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厚朴七物汤临床应用的八法分析

 YOLO1819 2018-05-16
本文资料转载自中医在线微信订阅课“八步法学懂《金匮要略》”课程。作者是李成卫老师,主讲内容如下:

上次课我们用八步法分析了厚朴七物汤在《金匮要略》治疗腹满兼表证的原文,今天我们用八步法分析这个方剂的临床应用,也就是从四个层次、一个关键,分析该方的现代临床应用。

厚朴七物汤出自《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治第十一》,主要用于腹满里实兼表寒的治疗。该方由厚朴三物汤合桂枝汤去芍药而成,厚朴三物汤以行气除满,泻下实热,桂枝汤以解表而调和营卫;为防范麻黄汤峻汗伤津,无论有汗无汗,均不用麻黄汤而用桂枝汤,且将桂枝汤中的桂枝由三两减至二两;桂枝汤解表力弱,为防范厚朴三物汤中大黄过于寒凉、桂枝汤中芍药酸敛而妨碍桂枝汤发汗解表,除去芍药、且将大黄的剂量由四两减至三两。

方后注中有加减法:呕,为胃气上逆,可加半夏降逆止呕;如下利,为脾气已伤,则去大黄,以免苦寒再损中阳;如寒多,为表邪较重,可加重生姜用量以求表散。生姜辛温,归肺、脾、胃经,可解表散寒、温中止呕,主治风寒感冒,脾胃寒证,胃寒呕吐等。厚朴七物汤证里积热腹满兼表寒,也有素体脾胃不足阳虚的一面,故而临床可以兼见呕加半夏、利去大黄脾胃虚寒的临床表现。

从这个角度理解,表寒重,重用生姜有两个意义,一是助桂枝解表散寒,二是温中和胃、防范苦寒药物的损伤。厚朴七物汤原方中减桂枝为二两、加生姜从三两至五两,也是这个目的。

延续厚朴七物汤在《金匮》原著主治内有积热、外有表寒腹满的应用,现代学者将本方用于治疗素有脾胃病变,又感受外邪而表里同病的腹满证,用之得当,可取得解表攻里之效。而拓展应用主要有两个方向,一是从腹满拓展到脘腹胀满、胃脘部不适,二是从表证发热桂枝证见积热腹满的厚朴大黄证拓展到脾阳虚、心阳虚或全身阳气虚的桂枝证基础上见到积热腹满的厚朴大黄证。

一、厚朴七物汤治疗腹满兼表证现代应用

案例:表里同病,素有脾胃肠病变,又感受外邪而腹满病证。《金匮要略浅述》记载:“男,43岁。先因劳动汗出受凉,又以晚餐过饮伤食,致发热恶寒,头痛身痛,脘闷恶心。单位卫生科给以藿香正气丸1包,不应(无效之意)。”

按:藿香正气散,为祛湿剂,具有解表化湿,理气和中之功效。主治外感风寒,内伤湿滞证,可以见恶寒发热,头痛,胸膈满闷,脘腹疼痛,恶心呕吐,肠鸣泄泻,舌苔白腻,以及山岚瘴疟等。临床常用于治疗急性胃肠炎或四时感冒属湿滞脾胃,外感风寒者。本案与藿香正气证的临床表现类似,先给藿香正气散,看来不是大错,那为什么没有疗效呢?

“又给保和丸3包,亦无效。”

按:保和丸治疗食积,案中单位卫生科又诊断为外感夹食积合保和丸,也是常用的方法。当然,此案“又给保和丸3包,亦无效”,也不能说明不是食积,可能是食积化热、已经不再是保和丸证。

“仍发热头痛,汗出恶风,腹满而痛,大便三日未解,舌苔黄腻,脉浮而滑,此表邪未尽,里实已成,治以表里双解为法。用厚朴七物汤:厚朴10g,枳实6g,大黄10g,桂枝10g,甘草3g,生姜3片,大枣3枚,加白芍10g。嘱服2剂,得畅下后即止服,糜粥自养,上症悉除。”

