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1.北朝风云序言 中国自东汉末年以来由于皇权衰落，军阀混战，进入了中国历史上第二个大分裂时期，也就是大家熟悉的魏晋南北朝时期，大分裂从汉末黄巾起义一直持续到杨坚灭陈，统一中国，长达405年。 这期间先是魏蜀吴三国鼎立，继而是西晋昙花一现的短暂统一，接着就是以“永嘉之乱”为代表的大规模的分裂动荡，俗称“五胡乱华”，中原生灵涂炭，晋室衣冠南渡，进入南北对峙阶段，也就是俗称的南北朝。 五胡十六国与东晋帝国南北对峙 这期间南北朝显现出了鲜明的特色，虽然南北朝双方一直战火不断，但双方的特色更多的体现在内政上，南朝的特色体现在无休止的内讧和血腥清洗，宋、齐、梁三代都是血迹斑斑，皇室内部的自相残杀令人发指，唯一好点的陈朝也发生了文帝谋杀侄子陈昌的惨案。 北朝相对而言，特色主要体现在金戈铁马的争霸战争。沙场征战几时休，早期是北魏发动的统一战争，北面和柔然、契丹、室韦等民族大打出手，南面连年和后燕、后秦厮杀，最终统一北方。 到了中期，随着南迁汉化的深入贯彻，北方保守的鲜卑贵族的不满日甚一日，终于引发了六镇之乱。从此北魏内乱不断，先是尔朱荣专权，接着是高欢、宇文泰两大集团决战，一直折腾到北周灭北齐，杨坚篡周才终于落幕。通俗的讲，南朝喜欢搞家庭暴力，北朝痴迷于打群架，偶尔调戏一下南朝，这种乱哄哄地状态一直持续到隋朝统一才结束。 我们要讲的就是北朝这一段波澜壮阔的历史，从孝文帝登基开始，让我们穿越一千多年的风尘，近距离审视寻找那段有血有肉的北朝往事，倾听那个渐行渐远，越来越模糊的大时代的铁血挽歌，那歌声从未散去...... 2.不得好死的北魏皇帝们 北魏自道武帝拓跋珪统一北方后，便成为与南朝刘宋不相上下的强大帝国，满怀壮志的道武帝不断南下攻打山东、河南之地，双方你来我往，混战不休。 北朝与南朝的对峙 就在这关键时刻，道武帝却被自己的儿子清河王拓跋绍刺杀了，这件事《魏书.太祖纪》里没有提，估计是为尊者讳，毕竟开国皇帝被儿子刺杀的，第一是不光彩，第二是不多见。道武帝拓跋珪有幸和朱温、李元昊等人成为难兄难弟，不过有意思的是，在太宗纪里记载了这件事： 天赐六年冬十月，清河王绍作逆，太祖崩。——《魏书.太宗纪》 剿灭拓跋绍叛乱的太子拓跋嗣即位，就是明元帝，新皇帝继承道武帝的遗志，北伐柔然，南征刘宋，开疆拓土三百里，东线攻占山东青州、兖州，西线渡过黄河攻克虎牢关，在黄河南岸站稳了脚。 拓跋嗣这哥儿们和柴荣有一拼，都是工作狂，废寝忘食、事必躬亲，最后把自己玩死了，积劳成疾，驾崩于亲征途中。 死后，太子拓跋焘即位，就是历史上有名的太武帝，他之所以有名是因为他和佛祖过不去，主导了灭佛暴行，是三武一宗灭佛中的一位，后来的佛教徒对他恨之入骨，诅咒他出门怎么样怎么样，不得好死之类的。后来太武帝果真被宦官宗爱谋杀，死于非命，看来佛祖不是那么好惹的。 北魏太武帝灭佛 太武帝死后，宗爱立南安王拓跋余为帝，七个月后又将其杀掉。大臣们拥立拓跋叡为帝，也就是文成帝。文成帝一上台就杀了反贼宗爱，然后推翻爷爷太武帝的政策，废除灭佛令，开始大肆崇佛，大同云冈石窟就兴建于此时。 在位13年后，文成帝驾崩，太子拓跋弘即位，这小子和他爹有一拼，狂热崇佛，甚至多次流露出出家为僧的意思，年轻的皇帝经常召集一帮高僧在皇宫里讨论佛法。 其实在即位之初拓跋弘是想大干一场的，可是他的嫡母，也就是北魏历史上著名的冯太后牢牢控制大权，拓跋弘处处受制于人，心里愤愤不平，便想办法打击冯太后集团，收回权力，在这过程中，母子俩的矛盾逐渐激化。 