第三迁。

第一迁在哪里？

就是从某地迁到公墓旁，为何要迁到公墓旁，因为孟子死了老爹，他要在此地守孝。

由此可知，儒家人用这个故事告诉我们，为了孩子的良好环境，给老爹守孝的事也可抛弃。

这就是捉襟见肘，顾头不顾腚。也就是“不及”——没有做到孝。

所以，孟子是不孝之人，他的老娘有私欲。

【3】

饥来吃饭困来眠，就是天理，饿了非要吃大鱼大肉，睡觉非要有美女陪伴，就是人欲。这是“过”。

饿了死活不吃，困了死活不睡也是人欲，这是“不及”。

由此我们可知，天理是什么。

天理就是人性中情感的自然流露，凡是不自然流露的就是矫情，无法流露的就是无情。二者都是私欲。