按:显然,本案外感寒邪,内伤饮食,在表虽然依旧有风寒,在里已经积滞化热。其中,腹满而痛是厚朴证,“大便三日未解,舌苔黄腻”则是大黄证,即《金匮》腹满篇第二条“病者腹满,按之不痛为虚,痛者为实,可下之。舌黄未下者,下之黄自去。”此案,表证为桂枝证,腹满是厚朴证,舌黄不大便是大黄证,这是应用厚朴七物汤的指征,也是与藿香正气散、保和丸证的鉴别要点,尤其是藿香正气散、保和丸证舌苔白腻,不是厚朴七物汤证积热伤津的舌苔黄燥的大黄舌。

总之,厚朴七物汤原著主治表里同病的腹满,除了厚朴腹满证外,还应当具备积热、舌黄未下的大黄证和风寒在表的桂枝证。

二、主症腹满的拓展

原著语境中,厚朴七物汤证的原文是以腹满为背景示范如何处理发热,故而在进行八步法的原文分析时,我们将发热设为主症、腹满设为全身状态。由于在现代应用中,发热可有可无,腹满是主要处理的问题,故而在进行该方的现代临床应用的八步法分析时,我们将腹满设为主症,而“发热”等设为全身状态。

腹满指腹部痞满或胀满,即自觉腹部胀气,按之有抵抗感,叩之有鼓声。嗳气或放屁以后,患者常常觉得轻松一些。腹满有虚实之分,原著时代重阳气、以阳气为主导划分虚实,虚证即阳气虚,即所谓“脏寒生内满”,多因脾阳失运、水湿阻闭而气机腹满,即《内经》所谓“诸湿肿满皆属于脾”。实证即阳气有余、积滞化热,因热结胃肠导致中焦气滞,可兼见便秘,腹痛拒按,苔黄燥,脉沉实有力。

厚朴七物汤证中的腹满是厚朴证。厚朴味辛、性温,具有行气化湿、温中止痛、降逆平喘的功效。厚朴煎剂对葡萄球菌、链球菌等有较强的抗菌作用;而且对横纹肌强直也有一定的缓解作用。《斗门方》记载,用厚朴放火上烘烤,然后蘸生姜汁再炙烤,直至焦黑,研细末,调服,可以治疗心腹胀满,还能止泻和治疗反胃。

《博济方》中用厚朴、甘草、苍术、陈皮为散,和生姜、红枣同煎,治疗脾胃气不和,不思饮食。这就是著名的平胃散。明代《本草汇言》说得很全面,厚朴主治“一切饮食停滞,气壅暴胀,与夫冷气、逆气,积年冷气入腹,肠鸣,虚吼,痰饮吐沫,胃冷呕逆,腹痛泄泻,及脾胃壮实之人偶感风寒,气实人误服参芪致成喘胀,诚为要药。”

厚朴行气除腹满,既可以治疗大腹胀满,也可以治疗胃脘部胀满,故而厚朴七物汤既可以用于绕脐的大腹胀满,也可以治疗胃脘胀满,有报道用该方治疗胃热里实所引起的胃脘痛53例,治愈率96.2%,总有效率100%。

应用厚朴行气除满,需要辨别“轻重缓急反”。首先典型的厚朴证的腹满为重症、急症,如急重的积热腹满证,厚朴七物汤、厚朴三物汤以及大、小承气汤证。其次,非典型状态下,厚朴也可以用于虚性的腹满,如脾虚湿阻腹满,《伤寒论》中有厚朴生姜半夏甘草人参汤,《长沙方歌括》概括“厚朴半斤姜半斤,一参二草也须分, 半夏半升善除满,脾虚腹胀此方真。”

《通俗伤寒论》“川朴腹皮是疏畅大腹主药”,《药性赋》“宽中下气,枳壳缓而枳实速也”,可以理解为,厚朴、枳实行气除满作用较强,可以用于腹满急重症,而大腹皮、枳壳除满作用相对和缓,可以用于腹满的轻证、缓和证。最后是“反”,与厚朴证腹满的病机相反的腹满,如虚寒性腹满的干姜证。“脏寒生内满”,干姜温脏寒、除内满。

