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声律启蒙|六鱼(一)

 文冠厚朴 2018-05-07



诗词和对联是中国古代重要的文学形式,

在古代,自私塾的幼童起,

就开始这种文学修养的训练,

对声调、音律、格律等都有严格的要求。


清朝康熙年间车万育所作《声律启蒙》,

按韵分编,包罗天文、地理、花木、

鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

从单字到多字的层层属对,

声韵协调,琅琅上口,

其中还包括大量诗词典故,

是训练儿童应对,训练语音、词汇、修辞,

掌握声韵格律的启蒙读物,


对于诗词初学者同样具有重要的学习价值。



朗诵者:燕敏,燕赵女子,小学教师,喜欢文学创作,犹喜古诗词。作品散见于各大微刊。

友情客串:郭禹含小朋友。

声律启蒙六鱼1 来自诗评万象 03:26

声律启蒙

六鱼(一)

上:六鱼

无对有,实对虚,作赋对观书。绿窗对朱户,宝马对香车①。

伯乐马,浩然驴②,弋雁对求鱼③。分金齐鲍叔,奉璧蔺相如④。

掷地金声孙绰赋,回文锦字窦滔书⑤。

未遇殷宗,胥靡困傅岩之筑;既逢周后,太公舍渭水之渔⑥。

【注释】

①户:门。宝马:配有用珍宝装饰起来的马具的马。香车:即七香车,用多种香料涂饰的车。车:古有两读,此处属鱼韵,读jū。

②伯乐:春秋秦穆公时人,以善于相马闻名。浩然:唐代著名诗人孟浩然,喜骑驴。他曾说,我的诗都构思于灞陵风雪中的毛驴背上。

③(yì)弋:也叫弋射,一种用系有细丝绳的箭射猎飞禽的射猎方式。

④这是两个典故。

上联出自《吕氏春秋》(《史记·管晏列传》下《索隐》所引)。鲍叔即鲍叔牙,春秋齐人,与管仲为知交。两人曾在南阳合伙经商,分利润时,管仲私自多取,鲍叔知道管仲家有老母且家境贫寒,不认为是管仲贪财。

下联出自《史记·廉颇蔺相如列传》。蔺相如:战国时赵国的大夫。秦昭襄王说要用秦国十五座城换赵国的和氏璧,蔺相如主动请求奉璧前往。秦王收下璧而不给赵国城,蔺相如设计取回和氏璧,终于完璧归赵。

⑤这是两个典故。

上联出自《晋书·孙楚传》。孙(chuò)绰:晋朝人,博学善文,曾作《天台山赋》,其友人范荣期读了以后,盛赞说:“您试着将它扔到地下,必将会发出钟磐那些乐器一样的声音。”金石:指用青铜铸造的钟和美石雕制的磐,都是乐器。

下联出自《晋书·列女传》。窦滔,东晋末人,在前秦苻坚朝作秦州刺史,被调往西北的沙漠,其妻苏(huì)蕙(字若兰)就用锦织成一首回文旋图诗(顺读反读皆能成文的诗)寄赠给他,表示自己的思念之情,据说其诗“词甚凄婉”,“凡八百四十字”。

⑥这是两个典故。

上联出自《史记·殷本纪》。傅(yuè)说本为犯人,在傅岩服劳役替人筑墙,后来殷高宗武丁做梦得到一个贤臣,访得傅说,正与梦中之人相貌相合,便让他作了商朝的相。傅说竭力辅佐武丁,商朝因而得以中兴。殷宗,商朝的殷高宗。胥靡,连绵词,小的、地位卑微的,此处指服劳役的刑徒傅说。

下联出自《史记·齐太公世家》。太公:周初人,姜姓、吕氏,名尚,故也叫姜太公、姜尚、吕尚、太公望,周朝的贤相。传说太公在渭水钓鱼,周文王打猎正好路过,与之交谈,大喜,便同车而归,立为师。既:已经。后:天子、皇帝、国君。周后:周朝的天子。

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