在冯太后集团的步步紧逼下，孤立无援的献文帝拓跋弘招架不住，败下阵来，逐渐产生了厌倦情绪。 “帝雅薄时务，常有遗世之心。”——《魏书.显祖纪》 最终献文帝被迫选择禅位，最初她想传位给素有声望的叔父京兆王拓跋子推，但遭到冯太后集团的强烈反对，那帮人逼你禅位不就是为了夺权嘛，你把皇位让给能力更强的拓跋子推，那冯太后这帮人不就白忙活了吗。 阻力甚大，拓跋弘只得放弃，恰好此时，他的长子出生了，拓跋弘非常高兴，下令大赦天下，改元皇兴。 不久后赐儿子名拓跋宏，这就是日后著名的孝文帝。 不能传叔父，只能传位年幼的儿子了，这也是冯太后的想法，拓跋弘被迫于皇兴三年六月册立长子拓跋宏为皇太子，并在不久后正式下诏禅位于太子，此时的太子拓跋宏尚不满五岁。显然，拓跋弘的退位一方面是因为他自己的崇佛厌世之心，更重要的也是冯太后逼迫的结果。 “上迫于太后，传位太子。”——《魏书.天象志三》 拓跋弘退位后，依照汉初刘邦尊父亲太上皇之故事，自称太上皇帝，时年23岁，可以说是历史上最年轻的太上皇。退位后的拓跋弘居住在崇光宫，门前的台阶都是土阶，可见条件之简陋。太子即位后，太上皇仍然通过各种手段遥控朝政，甚至亲自率军南征北战，在平城郊外举行盛大的阅兵式。这一切都令冯太后忍无可忍，两人终于撕破了脸。 承明元年（476）六月，平城宣布戒严，气氛紧张，太上皇应召进宫面见冯太后时被软禁。不久毒杀于永安殿（也有说是自杀），这已经是北魏开国以来第三位死于非命的皇帝了。 3.孝文帝与冯太后 宫廷政变后，群臣上谥号献文帝，《魏书》没有记载这场谋杀，但在结尾的评论里无意间说了一句：“宫闱之变，将天意哉！” 似乎透露了某种信息。 父亲的暴死对年幼的孝文帝不可能没有影响，但当时的他根本无法和冯太后较量，冯太后除掉太上皇，挟持幼主，大权独揽，小皇帝完全活在她的阴影里，孝文帝在位28年，冯太后临朝听政就占了18年，孝文帝亲政仅仅10年，可见这祖孙俩的关系多复杂。 北魏冯太后画像 后来孝文帝迁都洛阳，并带头死葬洛阳，没有和父亲、祖母葬在一起，平城对于他而言，是不是一块伤心地，或许只有他自己知道了。 孝文帝即位后多次下诏要求臣民上疏献言献策，广开言路倾听民意。 “自今以后，群官卿士下及吏民，各听上书，直言极谏，勿有所隐。”——《魏书.高祖纪》 又强调说，如果有好的建议，有利于国家建设，有利于百姓福祉的，有关部门要马上奏明，我要亲自过目。 “诸有便宜，益治利民，可以正风俗者，有司以闻，朕将亲览。”——《魏书.高祖纪》 再想想今天的所谓党员不得妄议中央，统一思想、一致通过之类的玩意儿，心中实在不是滋味，封建皇帝尚且明白的道理，共和国却不懂了。 孝文帝为人宽厚仁爱，这从他执政的点滴小事就能看出来，将仁政贯彻始终。 早在平城时，他就宴请京城70岁以上的老人于太华殿，赏赐贫困者衣物，又规定这些老人家里可以有一个儿子不服兵役，照顾老人。 有一次，孝文帝到代地的汤泉巡视，沿途深入民间，了解民间疾苦，将皇宫里的宫女赐给没有老婆的光棍为妻，这样的小事在史书里比比皆是，不胜枚举。 孝文帝即位后的18年里，一直活在冯太后的阴影下，直到太和十四年冯太后去世，孝文帝才宣布亲政。 短短三年后的太和十七年，孝文帝便迁都洛阳，推进汉化改革，孝文帝为什么要迁都洛阳？ 他又是怎么做的？ 明天我们下一讲接着聊。 |
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