佛家讲“无常”

中国的本土道教，和外来佛教，都有讲“无常”，道教说的“黑白无常”是两名专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶的地府鬼差。这里我们主要探讨的是佛家说的“无常”。“常”是永恒、不变的意思。无常就是“无有常性”，是讲所有的一切都在变化。无常是讲原则，变化是是讲现象。世间凡是存在的都是无常的，并不是永恒存在、永远不变的；

“诸行无常”是“三法印”之一，可以视为宇宙人生的实相。万物时时都在变化，如何变化？是依“缘”而变化。缘起、缘灭启示了“无常”的道理。佛教把无常分为三种：随时在变的叫“刹那无常”；上午、下午，夜里、白天等一段时间在变化的叫“分段无常”；烟酒茶，或者鱼虾等物种的变化是“种类无常”；

有情世间众生的生、老、病、死；器世间山河大地的成、住、坏、空；人心念的生、住、异、灭；自然界的春、夏、秋、冬，世间一切万法无一是常住不变的。佛教里，无常的样子也像一个大魔王，张开大口，《无常经》就说：“未曾有一事不被无常吞”；

无常有时也指死亡。有一天死掉就叫“一旦无常”；人一死去就什么都完了，就说成“一旦无常万事休”。其实，佛教并不认为死去便“万事休”了，“生死死生，生生死死，如旋火轮”，死去，不过意味着另一个轮回的开始；

其实，无常并不完全是消极的，也不可怕。无常的道理告诉我们，好的会变坏，坏的也能变好。给予好因缘果报，就有好变化；给予坏因缘果报，则有坏的变化。因此，只要一心向善，凡事都不是命定的，每个人都可以自由地改变命运；