总之,厚朴七物汤证的腹满是厚朴证,该证腹满可由大腹胀满拓展到胃脘胀满;厚朴、枳实一般用于实性、急重性腹满,轻缓证可以用大腹皮替代厚朴、枳壳替代枳实,而“脏寒生内满”是干姜,是与厚朴证腹满相反的状态。

三、厚朴七物汤证病机的拓展

厚朴七物汤证的病机拓展,主要在于对桂枝证的理解。

原著中厚朴七物汤证发生在素体脾胃阳虚病人,由外感风寒诱发脾胃气机郁滞、又化热伤津形成积热阻闭,同时在表的风寒未解;治疗的主体思路是选择厚朴三物汤行气除满,桂枝汤发散风寒解表。现代应用中,厚朴七物汤证多不要求风寒表证,将桂枝、生姜作为温通脾胃阳气的药物使用,其方证病机从表寒、里热的表里同病,拓展为脾胃阳虚同时有积滞化热的寒热错杂证。

具体应用中,厚朴七物汤除泄热、荡实、行气外,再加大桂枝、生姜剂量,还可以温中祛寒,行气而消胀满,故凡因寒热、湿滞,粪便排出不畅,肠中积气所造成的腹部胀满,皆可治疗。但是必须掌握好桂枝量的伸缩,便可以运用自如,不必拘泥于有表证的腹满。厚朴七物汤证治疗腹满,如属实热之证,服后泻下肠中实邪即愈。如属虚寒之证,服二三剂以后,也颇见效。此为肠中停滞之秽浊物得以排出,腹胀暂时得到缓解,但不久即因虚寒所引起的浊气复充作肠中,故腹胀会复发。这种情况,应减去大黄加大桂枝量温中去寒,再加茯苓、白术等补脾之品,方可巩固疗效。

总之,厚朴七物汤证的病机拓展,主要在于对桂枝证的理解。桂枝温散风寒、解表,则厚朴七物汤可以治疗里有积热、外有风寒的表里同病;桂枝可以温通阳气,则厚朴七物汤用于脾阳虚而见积滞化热的寒热错杂证。

四、厚朴七物汤证的未病特点

原著中厚朴七物汤的药物加减与剂量调整,主要是从治未病的角度防范辛温发表的药物损伤津液、加重腹满,以及寒凉攻下药物郁遏阳气、妨碍发汗解表。现代临床应用中,该方应用主要是防范厚朴辛香温燥与大黄的苦寒攻下,耗气伤阴。具体讲有两点,一是中病即止,辛香暂用。《证治汇补》治腹满云:“辛香暂用,辛香之剂,但治初起,郁结之气,借此暂行开发。稍久气郁化热,便宜辛凉以折之,最忌香燥助火。如明知伤冷受寒而病者,方敢温散。亦暂法也(丹溪)”。二是慢病轻治,不图速效。《证治汇补》云:“治无峻攻。医者不察,病起于虚,急于取效。病者苦于胀急,喜行利药,以求一时之快。不知稍宽一日,胀愈甚,病愈增,正愈伤,冀其再下,不可得矣。”

五、厚朴七物汤证应用的关键策略

现代临床中,导致大腹胀满的疾病以肠梗阻与习惯性便秘为常见。这两种疾病的慢性过程,病机以本虚标实为特点,是厚朴七物汤的适用证。该方的桂枝、生姜虽然可以从温散解表改用为温通脾阳,但整个方剂还是急则治标的攻邪的方剂,该方取效后的接续方剂需温调脾胃阴阳、复建胃肠功能。主导思路,第一步,先祛实邪,攻下、行气以除满,核心药物是厚朴和大黄;第二步,再温调脾胃阴阳,核心药物是生白术和当归,辅助润肠通便药物如炒莱菔子、栝楼、火麻仁、郁李仁、杏仁等;第三步,最后温补脾肾、善后固本,核心药物是肉苁蓉。

以上用八步法分析了厚朴七物汤的现代临床应用,下面是其表格展示。其中的关键是:桂枝脾胃阳虚体质,见厚朴大黄积热腹满证,防范药物损伤需要中病即止,治疗关键是用温调脾胃、温补脾肾方药接续厚朴七物汤,善后固本。

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