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请珍爱自己的灵魂

 月下独钓_ 2018-05-14
(张永华  2017.11.23

        假如你看见这么多人在街上走路,这么多人在开会,这么多人在看电影…实际上你看到的是,这么多不同的思想灵魂在活动。它们在走路,它们在开会,它们在看电影…这就是人的本质。人是什么?人的本质就是一具灵魂,一具活着的灵魂。

        人就是由不同的灵魂,穿戴着不同的肉体,在广场上走路或奔跑,在公园里跳操或漫步,在舞厅里翩翩起舞。他们经常会失落,一下子又高兴,有时又发怒,有时又感动…总之,他们的情绪捉摸不定。

        人之所以性情不定,稳不住自己,是因为他们的灵魂受到不同情绪的干扰。因为肉体的不同体验享受会转化成不同的情绪,进而会影响到灵魂。灵魂则很难摆脱它,很难不受它的控制。

        所以就有人喜、有人忧、有人哭、有人笑、有人癫、有人轻生……为了让灵魂彻底安宁,摆脱困扰,实现生命的长久,人类终于发明了佛教。佛教就是要人们“放下”。放下一切,四大皆空,那样灵魂的性情才能稳定,从此不受情绪的干扰。皈依佛门的人是真正有智慧的人,也是最幸福的人。佛教的智慧是世界上最高的智慧,我认为。

        喜、怒、哀、乐是杀人的武器,是夺命的幽灵。灵魂想不受它的干扰,就必须摆脱它。要摆脱它那还不简单,都去出家不就可以了吗?四大皆空了吗?是不是?答案是:那是不可能的。有智慧的人是少数,大多数人的智慧很平凡。所以,绝大部分人是不可能出家的。
        
         很多人就喜欢自由自在,想干什么就干什么,想去哪里就去哪里。而出家人天天打坐念经一点味都没得,有的人甚至一天都坐不住,哪个肯给你念经?呸!我才不出家呢。要出你自己出,反正我不出,那种日子难熬死了。不出家的生活才丰富多彩,有喜有乐,多好玩啊,比念经强多了。可是,人间有喜剧就必然有悲剧,这是人世间的规律和法则,由不得你,而且它们轮流上演,永不停歇。悲中含喜,喜中含悲,正所谓祸福相依。

         不出家当然可以,又没有人逼你,这是人家的自由,那就去经历人间的悲喜吧。若要指望着长寿,那么只有采取折中的办法。即不要把喜、怒、哀、乐太当真,太当回事,留一半清醒留一半醉,以此来对待生活和人生,那才是真正的上策。

        可要真正的做到这一点,也真的好难好难啊!世上最难的事就是处理这个“半醒半醉”,特别是个人感情问题,这个问题最最重要。关键是它要全身心的长期的投入,要动真情,要真正的爱。别人的感情遇到问题应尽力劝说,一旦自己碰上就脑壳发懵,就把“半醒半醉”的智慧忘记到九霄云外,不能自拔。其他问题的处理则相对好多了。不过,也有人把其他问题当作人生的主要问题,卡壳时也一样难以拔出。每个人各有各的人生观点,正所谓人各有志,不能强求。

        看到了没有?绝大部分人活着也是件很不容易的事。不管你是政治领袖,还是商业巨贾,都不容易做到“半醒半醉”。哎!不岀家的日子也难!

         要做到“半醒半醉”,最笨的也是最实用的办法,只有多沉思、多读书、多品尝孤独、多惮定你自己。这个办法确实不错,不过需要放弃部分热闹。日子久了,慢慢就会想通,原来人真的就是一具灵魂啊!这就相当于换了个方式出家,变相地出家。出家人一旦心静,就看不见那些凡尘,只剩下十分安静的灵魂。反正,你想长寿就离不开岀家,不管是真正的岀家,还是变相地出家。

        那些人间的喜、怒、哀、乐,它们都不过是肉体的享受而已,细想起来灵魂什么都得不到,还要空替人忙活。所以,根本没有必要把它们的苦乐太放在心上,太当真。正如朱自清在《荷塘月色》中所说的:“这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。”因此,人应该把灵魂的幸福快乐放在首位,这样做才是对的,才算真正活得明白。

        灵魂最喜欢安静,最喜欢孤独,最喜欢思考,最喜欢阅读。最不喜欢吵吵闹闹,叽叽喳喳。我们要掌握它的特点,尽量满足它,让它幸福快乐,让它健康平安。时间久了,它自然会以“半醒半醉”的智慧来报答我们,我们只要静心的等待。不要惹毛它哦,人若失去了灵魂,或者灵魂生了重病,再健康的身体都跟着完蛋。

        例如,香港影视巨星张国荣跳楼自杀就是如此。香港娱乐圈的繁荣和竞争你应该清楚吧。就是娱乐圈严重剥夺了张国荣的安宁自在,让他的灵魂没有得到片刻休息,当然就会生病,而且是生严重的病:抑郁症。最后,他实在忍受不了该病的痛苦,只有选择自杀,尽管他的身体还算基本健康。

         你关心自己的身体是应该的,但是,你更应该珍爱自己的灵魂,因为它才是真正的你。你了解自己吗?若了解了,请珍爱自己的灵魂。你想长寿吗?若想长寿,则更要珍爱自己的灵魂。珍爱灵魂就是珍爱生命。

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